Опубликовано Оставить комментарий

”Makasin eteisen lattialla ja itkin”.

”Moni meistä tarvitsisi elämään paljon enemmän tekemistä ja olemista, joka ei tähtää mihinkään”, Eeva Kolu sanoo.Jos hellittää hetkeksi, romahtaako kokonaan? Muun muassa tätä Eeva Kolu pohtii esikoiskirjassaan Korkeintaan vähän väsynyt.

Olin taas kerran lähdössä juna-asemalle ja nostaessani rinkkaa selkääni kaaduin. Enkä päässyt enää ylös. Mikään fyysinen vamma ei estänyt minua nousemasta ylös lattialta, mutta en vain saanut koottua voimia siihen. Makasin rinkka selässä eteisen lattialla ja itkin.

Painavin taakka oli henkinen. Eeva Kolu, 34, oli uupunut.

– Opiskelin täyspäiväisesti yliopistossa ja tein samalla kahta duunia, matkustin koko ajan työn ja opiskelujen takia kolmen kaupungin väliä. Lisäksi tunsin jatkuvaa riittämättömyyttä siitä mitä kaikkea olisi pitänyt ihmisenä olla, Kolu kertoo.

Olisi pitänyt jaksaa olla muun muassa elegantti, tiedostava, omaa intohimoaan sitkeästi toteuttava, omaperäinen, positiivinen….– ja pitää ikävät tunteet visusti piilossa omassa sisimmässä.

Sukupolvikokemus

Mielenterveysongelmat ovat lisääntyneet, ja uupumuksesta on Kolun näkemyksen mukaan tullut suoranainen sukupolvikokemus. Millenial burnout.

– Yksi iso tekijä on epävarmuus. Perusturvallisuuden tunne on kadonnut, Kolu arvelee.

Länsimainen maailma on täynnä valinnanmahdollisuuksia, mutta ihminen jää niiden ääreen herkästi yksin. Yhteisöllisyys on rapautunut.

– En tiedä yhtään naapurin nimeä ja tuuletan, jos joku moikkaa rappukäytävässä, Kolu antaa esimeriksi.

Avunkin moni voi ostaa sen sijaan, että pyytäisi sitä lähipiiriltään.

– Jokainen on vastuussa omasta onnestaan, on oma tehtävä pärjätä ja menestyä.

Sosiaalinen media tuo silmien eteen kaiken sen, mitä muut tekevät ja mitä he ovat ja saavuttavat.

– Ja kaikki paikat, joissa voisimme nytkin olla sen sijaan, että olemme siellä missä olemme. Lisäksi sosiaaliseen mediaan liittyy paine siitä, että omaa arvoa on mitattava numeroissa ja rakennettava itsestään ihmisen sijaan brändiä.

Tästä syntyy uudenlaista riittämättömyyden tunnetta.

– Suorituskeskeisyys alkaa yhä nuoremmilla, eikä se liity enää vain työhön ja vapaa-aikaan, vaan ihmisyyteen.

Itsestä pitäisi jatkuvasti kehittää parempaa versiota.

– Kuin olisi projekti eikä ihminen.

Koronakeväänä päivittäiset kävelyt ja auringon näkeminen toivat yksin asuvan Kolun elämään iloa.

Pysähdys

Muutamaa vuotta myöhemmin tuli sitten se vatsahaava, ne (piikkisuorat) hiustukot tyynyllä, teiniakne aikuisiässä, kauhujen yöt ja kuristavat kädet kaulalla. Burnout numero kaksi.

Kolun uupumus uusiutui. Hän koki, ettei koskaan ollut tarpeeksi, vaikka olisi tehnyt mitä.

– Olin käännekohdassa urallani ja mietin, mikä olisi seuraava askel. Menin mentaalivalmentajalle, joka sanoi, että et sinä tarvitse uraneuvojaa vaan lisää iloa elämään. Tajusin, että en enää tiedä, mikä on kivaa.

Hän oli vain suorittanut, toipumistakin.

Uupumus iski vielä kolmannenkin kerran.

