Метка: статьи

Опубликовано от — Оставить комментарий

Как остановить круговорот негативных мыслей? Практические рекомендации.

Негативные мысли, играющие заезженной пластинкой по кругу, — симптом депрессии, приносящий нам, пожалуй, наравне с чувством вины наибольшие страдания.
Переживая упадническое настроение, я думаю о том, какой я глупец и неудачник, как могло бы быть все по-другому, что все оборачивается в этой жизни против меня, что я совершаю одни ошибки, что меня все пугает, что меня никто не любит и не ценит, что меня окружают манипуляторы и подлецы, что ничто меня не радует, не интересует и ничего хорошего меня в жизни уже не ждет… И так далее, и тому подобное… В тысячный раз я проигрываю ситуации из прошлого и с новой силой бросаюсь в самообвинения. Страхи, сомнения, самосожаления всех родов и мастей. О специфических особенностях негативного мышления при депрессии – мнительности, обобщениях, преувеличениях, стереотипах и т.д. – написаны мегабайты текстов. Эта пластинка звучит в моей голове бессчетное количество раз, и я не в силах остановить ее, отвлечься и подумать о чем-нибудь другом. Одна мысль об этих мыслях уже повергает в ужас. Все валится из рук, и хочется забраться под одеяло, отвернуться к стене и забыться летаргическим сном, но разве это возможно, когда в голове творится сущий кошмар?
При всем при этом я даже очень хорошо могу понимать, что прошлое есть прошлое, что случившееся не изменить и нужно его принять, как бы ни было больно, что никто в этом мире не совершенен и каждый может оказаться в аналогичной ситуации, что равно виноваты все участники процесса, что важно извлечь уроки, сделать выводы на будущее, понять и простить всех и двигаться дальше… Понимать-то понимаю, а вот поделать с собой ничего не могу. Так что же, мне теперь страдать всю оставшуюся жизнь?.. И пластинка начинает проигрывать очередной круг…
Бессмысленность и деструктивность этого негативного потока очевидна. Он ни к чему не приводит, кроме как к дальнейшему саморазрушению, уводя еще дальше от решения проблем. Ведь чтобы начать думать в конструктивном ключе и найти силы для действий, необходимо «освободить» время и возможности, которые сейчас все отданы негативу. Поэтому дальше мы поговорим именно о том, как простыми практическими действиями можно попытаться остановить эту негативную пластинку. Просто хотя бы остановить для начала, расслабиться и отдохнуть. Читать далее
 
Опубликовано от — Оставить комментарий

Альфрид Лэнгле. Отчаяние и бессилие: жизнь все еще имеет смысл?

В процессе определения и размышления, какая тема должна сегодня состоятся, я задумался о том, что в последнее время в психотерапии тема отчаянье и бессилия все чаще встречается.
Дело в том, что когда экзистенцией человека овладевает бессилие и отчаянье, в жизнь приходит бессмысленность. В этот вечер я взгляну на эту тему, с т.з. экзистенциальной перспективы экзистенциального анализа, логотерапии и мы также услышим позицию Виктора Франкла по этому поводу. Мы феноменологически откроем двери в пространство где существует отчаянье и бессилие.
Если мы подойдем к теме феноменологически, это будет значить, что каждый лично будет приглашен к исследованию. И с этого я хотел бы начать и подойти к отчаянью.
Знакомо ли мне отчаянье? Был ли когда-то я в отчаянье? Отчаивался ли я? Либо я видел это только у других людей. Возможно, я переживал отчаянье и разочарование в школе? Например, несмотря на то, что я очень много учился, я не смог сдать экзамен. Или не смотря на все мои усилия, я не могу чего-то предотвратить, например, зимы в Италии.

Что же является особенностью темы отчаянья?

Наличие другого полюса, с одной стороны отчаянье, а с другой надежда. В романских языках отчаянье переводится, как без надежды.

В английском языке — disappointment — разочарование, обманутая надежда.

У кого есть надежда, тот не отчаивается!

