Метка: преодоление

Опубликовано от — Оставить комментарий

Masennuksesta kerrotaan sankaritarinaa.

Elämme minäkeskeisen hyvinvointipuheen aikaa, joka sysää vastuun toipumisesta yksilölle.

Äitini sairastui masennukseen, kun olin lapsi. Muistan elävästi tunnelman olohuoneessa: tiheän sumun ja epämääräisen möykyn rinnassa.
Vuosien varrella äidin oireilu on muuttanut muotoaan paniikkihäiriöksi, jonka takia hän ei pysty juuri poistumaan kotoa. Hän on kokeillut lääkkeitä, terapeutteja ja self-helpiä. Läheisenä olen tuntenut syyllisyyttä siitä, etten voi auttaa häntä enempää.
Missä onnellinen loppuratkaisu?
Mielenterveydestä puhutaan enemmän kuin koskaan, mutta keskustelua vaivaa yksipuolisuus. Elämme minäkeskeisen hyvinvointipuheen aikaa. Self-help-oppaat neuvovat, miten pääset eroon ahdistuksesta ja ohjelmoit aivosi onnellisiksi. Tai että masennus johtuu tulehduksesta, joka paranee, kun luopuu sokerista ja lähtee metsälenkille.
Toipuminen typistyy yksilön sankaritarinaksi, jossa on hankala alku ja voitokas loppu.
Tilastot kertovat toisenlaista tarinaa. Paniikkihäiriö on usein toistuva, ja kroonistuminen on tavallista. Masennuskin uusii yli puolella sairastuneista.
Minäkeskeinen mielenterveyspuhe sysää vastuun yksilölle. Se piilottaa rakenteelliset syyt ja voimavarojen vaihtelut. On melko hyödytöntä ehdottaa lenkkeilyä lääkkeeksi, jos trauma salpaa hengityksen jo matkalla ovelle tai voimat eivät riitä täyttämään Kelan lomakkeita.
Tarinoilla on väliä. Häpeä on yhä suurimpia syitä siihen, miksi oireileva viivyttelee avun hakemista. Samasta asiasta muistuttaa A-klinikkasäätiön tutkija Heli Ringbom: jos sairastuneelle on aina vakuuteltu, että voimavaroistaan huolehtimalla hän pysyy terveenä, sairastunut saattaa kokea epäonnistuneensa itsestään huolehtimisessa.
Rohkaiseeko se avautumaan, jos mallitarina leimaa toipilaan häviäjäksi?
Tarvitsemme lisää kertomuksia välitilasta. Hoitojonoista, lääkkeiden sivuvaikutuksista, relapseista ja kevyen jutustelun alle kätketystä surusta.
Tällaiset tarinat eivät jaa sairautta ja terveyttä karkeasti kahtia, sillä mielenterveys on liuta harmaan sävyjä. Kielteiset tunteet eivät ole aivojen ohjelmointivirhe, vaan ne saavat olla ilon kanssa rinnakkain.
Välitila ei ole väistämättä lohduton limbo. Sinne mahtuu aika tavallista, hyvää arkea ja välittämistä. Sumumielikuva on oikeastaan osuva. Joskus sakenee, sitten kirkastuu. Pienikin edistys on halauksen aihe.
www.hs.fi
 

Опубликовано от — Оставить комментарий

Простой вопрос, ответ на который приблизит к счастью.

Простой вопрос, ответ на который приблизит вас к счастьюМы все хотим счастья. Ради него читаем книги, посещаем тренинги, работаем над собой, меняемся, развиваемся. Но далеко не всегда знаем: путь к нему может быть намного короче, если не забывать задавать себе главный вопрос. Короткий, но емкий. Знаете, какой?