– Tajusin vihdoin, että olin ihan pienestä asti edennyt tavoitteesta toiseen enkä missään vaiheessa edes pysähtynyt iloitsemaan, kun saavutin jotain. Nykyajassa on vahvasti läsnä ajatus, että koko ajan, vapaa-ajallakin, pitäisi olla tehokas ja tehdä jotain hyödyllistä. Moni meistä tarvitsisi elämään paljon enemmän tekemistä ja olemista, joka ei tähtää mihinkään.

Lupa olla heikko

Kolun oli annettava itselleen lupa olla heikko, ja uskallettava näyttää se myös muille.

– Kun hyväksyy ja näyttää heikon ja haavoittuvan itsensä, kaikki ihmissuhteet muuttuvat läheisimmiksi, hän tietää nyt.

Muut eivät hyljänneetkään, kuten Kolu oli sisimmässään pelännyt.

Juuri yhteisöllisyys, muiden ihmisten puoleen kääntyminen kaikessa haavoittuvuudessakin, on yksi masennuksen ja uupumuksen vastalääke.

– Ristiriitaista nykyajassa on se, että kaikilla on hinku rakentaa unelmien elämää, mutta tutkimukset viittaavat siihen, että sosiaaliset suhteet tekevät ihmiset kaikkein onnellisimmiksi. Ja silti yleensä uhraamme ne ensimmäisenä, kun on niin kiire tavoitella kaikkea muuta.

Muiden ihmisten merkitys hyvinvoinnille kirkastui koronakeväänä. Kolu kärsi, kun hän ei päässyt tapaamaan ystäviään eikä kahvilaan tai kuntosalille muiden joukkoon.

Yksin ollessa vanhat ahdistavat ajatukset nostivat uudestaan päätään. Rutiinit helpottivat.

– Päätin etten jää kotiin pyörimään pyjamassa, vaan puen joka päivä farkut, juon kahvin puistossa ja käyn joka päivä kävelyllä. Kokkasin joka päivä lounaan, ja menin ajoissa nukkumaan. Liikunnasta tuli mielelle lääke, että pääsi lenkille ja ulos, näki auringon ja sinisen taivaan.

Moni asia saa kiinnostaa

Yrittäessäni keksiä Suuren Intohimoni olen kokeillut vaikka mitä. Vaihtanut työpaikasta toiseen, hakenut palkattomiin harjoitteluihin, osallistunut koulutuksiin, tarjonnut mitä erilaisimpia juttuja mitä erilaisimpiin julkaisuihin. Olen perustanut julkaisuja ja yrityksiä, joskus hyvällä, joskus huonolla menestyksellä. Mutta mikään ei koskaan tuntunut ihan siltä omalta jutulta.

Ilmassa leijuu oletus siitä, että jokaisen pitäisi löytää se oma juttu. Unelmaduuni, kutsumus.

– Se luo lisää paineita nykyajan työelämässä, koska enää ei riitä että menestyy. Täytyy lisäksi menestyä seuraamalla omaa intohimoaan.

Mitäs jos unelmaa ei löydykään?

No ei tarvitsekaan! Moneen eri asiaan voi Kolun mielestä suhtautua intohimoisesti, eikä kutsumuksen tarvitse löytyä palkkatyöstä. Sekin, että tekee vain jotain, riittää.

– Olen huomannut, että en tarvitse mitään yhtä suurta intohimoa. Jaan intohimoani eri asioihin. Olen kiinnostunut kasveista, siitä mitä naapuruston kukille kuuluu. Rakastan käydä kirppiksillä ja tutkia mitä sieltä löytyy. Leffat, kirjat, ruoka – ne ovat sellaista pienten asioiden fiilistelyä.

Italia, Japani ja barokkiajan taide kuuluvat niin ikään Kolun kiinnostuksen kohteisiin. Meri ja metsäkin ovat tärkeitä juttuja.

– Tekemiseni merkitys syntyy siitä, että puen sanoiksi ihmisiä yhdistäviä kokemuksia.

Eeva Kolu työskentelee vapaana kirjoittajana ja sisällöntuottajana.

Aikaa toipumiseen

Tärkein oivallus oli se, kun Kolu lupasi antaa itselleen aikaa toipua.