Именно поэтому «надежда», это тот термин, который находится на другом полюсе.

Если мы разберемся, что такое надежда, мы сможем понять, что же такое отчаянье. У кого есть надежда, тот стоит живым! Тот надеется на хороший конец и на творческое бытие, и то, что что-то хорошее и ценное будет происходить в его жизни.

Что будет здоровье, что семья останется целой, что не будет войны.

Какая особенная характеристика надежды? Она в том, что надеяться предполагает некую пассивность. Например, я надеюсь, что завтра будет хорошая погода и возможно не будет дождя, и это как бы желание, при котором я знаю, что лично я по этому поводу ничего не могу сделать. Человек, который надеется, знает, что он лично не может на эту ситуацию повлиять. В надежде мы как будто бы направлены вперед и при этом можем положить руки на колени. Это похоже на отчаянье, но разница значительная.

Во многих ситуациях мы не можем ничего делать, но поскольку я надеюсь, я будто имею привязанность, связанность с тем что будет. Например, я надеюсь, что это не будет рак, если меня обследуют. И это означает, что я поддерживаю свою связь с ценностью здоровья, я на нее направлен.

Это очень большая разница по сравнению с отчаяньем. В отчаянье больше нет доверия, что что-то может происходить хорошо.

Именно поэтому в надежде есть дух реализма. Это больше не фантазии, не иллюзии, не мечты. Надежда говорит о том, что что-то не исключено, о том, что все может быть еще очень хорошо. И действительно пока что-то еще не произошло, и не исключена возможность, что произойдет что-то хорошее.

Принцип критического рационализма Поппера, говорит, что надежда не просто что-то реалистическое, а что-то самое безопасное, из того, что вообще может быть в жизни. Пока что-то не исключено, это основа для надежды. Это хорошо обоснованное чувство рационального процесса.

Конечно, нет уверенности в том, как это закончится. Поэтому оно хорошо закончится! И это очень реалистично.

Что-то может негативно закончиться. И это риск. Но, не смотря на риск, я держусь за что-то позитивное. И держу, и желаю, и пребываю в отношении с риском.

Например, что конфликт хорошо разрешиться, или это не будет рак после исследования которое я прошел.

Когда я надеюсь, я остаюсь верным тому, что представляет для меня ценность.

В надежде мы используем последний шанс. Все что иногда мы можем сделать, это занимать открытую позицию. Мы не отказываемся от ценности. До того момента, пока это не исключено. В надежде я активен. Даже если я не могу изменить ситуацию, я активен в том, что я не отказываюсь от своей ценности.

Когда мы говорим «Больше ничего хорошего не произойдет, у меня больше нет сил надеяться, я слишком разочарован», возникает нагруженность напряжённость, которая вводит нас в депрессивность.

Например, если я буду вести себя активно, я буду ненавидеть, либо буду переживать свое бессилие. Это означает, что на активном уровне психодинамики во мне будет что-то двигаться. Поэтому здесь будет очень уместна пословица «Надежда умирает последней».

При этом с надеждой вместе умирает и человек, и он падает в пропасть. И там, где умирает надежда, остается только отчаянье. В отчаянье все разрушается. Меня больше ничего не держит, и больше нет надежды. Ценности разрушены либо у меня к ним больше нет доступа. Я больше не могу принимать решения. Страх и бессилие. В отчаянье у меня больше нет будущего. Нет будущего, которое хочется прожить, которое есть хорошее. В отчаянье я больше не вижу перспективы.

Мы больше не на краю пропасти, у нас чувство, что мы уже туда упали. И бессилие — это преобладающее чувство в ситуации отчаянья. Единственное в чем, я могу быть уверен, что нет больше безопасности и все разрушено. И поэтому я больше не могу собой владеть, я утрачиваю себя.

Например, это могут быть разные ситуации, которые вызывают подобное чувство. У нас в Австрии часто происходят наводнения и лавины. И когда я смотрю на дом, который был разрушен я переживаю отчаянье.