Больше 70 лет назад в концентрационном лагере Дахау великий психиатр Виктор Франкл решал сложную задачу. В нечеловеческих, невыносимых для тела и души условиях он искал ответ на вопрос, как не дать сломаться ни себе, ни сотням окружавших его людей. И Франкл его нашел. Ответ, ставший лейтмотивом всей его жизни, оставленный в наследство всему человечеству. Он звучит емко и одновременно просто: «смысл». Чтобы жить, нужно понимать зачем.
Отгремели взрывы, газовые камеры сровняли с землей, по сравнению с теми временами мы живем в почти санаторных условиях. Вот только не исчезли депрессии, растет число суицидов, а в глазах тысяч сытых одетых людей мелькает беспросветная скука.
Почему? Утерян смысл, а смысл — корень всего. Можно изобретать все более мощные лекарства от уныния. Можно посетить все доступные курсы по борьбе с ленью и прокрастинацией. Можно прокачать навыки тайм-менеджмента и личной эффективности. Только если ответ на вопрос «зачем» не найден, проблема не решится. Тяжелые массивные стены, возведенные на лучших методиках, рухнут, не удержавшись без фундамента.
Вот Маша. Ей около тридцати. Маркетолог в крупной компании: интересная работа, стабильный доход, карьерные перспективы. Замужем, дочке три года. Два раза в неделю йога. Два раза в году отпуск: «пять звезд» на море и поездка в европейскую столицу. Выходной в детском развлекательном центре. Раз в месяц шопинг и тайский массаж. При всей этой благополучной жизни — потухший взгляд. На вопрос о смысле Маша встрепенется: «Ну как же: работа, дочку надо вырастить, мир посмотреть».

И все верно, только есть один подвох. Машины ответы звучат как заученные штампы, рожденные не сердцем, а головой. Красивые и правильные, но не ее собственные.

Безжалостно искореняемая лень всегда зачем-то: чаще всего она защищает нас от самих себя

Работа маркетологом? Пошла, потому что престижно и зарплата высокая. Теперь как уйти? Придется признаться, что была не права и потратила на нелюбимое дело лучшие годы. Йога два раза в неделю, потому что модно. Душа хочет в вальсе кружиться! Но вальс в график не вписывается. Да и вообще, какой вальс…
Дочку растить? Это смысл так смысл, не поспоришь. Но чувствует ли его она по-настоящему? Вот она, дочка. В садик ходит, по вечерам Маша ей книжку читает, иногда играет… Только сердце Маши спит. Не бьется изо всех сил, когда видит нежный завиток над ухом. Не любуется склоненной над игрушкой головкой. Не рвется на части, чтобы дать ей всю любовь, в нем сокрытую.
А ведь там, в Машином сердце, столько сокровищ! Раскопать бы их, разгрести, наглядеться. Чтобы вся ласка, нежность, забота оттуда полились. На дочку, на мужа, на близких и далеких, на мир этот. Но спит пока сердце. Работа, дом, Турция «пять звезд»… Нет главного смысла, нет той заразительной силы, что вдохновляет жить в полную силу.
Зачем нужны смыслы? Смысл — это фундамент, корень, но он же и топливо. Ни один человек никогда и ничего не делает просто так. Безжалостно искореняемая лень всегда зачем-то: чаще всего она защищает нас от самих себя, от ненужных действий, навязанных извне.
Простой вопрос, ответ на который приблизит вас к счастью
В жизни любого человека такое огромное наслоение своего и чужого, что и не разобраться. Тонет «свое» под завалами наносного, уходит в зыбкую трясину общественного мнения, советов родителей и требований начальства. На смену приходят лишь усталость, потухший взгляд и странное нежелание делать вроде бы важные и очевидные вещи.
Простой пример: хочу пирогов напечь, но все ленюсь. Заглядываю вглубь: «А, так это же соседка пироги печет! На площадке пахнет вкусно, муж проходит, вздыхает украдкой, вот и намечталось мне про пироги. Но не потому, что душа требует, а потому что соседке завидую. Кажется, выпечки хочу, но на деле не нужно мне это, чужое, наносное».
Можно, конечно, записаться на курс «Как перестать лениться и начать делать», но он — лишь борьба со следствием, а корень в другом: у души нет ответа на вопрос «зачем». Вот она и не подталкивает ум и тело, не заставляет шевелиться. Выход прост: стоит найти «свое», отзывающееся внутри, и придут силы, и горы получится свернуть в два счета.

