Опубликовано Оставить комментарий

Марион Вудман. Вытанцевать горе.

Вытанцевать гореТанец ‒ один из самых простых и доступных способов снять стресс, но мы явно недооцениваем его силу. Психоаналитик Марион Вудман о том, как танец помогает пережить горе, снять с души тяжесть и почувствовать себя заново рожденным.

Каждый, кого коснулась серьезная потеря, знает это состояние: словно чья-то холодная рука стискивает сердце, не давая вздохнуть. Мы киваем в ответ на утешающие слова близких, но понимаем: стоит остаться наедине с собой, и боль вернется с новой силой. А ведь нужно еще жить, работать, заботиться о других, пытаясь делать что угодно, лишь бы не погружаться в этот ад снова.
Можно ли справиться со своими чувствами иначе, не отрицая, но и не погружаясь в них с головой? У юнгианских психологов есть подход.

ТЕЛО ПЫТАЕТСЯ ЧТО-ТО СКАЗАТЬ

«Как только она вошла в комнату, я сразу почувствовала ее напряжение. Его выдавали мимика, жесты, тон голоса, хотя на лице была вежливая улыбка». Эбби − клиентка танцевального терапевта Лоры Уилсон − не могла справиться со стрессом из-за недавно пережитой смерти отца. В семье она всегда была «за сильного» – выслушивала, поддерживала, не роптала. Она не давала себе возможности выразить горе, потому что должна была оставаться твердой для других.
Первое, о чем терапевт попросила ее, − совершить любое движение или жест. По наитию, не размышляя. Эбби начала медленно и молча вытягивать руки перед собой, с силой, как будто толкала что-то. Как она призналась потом, в этот момент в голове у нее крутилась одна фраза: «Отпусти». «Она поняла, что именно это и делала в течение последних полутора недель: отталкивала эмоции, держала их на расстоянии вытянутой руки, – объясняет Лора Уилсон. – Она вкладывала в это действие все силы, поэтому ее тело словно пребывало в спазме».

Она поняла, что должна дать себе возможность скорбеть о потере, впустить в тело боль и позволить оплакать отца

Эбби поняла, что задействовала только руки, но не туловище. Когда терапевт попросила ее снова подвигаться, но на этот раз всем телом, Эбби обнаружила, что начинает раскачиваться − взад-вперед, из стороны в сторону. И что-то в ней срезонировало. Нечто подобное она уже видела по телевизору. Это были женщины с Ближнего Востока, скорбящие, одетые в черное. В кадре они точно так же раскачивались, сотрясаясь от рыданий.
В движениях Эбби был смысл. Если вначале она отталкивала чувства, второй ее жест был связан с созданием пространства для горя. Она поняла, что должна дать себе возможность скорбеть о потере, впустить в тело боль и позволить себе оплакать отца. «Возможно, она могла бы осознать это в процессе «разговорной» терапии, но, скорее всего, это осознание осталось бы на уровне головы, но она по-прежнему удерживала бы чувства в теле», – объясняет Лора Уилсон.
Вытанцевать горе

ФОРМА ДЛЯ ЧУВСТВ

«Тело говорит о том, о чем не могут сказать слова», – эта фраза приписывается американскому пионеру современного танца Марте Грэхем. Карл Юнг согласился бы с этим. Он считал, что тело и психика неразрывно связаны. Подавленные эмоции, страхи и желания оставляют следы в организме: меняется обмен веществ, возникают нервные тики, развиваются болезни. Но эта связь не односторонняя – тело тоже может посылать «команды» бессознательному. И если переживания настолько тяжелы, что говорить о них невыносимо, на помощь приходит пластика.
Задолго до появления психотерапии наши предки использовали танец как лекарство. «В древности танец был одним из самых мощных способов лечения. Мы забыли об этом, – пишет танцевальный терапевт Лиза Фладагер. – Но целительный эффект достигается не повторением заученных фигур, а свободным творчеством. Танец должен вырастать из вашего опыта, иметь отношение к вашей жизни». В этом и состоит суть танцевальной терапии − через тело воздействовать на разум».