Отчаянье переживает человек, когда смерть забирает ребенка. Когда война забирает будущее или не дает возможности быть с родными людьми, либо забирает самых дорогих людей. Это чувство можно переживать из-за ситуации в обществе, при природных катаклизмах. Из-за того, что дома я переживал насилие, одиночество.

Случай из практики.

История одной женщины, которая познакомилась с плохим мужчиной, а потом у нее родился ребенок, а затем она встречалась с другими мужчинами. Она с ними была несчастлива, расставалась и совершила два аборта. Сейчас алкоголь играет большую роль в ее жизни. И все что я знал о ее жизни было пронизано насилием. Она о себе говорила, что она раздавленная жизнью. Смерть была единственным решением.

И в отчаянье я задаюсь вопросом, что я буду делать со своей жизнью. Все что давало ей опору имело смысл — было разрушено.

Отчаянье всегда имеет следующие характеристики:

  • Отчаянье всегда происходит в состоянии нужды. Жизнь больше невыносима. Нет человека, который был в отчаянье и был счастлив.
  • При отчаянье появляются такие чувства, которые не позволяют рационально думать.
  • Содержание этих чувств — я больше не знаю, как дальше. Я не хочу сдаваться, я хочу жить. Я больше вижу дороги, как идти дальше. Я стою у стены, я чувствую себя заблокированным.
И самое важное, что следует сказать об отчаянье, в нем высока перспектива суицида.

В состоянии отчаянье мы что-то видим, но не находим пути. И в этом человек познает безвыходность. Жизнь попала в тупик. Какая-либо надежда становится бессмысленной. И даже, это состояние не имеет смысла. И тот, кто в состоянии отчаянья, он познает этот тупик. И тогда возникают ощущения, утраты смысла и безнадежность. Около этого полюса познания, человек переживает субъективное бессилие и неспособность в достижении целей. И эта комбинация, создает отчаянье.

Но если я не имею понятия как дальше жить, из этого бессилия рождаются тяжелые ощущения. Душевные страдания. Страх, паника, истерия, зависимость.

Субъективный полюс отчаянья переживается, так как «я не способен к активности».

В другом полюсе этого переживания, есть мочь и способности.

Я способен!

Если могу что-то сделать − я не бессилен. Если у меня есть возможность проработать с моим партнером над конфликтом, я не ощущаю бессилие. Это обозначает власть и силу над проблемой. Знать и мочь. Если я что-то могу тогда создается мостик к миру.

Если бы я знал украинский, я бы не пользовался помощью переводчика. Здесь дефицит восполняет Ирина (переводчик), и она здесь мое «мочь». В бессилии мир закрыт, у меня нет к нему доступа, в этой ситуации я жертва, я в ловушке, я предоставлен разрушению.

И при этом важна еще одна мысль. Действительно ли мочь всегда связана с – «дать этому быть»? Кто «может», также может и оставить. Например, если, что-то утрачивает смысл и нет причин это продолжать. Я больше не продолжаю свое обучение потому что не получаю для себя что ничего нового. И тогда в конфликте я больше не продолжаю слушать диалог, так как понимаю, что здесь ничего не измениться.

В действительности мочь имеет границы. Это как вдох и выдох. Я делаю, что то и отпускаю.

Если я не могу «дать этому быть», я это не отпускаю, тогда я задолжал. И здесь имеется разница с отчаяньем. Отчаявшийся не может отпустить. И это еще больше усиливает бессилие.

Если я не могу дать этому быть, это оставить, тогда возникает застывание и паралич. И это бессилие и отчаянье может возникать во всех четырех измерениях экзистенции.

Первое измерение – когда я по отношению к реальному миру, точно не могу ничего сделать. Например, недавно моими клиентами были монашки, которые на три дня застряли в лифте и ничего не могли с этим сделать. Либо, когда я застрял в машине, которая горит. Тогда возникает страх и апатия.

Во втором измерении – в отношении жизни, также может возникнуть бессилие. Например, если мы находимся в отношениях, где я обесценен, меня бьют, я постоянно подвергаюсь насилию. Я не могу настаивать на расставании, потому что я слишком привязан к этому человеку. И в какой-то момент приходит отчаянье. Бессилие стоит напротив силы жизни.