Один и тот же вопрос принесет разные ответы, и каждый будет «правильным», если он свой

Среди нас, конечно, есть люди, которые не просто задают себе вопрос «зачем», но и честно на него отвечают:
— Зачем я полю грядки на даче? Потому что мама приучила, а самой-то мне не хочется. Пойду лягу в гамак, книжку почитаю.
— Зачем я в этот клуб поехала? Потому что престижно. А оно мне надо?
— Зачем домработницу наняла? Потому что с семьей больше времени провести хочу.
— А почему не наняла? Потому что хочу вложить в дом частичку души.
— Почему с соседским ребенком по выходным бесплатно занимаюсь? Чтобы меня похвалили. Вычеркиваю этот пункт, пусть репетитора ищут.
— Зачем собак бездомных постоянно пристраиваю? Потому что не могу этого не делать. Оставляю.
Львиную долю всего мы делаем ради одного: чтобы нас заметили, похвалили, стали больше любить. Именно ради чьей-то любви мы совершаем ежедневные подвиги и забываем про настоящих себя.
Вопрос «зачем» помогает увидеть, что нами действительно движет: истинное желание или чье-то мнение? Мы идем за сердцем или за похвалой окружающих? Что хотим получить в результате? Один и тот же вопрос принесет разные ответы, и каждый будет «правильным», если он свой. Потому что только «свое» может быть «правильным».
Задайте себе вопрос, отыщите свой смысл и:

  • откажитесь от действий, если они не ваши, а навязанные извне;
  • пересмотрите свои решения и, возможно, поступите иначе. Отправьтесь в деревню вместо новомодного курорта. Найдите педагога по танго вместо инструктора по фитнесу;
  • утвердитесь в том, что поступаете так, как велит душа. Продолжайте идти вперед, невзирая на чужие мнения.

Один короткий вопрос, не самый простой ответ, но он того стоит.

Ольга Панфилова

Об авторе

Ольга Панфилова — психолог, коуч. Работает с поиском предназначения, страхами и неуверенностью в себе. Ее страница.
psychologies.ru
 
Опубликовано от — Оставить комментарий

Нэнси Колер. Негативное мышление: самая опасная зависимость.

Негативное мышление: самая опасная зависимостьПочему мы навязчиво цепляемся за свою боль и неприятные переживания? По мнению психотерапевта и священника Нэнси Колер, это немного странный и плохо осознаваемый, но весьма востребованный способ чувствовать себя живыми и заботиться о себе. Как избавиться от этой неразумной и бесполезной привычки?

Вы когда-нибудь замечали, сколько времени тратите на размышления о негативных или болезненных ситуациях и прокручиваете в голове дела, которые идут не так? Проблема не конкретно в вас. Последняя статистика, которую я видела, утверждает: 80% наших мыслей негативны, а 95% повторяются. И чем негативнее опыт, тем чаще мы к нему возвращаемся. Как одержимые тянемся к тому, что болит. Как говорится в буддийской поговорке, мы хотим счастья и при этом гоняемся за страданиями. Зачем?
Возвращаясь к переживаниям снова и снова, мы, по сути, пытаемся заставить негативный опыт обернуться чем-то другим. Наши флэшбеки — это попытки лучше понять нашу боль, провести с ней больше времени и заставить ее уйти. Если мы узнаем причину, выясним, кто виноват и что с этим делать, все будет хорошо.
Звучит парадоксально, но мы держимся за свою боль, пытаясь понять, как ее отпустить.
С болью или любым негативным опытом связано множество неприятных ощущений. В ответ на наше нежелание все это чувствовать ум направляет нас в более знакомом направлении. Он снова и снова переосмысляет суть проблемы в попытке избежать непосредственных ощущений. Ум всегда предпочтет думать о боли, а не испытывать ее напрямую.

Точно также мы, вопреки здравому смыслу, цепляемся за страдание как за способ позаботиться о себе. Постоянно думая о его причине, мы чувствуем, что наша боль имеет значение, что она случилась не просто так и не будет забыта. Эти размышления придают нашему страданию особую ценность. Если вдруг перестать возвращаться к боли, может показаться, что мы отказались от нее, двинулись дальше, прежде чем ее действительно услышали или позаботились о ней.