В танце сознательное и бессознательное начинают взаимодействовать, свободно перетекая друг в друга

Марион Вудман, юнгианский аналитик и лидер женского движения, много экспериментировала с духовными практиками. Она пережила расстройство пищевого поведения, серьезную автомобильную аварию, заболевание почек, дизентерию и, наконец, рак. И разработала свой соматический (основанный на теле) подход, основываясь на собственном опыте болезни и излечения.
«Горе можно вытанцевать из себя, – пишет она. – Танец придает форму чувствам, выражает то, что невозможно передать словами. В танце сознательное и бессознательное начинают взаимодействовать, свободно перетекая друг в друга. Я перевожу извне вовнутрь каждое движение и стараюсь связать его с дыханием. Внутренние источники силы собираются точно в центре и ведут к взрыву энергии. Боль, которую я чувствовала до танца, исчезает, как будто жизнь проходит сквозь меня. Вот почему уходит боль, когда я танцую, когда я творю. Я снова становлюсь частью жизненной силы. Танец танцует мной».

ПУТЬ К СЕБЕ

В книге «Сова была раньше дочкой пекаря» Марион Вудман описывает историю женщины, которая долго пыталась завести ребенка. Когда она наконец забеременела, ее радости не было предела. Но счастье оказалось коротким: незадолго до рождения у нее случился выкидыш. «Ее горе было безутешным, его невозможно было выразить словами, – вспоминает Вудман. – Сначала она даже не плакала. Потом она начала анализ и в то же время записалась в группу современного танца». В своем дневнике женщина написала: «Мне необходимо танцевать, потому что, когда я танцую, я есть».
Но танец не просто позволяет излить из себя застывшие переживания. Он пробуждает в нас самое главное – самость, внутренний голос, который мы часто не слышим. Вудман считала, что слова плохо подходят для выражения чувств женщин. «Слова могут запутать, а тело никогда не солжет, потому что через него говорит бессознательное. Этот скачок в бессознательное… и является тем самым звеном, которое может связать их с жизненной силой», – объясняет Вудман.
В конце концов клиентка Вудман смогла ощутить благодарность за произошедшее: «Она не испытывала злости, потому что месяцы уединения и горевания привели ее к пониманию того, что ее ребенком необходимо было пожертвовать, чтобы могла родиться ее собственная самость». И только после этого ей удалось забеременеть снова.
Танец приходит на помощь, когда распутать сложный клубок чувств не удается. Это способ наконец дать слово телу, позволить ему говорить через нас и вести нас за собой. И на этом пути нас могут ждать неожиданные открытия.
Вытанцевать горе

Об авторе

Марион Вудман ‒ юнгианский аналитик, автор книг о проблеме женственности, автор более десяти книг, посвященных женской психологии и сексуальности. В их числе «Опустошенный жених. Женская маскулинность» (Когито-Центр, 2010) и «Сова была раньше дочкой пекаря» (Когито-Центр, 2009).
http://www.psychologies.ru
Опубликовано Оставить комментарий

Александр Дельфинов. Чёрт побери, где мои таблетки?