Третье измерение, когда идет речь об отношении к себе. Это уникальный опыт одиночества, когда я не могу взаимодействовать с другими. Быть одним, быть оставленным. То, что ведет к истерическому молчанию.

Четвертое измерение, когда человек не видит смысл во всей жизни. Когда мы не способны видеть, что что-то изменяется, что-то растет. Тогда возникает экзистенциальное отчаянье. Особенная опасность возникновения зависимости. Потеря в отношении самого себя, и потеря в отношении экзистенции. Из-за этого могут возникать психодинамические состояния. Или человек начинает продуцировать ярость, цинизм.

В отчаянье человек утрачивает глубокую связь с его экзистенцией. В одном или большинстве из этих измерений. Даже до потери уровня переживания, что что-то нас держит. Это основы бытия. Потеря ощущения, что, в конце концов, жизнь хороша.

В третьем измерении человек утрачивает связь с собой как творцом. А в четвертом измерении, утрачиваем отношения и связь со всем миром. Отчаявшийся больше не укоренен в том, что нас здесь держит. Он утрачивает связь с глубинными структурами, с глубинным ощущением, что нас что-то несет.

В понимание В. Франкла отчаянье выглядит как математическая формула.

Отчаянье = страдание — смысл.

Важно отличать горевание от отчаянья. А сейчас мы поговорим о пациентке, которая не нашла партнера, не имеет детей и от этого пришла в отчаянье.

Конечно, это грустно, но почему речь здесь об отчаянье?

Оно возникает тогда, когда исполнение желания возведено в Абсолют. И тогда смысл жизни зависит от исполненности этого желания.

В отчаянье может быть только тот человек, который из чего-то создал бога и это нечто у него большее, чем все остальное в его жизни. Защиту от отчаянья человек имеет только тогда, когда только одно самое важное в жизни его это – выжить (выдержать жизнь). И это больше чем выдержать, это как сдать экзамен, сдать экзамен жизни.

В ее случае жизнь состоит из несчастья в любви и в том, что у нее нет детей. И в связи с этим, В.Франкл приводит нас к теме отказа и жертвы. Когда человек не может от чего-то отказаться, он стоит перед опасностью впасть в отчаянье. «Отказаться» значит во имя чего-то более значимого это «оставить».

Ницше пишет, то, что человек страдает, но это само по себе не проблема. Только в случае, когда не хватает ответа – за что страдание. Когда мы больше не видим перспективы и смысла тогда возникает отчаяние.

Сейчас мы можем обобщить, взять в рамки то, что наиболее важно. Отчаянье возникает тогда, когда я больше не могу ничего делать ценного и больше ничего не могу видеть ценного и тогда я перехожу в обрыв экзистенции.
Переводчик. Психолог, ученица Альфрида Лэнгле Ирина ДавиденкоИсточник: https://psy-practice.com/publications/psikhicheskoe-zdorove/otchayanie-i-bessilie-zhizn-vse-eshche-imeet-smysl-konspekt-lektsii/
Опубликовано от — Оставить комментарий

Михай Чиксентмихайи. Творить каждый день.

altПсихолог Михай Чиксентмихайи убежден, что мы лучше всего чувствуем себя, когда используем свои способности ради чего-то осмысленного и так превращаем обыденность в настоящее удовольствие. Это состояние, к которому стоит стремиться в каждый миг нашей жизни.
Дмитрий Леонтьев психолог
Михай Чиксентмихайи (Mihaly Csikszentmihalyi) – один из наиболее авторитетных и уважаемых психологов мира. Родился на территории нынешней Хорватии в венгерской семье, учился в Италии, эмигрировал в США.
Сейчас он профессор Клермонтского университета (США), автор полутора десятков книг, в числе которых и знаменитая «Поток: психология оптимального переживания» («Flow: The Psychology of Optimal Experience», Harper and Row, 1990. Готовится к выпуску в издательстве «Смысл»).
alt