На экзистенциальном уровне возвращение к страданию позволяет нам ощущать свое «Я», чувствовать, что мы существуем

Если мы не будем постоянно напоминать себе о своей истории, то можем забыть, кто мы, — и что тогда? Кем бы мы были и как бы выглядела жизнь, если бы мы не соотносились с уже сформированным представлением о себе?
На экзистенциальном уровне возвращение к страданию позволяет нам ощущать свое «Я», чувствовать, что мы существуем. Решая какую-то проблему, наш разум чувствует себя живым и активным, а поскольку мы отождествляем себя с ним, наше самосознание также задействовано в этом процессе. Именно в процессе мышления мы создаем свое «Я». Мы буквально думаем, что существуем.
Отказ от прокручивания в голове негативных мыслей может показаться опасным на самом базовом уровне. Как мы узнаем, что мы здесь, если перестанем вовлекать ум в проблемы, в ту самую деятельность, которая позволяет сознанию воспринимать самое себя? Что произойдет, если мы перестанем постоянно восстанавливать в памяти представление о том, кто мы? Без задач, которые требуют решения, мы буквально теряем наше «Я», нашу отделенность от мира.
Итак, наша зависимость от страданий в какой-то степени обусловлена желанием чувствовать себя лучше. Но в результате мы чувствуем себя хуже и страдаем больше, чем нужно. Что же тогда можно сделать, чтобы избавиться от этой зависимости?

Возможные решения

1. Развивайте осознанность. Это ключ к избавлению от любой привычки. Начните замечать те моменты, когда вы решаете направить внимание на события или обстоятельства, которые вас беспокоят. Осознайте свою склонность включать в моменты покоя «лакомые кусочки» страдания. Заметьте, что вы это делаете.
2. Признайте, что попались. Когда вы заметите, что проникли через кроличью нору в свою больную историю, признайте, что вы там. Скажите вслух: «Да, я попался» или «Я и правда делаю это прямо сейчас». Замрите на мгновение и, не теряя доброго расположения к себе, признайте, что вы бессильны что-либо изменить, что вы захвачены своими страданиями.
3. Поинтересуйтесь. Без осуждения спросите свой ум, чего он надеется достичь, привлекая ваше внимание к страданиям. Он хочет выяснить, в чем проблема? Попытаться найти другое решение? Позволить вашей боли быть услышанной? Вам нужно помнить о ней, чтобы защитить себя в другой раз? Или вам страшно чувствовать себя хорошо? А может, прокручивание в голове тягостных мыслей вас успокаивает?
В конце концов вы обнаружите, что стремление достичь согласия с умом подобно попытке открыть замок бананом: это просто неправильный инструмент. В следующий раз, когда вы захотите разобраться с болью, напомните себе, что размышлять об этом бесполезно: вы узнали это на собственном опыте. Неудача — великий учитель.
4. Переведите внимание с мыслей о проблеме на ее реальное переживание. Почувствуйте, где и как вы испытываете эту боль в теле. Можно положить руку на сердце и даже произнести молитву об исцелении. Отключите голову и погрузитесь в телесное переживание.
5. Скажите вслух «нет» или «стоп». Мы можем научиться говорить «нет» устремлениям нашего разума так же, как мы говорим «нет» ребенку, который делает то, что причинит ему вред. Иногда более мудрая часть нас должна вмешаться и положить конец вредному поведению ума. Обязательно скажите «нет» вслух, чтобы вы могли услышать и воспринять это чувственно, а не просто как еще одну мысль негативно настроенного ума.
6. Спросите себя, чем вы рискуете, если отпустите свою боль. Выясните, что такое опасное вас ждет в жизни, если вы не будете напоминать себе о плохом. Примите волевое решение не наполнять свое настоящее тревогами прошлого или (возможного) будущего. Будьте смелы: создайте другую идентичность, которая не собрана по кусочкам из личных историй, но всегда нова и постоянно меняется.
В процессе работы вы обнаружите, что можете быть совершенно здоровы и счастливы в данный момент, не возвращаясь назад и не делая того, что прежде.
Автор — Нэнси Колер, психотерапевт, социальный работник, межконфессиональный священник и автор книги «Сила выключения: осознанный способ оставаться в здравом уме в виртуальном мире».