В рубрику Истории
#faceofdepression
«Чёрт побери, где мои таблетки?» — я лихорадочно рылся в карманах рюкзака, в карманах куртки, снова в рюкзаке, но тщетно. Таблеток не было. 15 мг ингибитора обратного захвата серотонина — антидепрессанта третьего поколения я принимал каждое утро вот уже несколько месяцев. Впрочем, сначала только 10 мг — когда ещё лечился в клинике. Симптомы не проходили, меня трясло и швыряло. Наголо бритый доктор, похожий на Будду без улыбки, предложил повысить дозу. В последнюю неделю я стал её снова снижать, предполагая растянуть на две недели. Но потерял мои пилюли.
(Внимание! Дальше я загоню телегу про психов, длинную, как верёвочный галстук. Любители гомеопатии, автократии, поста и молитвы, биохакинга и брейнфакинга — вам отсюда прямо и направо. Остальные могут дочитать до конца. Это бесплатно.)
Дурдом, крезовник, психлечебница, психушка, скворечник, дом хи-хи, сумасшедший дом, дурка, психиатричка, желтый дом, дом умалишенных, психиатрическая больница, канатчикова дача — словарь синонимов даёт дохуя определений, но что за ними кроется? Канатчикова дача — это вполне конкретное место, станция окружной железной дороги в Москве поблизости от того места, где я родился. В советские времена работала только для перевозки грузов, теперь там провели пассажирскую электричку. Рядом со станцией расположены сразу два дурдома. Я бывал в обоих.
В далеком, как жопа питона, 1980-м году мама отвезла меня на маршрутном такси от метро «Ленинский проспект» в детскую психиатрическую больницу №6. Сегодня я знаю, что ее основали ещё на 66 лет раньше — тогда это милое заведение называлось приют для отсталых детей и эпилептиков. Оттуда меня отправили в особую лесную школу, но это другая история, расскажу, если захочу. Сейчас не хочу. Прямо за забором от №6 широко раскинулся знаменитый бедлам московской психиатрической больницы №1 — в 1989 году, когда меня отправили туда из военкомата на трехнедельное обследование, она носила имя психиатра Петра Кащенко — и под этим именем известна на всю Русь.
Вот вы думаете, кто такие сумасшедшие? Ёбнутые шизики, несущие чепуху? Улыбчивые гидроцефалы, пускающие слюну? Вонючие маньяки с расстёгнутой ширинкой? Да, и это тоже, но чаще всего это мы — обычные ребята, ваши соседи, родственники, соученики, коллеги по офису. Диагнозы у нас разные, чаще всего мы их скрываем от вас, чтобы вы нас не обсирали, не насмехались, не обходили пугливо стороной, да просто на работу бы взяли. У меня за всю жизнь сменилось пять диагнозов, сейчас перечислю, держитесь за поручни: в детстве — острый невроз, шизофрения (снято), в подростковом возрасте — астения, годы спустя — монополярное депрессивное расстройство, биполярное аффективное расстройство, пограничное расстройство личности. Ещё предполагали посттравматическое стрессовое расстройство — но не стали ставить.
Что всё это значит? Это отнюдь не весело. Я вот вам рассказываю, потому что заебали шуточки. Когда какой-нибудь очередной умник заявляет: «Сколько можно жаловаться? Иди на стройку! У рабочих не бывает депрессий, только у такой богемы, как ты». Или: «Ну и что, у меня тоже была депрессия, пошёл в спортивный зал да и вылечился». Блядь, да иди ты нахуй и там вылечись от самого себя! Ты никогда не видел, как 18-летняя девушка из обеспеченной немецкой семьи, у которой все руки от запястий до плеч в глубоких порезах, у которой коктейль психотропов такой, что я бы гикнулся (а я опытный псих) — вдруг мрачнеет лицом и с трудом удерживается от рыданий после того, как ты предложил вместе выпить кофе в буфете. Что происходит у неё в голове? Зачем бог поместил её в биохимический ад? Только не надо этой хуйни про рабочих! Я читал недавно про американское исследование, показавшее, что наибольшее количество поражённых депрессией — как раз рабочие, затем водители общественного транспорта, не помню точно кто на третьем месте. Но там нет ничего про богему. Я думаю, бога тоже нет. Есть только синапсы и нейромедиаторы.
Мой друг-психиатр говорит: диагноз — это как карта неизвестной местности. Но карта всё же не сама местность, просто если она правильно составлена, то легче путешествовать в неизвестных областях. Я путешествую в неизвестных областях и никогда оттуда не выберусь, потому что жизнь моя, сука, изменчива, как диагнозы, к тому же карты не точны, а вдобавок у меня частичная амнезия. Когда-то в детстве сработал механизм вытеснения, и я забыл Что-то-Очень-Страшное, из-за чего первый раз угодил в дом хи-хи. С тех пор этот механизм включался неоднократно. В 30 лет я осознал, что часть жизни не помню. В 40 лет — что другие части жизни помню не так, как было на самом деле. Теперь, если пробую что-то вспомнить, стараюсь поговорить с очевидцами, по журналистскому правилу найти как минимум два разных источника информации. Однажды случайно удалось отыскать женщину — бывшего психиатра из той лесной школы, куда меня отправили в 1980 году. Она наотрез отказалась беседовать, очень перепугалась. Что она вспомнила? Я не знаю.
Сколько нас таких? «Каких» — это тоже хороший вопрос, даже люди с одинаковым диагнозом могут ехать крышей совершенно по-разному, за словом «депрессия» скрываются демоны самых удивительных форм и расцветок. Но если базарить за количество, а не за качество? Никто точно не знает. Злоебучая Организация Объединённых Наций утверждает, что в России от депрессии, которая «вызывает устойчивое чувство печали и влияет на способность успешно функционировать на работе и в учебном заведении или дома», страдает 5,5% населения. С другой стороны, я натыкался на статистику, согласно которой до 14% населения земли могут страдать от разной степени силы симптомов так называемого «биполярного спектра». Биполярником быть очень нелегко. У некоторых затяжные провалы в черноту суицидала сменяются мощными маникалами, во время которых человек может спать по 2-3 часа в сутки, ебаться как Сатана со всем, что движется, потратить все бабки на неведомую хуйню или просто разогнаться 200 по встречной и случайно впилиться в стену. Но у других пациентов ничего такого нет, а резкие смены настроения идут ежедневно. 5 минут назад ты был охуенно счастлив, потому что психотерапевт-волшебник наколдовал тебе веру, надежду, любовь, а затем в один миг пизданулся в депр, потому что, я не знаю, пришел СМС о неуплате счета за телефон, или подруга позвонила и сказала, что не пойдет с тобой в кино, или… или просто так. Потому что тебя оставил серотонин.