Собственную жизнь Михай Чиксентмихайи описывает как «усилие понять, что действительно делает людей счастливыми». Он аргументированно спорит с расхожим мнением, что путь к счастью лежит через удовлетворение желаний и беззаботное потребление. На протяжении 30 лет он опрашивал тысячи людей из разных стран, пытаясь понять, что делает их счастливыми, и убедился, что лучше всего мы чувствуем себя, когда максимально используем свои силы и таланты ради достижения осмысленной цели. Тогда неотъемлемой частью жизни становится счастье – активное осмысленное счастье, превращающее обыденность в настоящее удовольствие. Чиксентмихайи называет его «состоянием потока» (flow). Это определение неслучайно: именно с потоком наиболее часто сравнивали свои ощущения участники его исследований.
Оказалось, что счастливыми мы ощущаем себя не тогда, когда едим пирожное или нежимся на пляже, а когда максимально задействуем свои возможности и таланты. Именно это творческое состояние Чиксентмихайи и называет «потоком»: в нем мы чувствуем себя хорошо как никогда и делаем лучшее, на что способны. В эти моменты мы сливаемся с тем, что делаем, забывая о времени и заботах.
Вместе со своими студентами Чик-сентмихайи снимал на видео и затем анализировал свидетельства людей, которые научились черпать энергию и радость в этом состоянии. На основе 91 интервью он определил, что может помочь каждому прожить жизнь творчески. Для этого не обязательно создавать шедевры, главное – полностью вкладываться в каждый наш жест, в каждый шаг. Вот несколько способов развить индивидуальное творческое начало.

Открыться маленьким радостям

Поскольку очень часто мы оказываемся погребены под множеством повседневных проблем, а необходимость просто выжить становится навязчивой идеей, у нас не остается душевной энергии, чтобы творить, учиться, создавать новое. Как быть? Прежде всего, нужно поддерживать в себе любопытство к жизни и интересоваться самыми разными вещами без особой цели. Речь идет о самом простом: слушать и слышать то, что говорят коллега или партнер, почувствовать на лице дуновение ветра, восхититься отражением облаков на стеклянном фасаде дома, понаблюдать за ребенком, который играет со щенком. Если нам каждый день удастся удивляться, то мы обязательно почувствуем новые силы.

Позволить себе измениться

alt

Забавно, сколько денег мы тратим на улучшение внешности, хотя внутренняя перестройка наверняка принесла бы нам гораздо больше пользы. Однако человеку присущ крайний фатализм во всем, что касается его характера. А ведь если мы идем по жизни, не меняя своих привычек и не приспосабливаясь, мы блокируем нашу творческую энергию.
У каждого из нас свой способ взаимодействия с миром. Но посмотрите на творческих людей: часто в них совмещаются качества, на первый взгляд взаимоисключающие. Исследовать свои скрытые стороны, о существовании которых мы не подозреваем или всячески отрицаем их присутствие, – чрезвычайно плодотворное занятие. Например, человек, склонный к соперничеству, может поупражняться в сотрудничестве, и наоборот. Другому, с развитой интуицией, стоит поучиться быть объективным и рациональным. Если же вам сложно определить поле деятельности, спросите у близких, какие качества для вас характерны. Так вы сможете выбрать тип поведения «от противного». Конечно, это будет непросто, но такой опыт позволяет нам расти и развиваться.

Делать паузы

Когда творческая энергия пробудилась, ее надо беречь, полностью отдаваясь ей, чтобы она не исчезла, не растаяла как дым. Джоан Роулинг призналась, что, пока писались романы о Гарри Поттере, в ее квартире царил хаос. Ведь каждая минута, отвоеванная у скучных и рутинных дел, – это минута, спасенная для творчества.
Многие привыкли жить в постоянной спешке, и при мысли о том, что можно ничего не делать, их охватывает тревога. Тем не менее постоянная суета не способствует творчеству. Необходимо позволить себе роскошь размышлений. Предусмотреть время на то, чтобы подвести итоги, вспомнить все, что мы сделали в жизни, и подумать, что нам еще предстоит. Идеально совмещать эти паузы с физической активностью: ходить, плавать, мастерить что-то, работать в саду… И тогда, хотим мы этого или нет, новые идеи сами придут к нам в голову. И чем меньше мы будем их контролировать, тем более интересными и творческими они будут.

Выражать эмоции

alt

Творческий процесс начинается с ощущения того, что что-то не так. Михай Чиксентмихайи предлагает нам разобраться в наших трудностях и выразить то, что нас волнует, чтобы вновь обрести контакт с нашими чувствами, даже если они нас огорчают или пугают. Если мы потеряли мать или отца, то нет ли в нашей грусти ноты облегчения или, возможно, чувства освобождения? Лучший способ понять свои сложные и неоднозначные эмоции – начать выражать их без помощи интеллекта, через рисунок, лепку, музыку. И только потом пытаться назвать их словами.
Есть и другая возможность: изменить постановку вопроса. Один крупный бизнесмен приучил себя к простому упражнению. На каждое собственное утверждение он отвечал себе: «А что если верно обратное?» Хорошо бы уметь каждый день немного менять курс в зависимости от новой информации. Творчески решать проблемы – значит постоянно пересматривать ситуацию, менять подходы. Единственное непременное условие – получать удовольствие. По мнению Чиксентмихайи, только так мы сможем внести посильный вклад в развитие человечества.

Люди в «потоке»

Они нашли занятие, в котором достигают высшей радости и чувствуют себя по-настоящему живыми.
Людмила, 36 лет, переводчик
«За компьютером я живу полной жизнью. Я наедине с собой, все остальное не имеет значения. Я встаю и иду работать – в пижаме и чтобы рядом ни души. Когда я работаю над книгой, это моменты благодати. Иногда мне даже стыдно, что работа дает мне больше радости, чем вся остальная жизнь».

alt

Юрий, 51 год, фотограф
«Когда я выбираю кадр, то чувствую себя словно в коконе. Я абстрагируюсь от окружающего мира. Я фотографировал на выставках, на кинофестивалях, когда кругом толпа людей. Но я ничего не замечал и не видел, кроме фона для снимка. Однажды в конце сессии один известный актер назвал меня «гипнотизером». И правда, когда я работаю, у меня застывает взгляд, напрягается живот, замирает дыхание. Помните героя Жана Рено в фильме «Голубая бездна», когда он с сумасшедшими глазами входит в воду? Примерно в такое особое состояние мы погружаемся, когда хотим найти опору в глубине собственного существа».
Лариса, 24 года, спортсменка
«Чтобы бежать легко, неважно, на тренировке или на соревнованиях, я должна от всего освободиться, стать «пустой». Тогда мой разум спокоен. Бывают даже такие мгновения, очень мимолетные, когда я просто парю над землей. Это не означает, что у меня в голове совсем ничего нет. Я сосредоточена на своем теле, своих ощущениях. Я не могу совершенно отвлечься от окружающего мира. Но я реагирую не рассуждая. Все происходит автоматически, как будто действует инстинкт выживания. Во время бега я забываю обо всем, и только потом я могу его анализировать и оценивать».

alt

Нина, 31 год, мама пятилетнего Арсения
«Мой сын меня изменил. Раньше я все время беспокоилась, была подавлена, жила в состоянии стресса. После рождения Арсения я стала мудрее. В субботу утром мы даем папе поспать и проводим время вдвоем. Это что-то вроде симбиоза. Наши игры и долгие беседы заряжают меня энергией на всю неделю. Когда я играю с Арсюшей, то забываю о времени. Иногда муж говорит, что наблюдал за нами минут двадцать, а мы и не заметили. Я сама удивляюсь тому, как мне интересно с сыном и какую нежность я могу испытывать к нему. И я, с моей-то природной тревожностью и даже склонностью к депрессии, чувствую в себе море спокойствия».
www.psychologies.ru