В последние годы есть ощущение, что биполярников, пограничников и прочих депрессарио становится больше и больше. По этому поводу недавно расшутился в этих ваших интернетах один весьма неглупый либертарианец, мол, нет никакой депрессии, это как в XIX веке все денди страдали от меланхолии. Болезнь, порок, грех, диагноз — это всё выдумано, обусловлено стадиями общественной неразвитости, а за душу берущие каминг ауты людей на психотропах — ну, мудаков типа меня, — лишь инфантильное стремление хипстера привлечь к себе медийный хайп. Бля, чувак, ты гонишь, и это называется стигматизация! Твоя идеология становится похожа на социальный дарвинизм! Ок, ты не трясешься от тревожности, не бухаешь только чтобы заснуть, ни разу не звонил в кризисную психологическую службу и не «снимал стресс» нелегальными средствами. Скажи спасибо — тебе не надо пить таблетки.
«Про таблетки я знаю только одно — все они так или иначе делают тебя импотентом», — шепнул мне в больничном коридоре улыбчивый пациент лет 40, по профессии — физик-ядерщик. Два года назад у него умерла мама, и он сорвался: не может спать, слышит голоса, зовущие его покончить с собой, плачет без повода, потерял работу в престижном институте. Я тоже слышал голоса. Медийный хайп — это охуенно, но я рад, что их больше нет. Да, а насчёт таблеток физик тоже прав. Мужчины этого стесняются, возможно, поэтому популярные каналы про ментальные расстройства в российском «Телеграме» ведут в основном женщины (например: https://t.me/thenoondaydemon или https://t.me/psychostory).
Тронутый, полоумный, помешанный, психованный, ненормальный — возможно, нас, ебанатов, становится больше просто потому, что врачи научились лучше фиксить всю хуйню? Технологии развиваются, даже мусора теперь распознают лица демонстрантов на митингах с помощью треснутого айфона, а всего двадцать лет назад никакого интернета не было. Мы — молчаливое меньшинство. В целом мирное, хотя некоторых порой срывает. Одна девушка с ПРЛ рассказывала, что когда её сильно крыло утром, она начинала орать на непонравившихся ей пассажиров в метро. Если что-то пойдёт не так, нас станут стрелять в числе первых. Так уже случалось — в Берлине я ходил на эрготерапию в здание больницы, в которой во времена нацистов пациенты подвергались физической ликвидации.
Я не раз начинал пить разные препараты, а потом бросал, потому что у любой луны есть темная сторона. Когда тебя кроет, думаешь только о том, как выбраться. Или просишь инопланетян забрать тебя на корабль-матку. Или слушаешь «Нирвану» и нервно ржёшь. Но если доктор дал таблетку, поговорил по-доброму и провёл урок психоэдукации, то поначалу кажется, что жизнь пошла на лад. Ты снова ходишь в университет или в контору, появились новые знакомства, солнышко светит, детишки играют. Но нас убивают, нас убивают. Чёрное солнце снова распускает щупальца изнутри. Химзащиту пробивает в неожиданном месте.
Однажды я спал с девушкой, которая часто кричала по ночам. Нас сблизили похожие диагнозы. Я спросил, в чём дело, она долго стеснялась, потом рассказала: ей мерещится всю жизнь, что рядом лежит мёртвый человек. Иногда его долго нет. Потом он снова появляется.
Однажды я ехал на работу, перед выходом из трамвая вдруг накатил мощнейший приступ тревожности. Это трудно описать. Откуда-то из живота прямо в мозг бьют ледяные молнии, трудно дышать. «Смерть, приди, приди и забери меня!» Прижался спиной к стене, рот раскрыл, как рыба на берегу. Из-за угла вышел случайный прохожий. Наши глаза встретились на миг. Ап… И он в ужасе бросился прочь по подземному переходу. Это и привело меня в чувство.
Однажды приятель после серьёзной хирургической операции впал в депрессию на полгода, а потом… пропал из дома. Прихватив с собой семейные ценности и крупную сумму налом. Это случилось ещё в начале 90-х. Нашли его через несколько месяцев в дурдоме в Казахстане, где лепилы постарались заколоть его до состояния овоща. Перед этим он успел открыть офис, нанять машину с водителем и добился определённых успехов, предлагая местной администрации некие строительные проекты. Но как-то утром проснулся и вдруг осознал, что бредил. И честно во всём признался. Его закрыли. Хорошо, сообщили родителям в Москву. В середине 90-х он уехал за границу, а вскоре покончил с собой.
Я знаю и другие истории, более позитивные. Я знаю десятки, а может, даже сотни историй. Разговаривал с женщиной, которая разработала свою методику правильного питания и вот уже семь лет не пьёт таблеток, потому что симптомы биполярного расстройства не возвращаются. Есть у меня знакомая, которой удачно подошли антидепрессанты с первого раза, и она совершенно счастлива. Её больше НЕ кроет. Совсем. Я ходил на группы самопомощи пациентов, в России такого очень мало, а в Европе — очень много, и встретил там одного парня, ему сейчас 47 лет, у него на протяжении 10 лет была такая раскачка, что из успешного сотрудника крупной фирмы в Силиконовой долине он сначала угодил в американскую тюрьму, правда, ненадолго (плохо поговорил с полицейским, получил пиздюлей и штраф), а потом стал безработным и разрабатывал план спасения мира от капитализма. «Саша, — сказал он мне, — у меня два высших образования, и я тебе скажу одно — хорошо, что нас с тобой не суют в смирительные рубашки, а как-то помочь стараются, всё же хорошее у нас время, доброе!»
Говорят, #удепрессиинетлица. Или у неё моё лицо. Но это не важно, потому что лицо депрессии может быть любым. Вы можете почитать википедию, специализированные сайты, поговорить с экспертами. Но большинство из вас всё равно будут шутить и прикалываться. Ладно, я не парюсь.
«Чёрт побери, где мои таблетки?» Да и хрен с ними. Буду жить, чтобы раздражать вас!
Мы.
Будем.
Жить.
____
Это текст я писал несколько дней, стирал и начинал заново. Спасибо за вдохновение: Dinara Ravilevna Rasuleva
Я знаю, со мной трудно. Спасибо тем, кто меня терпит и кто помогает.
Александр Дельфинов
Опубликовано Оставить комментарий

Плачущая Шинейд О’Коннор записала видеообращение о борьбе с депрессией.

Похожее изображениеИрландско-американская певица и композитор Шинейд О’Коннор 4 августа опубликовала в фейсбуке 12-минутное видеообращение о своих душевных болезнях и отсутствии поддержки родных. Звезда надеется, что видео будет полезно для других: психическими заболеваниями страдают многие люди, у которых нет таких ресурсов, как у нее. Некоторое время назад на певицу подал в суд ее многолетний менеджер и бывший любовник.
Видео набрало 1,6 миллиона просмотров. Певица в нем признается в трех душевных болезнях и говорит: «Я борюсь, борюсь и борюсь, как и миллионы таких же, как я, — просто для того, чтобы жить дальше». Она объясняет: «Психическое заболевание похоже на наркотик, ему все равно, кто ты. Что еще хуже, это не влияет на отчуждение». Певица заявила, что много раз просила родственников забрать ее из отеля, но они не отвечали: «Родные относятся к тебе как к дерьму. Это преступление, и это должно быть неприемлемо для любого, кто знает меня или говорит, что любит».
Также ирландка рассказала о суицидальных мыслях: «Моя жизнь вращается вокруг того, как не умереть, а это не жизнь». По ее словам, она уже два года переносит болезнь в одиночку и не представляет себя без своего врача, который называет певицу своей героиней: «Это единственный человек в моей жизни». В Ирландии у О’Коннор двое маленьких детей, и певица пожаловалась, что о них никто не заботится.

О’Коннор живет одна в мотеле New Jersey Travelodge в Нью-Джерси, где и было записано это видеообращение. После него на странице певицы в фейсбуке появилось текстовое обращение от кого-то из ее близких.

Привет всем. Я пишу сюда по просьбе Шинейд — чтобы сказать всем, кто ее любит, что она в безопасности и не хочет покончить с собой. Она окружена любовью и наилучшей поддержкой. Она попросила это написать, зная, что вы беспокоитесь за нее. Пожалуйста, поймите это, я не буду отвечать ни на какие вопросы. Надеюсь, это успокоит тех, кто волновался.Обращение в фейсбуке Шинейд О’Коннор

Издание Daily Mail объяснило тяжелое состояние певицы юридическим разбирательством с ее бывшим любовником и менеджером, с которым она рассталась в 2012 году.
70-летний Фачтна О’Селлайя познакомился с певицей в 1980-е годы и до недавнего времени помогал ей в карьере. Теперь менеджер обвинил О’Коннор в том, что она без предупреждения разорвала их деловые отношения и оклеветала его в письме, опубликованном на сайте певицы и сайте ее поклонников. Мужчина требует возместить ему убытки в размере 452 тысяч фунтов (35 миллионов рублей).
О’Коннор отрицает эти обвинения. Ее адвокат, в конце июля выступивший на предсудебном слушании в Дублинском суде, объяснил, что певица еще не может выступить в свою защиту из-за проблем со здоровьем.
Ирландке Шинейд О’Коннор 50 лет. Она четыре раза была замужем, и у нее четверо детей в возрасте 29, 22, 13 и 10 лет. Певица прославилась в 1990-е годы, исполнив песню Принса Nothing Compares 2 U. Всего она записала 10 сольных альбомов.
В восемь лет девочка пережила развод родителей, в детстве ее исключили из католической школы, а вскоре арестовали за магазинную кражу и отправили в приют. В 18 лет О’Коннор потеряла мать в автокатастрофе.
Имя певицы связано со многими скандалами: в юности она высказывалась в защиту ирландской республиканской армии (а позже объявляла о вступлении в движение националистов), отказывалась выступать после гимна США и объявляла, что никогда больше не будет общаться с прессой. Всего через две недели после четвертой свадьбы О’Коннор подала на развод.
В 1992 году певица согласилась прийти на телешоу Saturday Night Live, и это выступление стало главным скандалом в ее карьере: в знак протеста против сексуальных домогательств в католической церкви она разорвала фотографию папы римского. При этом на репетиции О’Коннор держала в руках фото ребенка беженцев. После этого поступка женщину освистали, и она удалилась из большого шоу-бизнеса: вернулась в Дублин, изучала оперное искусство и выступала в театральных постановках.
В 2003 году певице диагностировали биполярное аффективное расстройство, или БАР, при котором депрессивные фазы у человека сменяются маниакальными состояниями или гипоманиями с приподнятым и энергичным настроением и повышенной продуктивностью. Это эндогенная болезнь («эндогенный» образовано от греческих слов «внутренний» и «происхождение»), то есть она основана на наследственной предрасположенности. К эндогенным психическим расстройствам относятся также шизофрения с эпилепсией. Считается, что биполярным расстройством страдали многие знаменитые писатели и музыканты, в том числе солист Nirvana Курт Кобейн и актриса Кэтрин Зета-Джонс.
В 2016 году певица написала обвинительное письмо бывшему мужу и старшему сыну. В октябре она рассказала подписчикам фейсбука, что завершила 30-дневное лечение в восстановительном центре. До этого певица лечилась от депрессии и марихуановой зависимости.
http://bigpicture.ru