– Minulla oli aina ollut ajatus siitä, kuinka kauan toipumien saa kestää. Viimeisen episodin jälkeen tajusin, että olin ollut seitsemän vuotta samassa putkessa. Piti hyväksyä, että annan itselleni niin kauan aikaa kun vaadin.

Voimat eivät välttämättä palaa koskaan aivan entiselleen.

– Jaksamisen kanssa tasapainottelu ja energian sääntely tulee varmasti olemaan koko loppuelämän kestävä prosessi. Lähden yleensä niin täysillä tekemään. Jos remontoin eteisen, en nuku ennen kuin se on tehty.

Nykyisin Kolu kutsuu itseään ”toipuvaksi perfektionistiksi”. Hän tekee uudestaan ja uudestaan päätöksen näyttäytyä maailmalle epätäydellisenä.

Näytän ihmisille keskeneräisiä töitä, jaan ideoita joita en ole kehitellyt loppuun, kerron hyvistä uutisista ennen kuin ne ovat varmistuneet. Vastustan kiusausta korjata jälkikäteen kirjoitusvirheet some-päivityksissäni. Kirjoitan aiheista, joista häpeä vaatii vaikenemaan, ja painan julkaise-nappulaa kauhunhiki otsalla. Yhtenä päivänä otin selfien ja ajattelin, että kylläpä aknearvet näkyvät pahasti meikkivoiteesta huolimatta. Tajusin heti perään, että juuri siksi minun piti ilman muuta julkaista kuva.

Kursiivilla merkityt osiot Eeva Kolun kirjasta Korkeintaan vähän väsynyt (Gummerus 2020).

www.is.fi
 

Опубликовано Оставить комментарий

Paransin itse oman masennukseni

Masentuneen maailma voi näyttää harmaalta. Näköala tulevaan on hämärän peitossa.

Evoluutiopsykologi Markus J. Rantala masentui avioeron jälkeen, hylkäsi masennuslääkityksen ja räätälöi itse itselleen hoito-ohjelman.
  • Rantala haluaa, että masennusta hoidettaisiin entistä enemmän ilman lääkkeitä.
  • Hänen mukaansa masennuksen merkittävä syy on elimistön matala-asteinen tulehdus.
  • Kun lievä tulehdus saadaan pois elämäntapamuutoksen avulla, masennus Rantalan mukaan väistyy.
    Evoluutiopsykologi Markus J. Rantala on tuohtunut, mutta myös iloinen.
    – Olen saanut paljon hillittömän hyvää palautetta!
    Sähköposti on laulanut sen jälkeen, kun hänen teoksensa Masennuksen biologia: evoluutiopsykologinen näkökulma mielialahäiriöihin (Terra Cognita) julkaistiin.
    Ihmiset ovat kiitelleet siitä, että joku puhuu masennuksesta ja sen hoidosta toisin kuin mihin he ovat tottuneet.
    Rantala on tuohtunut, koska hän ei ole saanut kirjassa esittämille ajatuksilleen toivomaansa vastakaikua.
    – Olen kysynyt psykiatreilta, olisivatko he kiinnostuneita tutkimaan uusia lääkkeettömiä hoitoja masennukseen, mutta en ole saanut edes vastauksia kyselyihini.
    Rantalan mielestä masennusta pitäisi hoitaa aivan toisin kuin nykyään yleensä tehdään.
    – Masennus on ymmärretty aivan väärin, hän sanoo.

    Masentuneen maailma voi näyttää harmaalta. Näköala tulevaan on hämärän peitossa.
    Masentuneen maailma voi näyttää harmaalta. Näköala tulevaan on hämärän peitossa. ADOBE STOCK / AOP

    Tulehdus pitää saada pois

    – Jos käsi on kipeä, koska siinä on tikku, ei kannata laittaa laastaria ennen kuin tikku on otettu pois, Rantala vertaa.
    Nykyinen masennuksenhoito on Rantalan mielestä juuri sitä, että tikkua eli masennuksen syytä ei oteta pois.
    – Psykiatrikunta hoitaa masennuksen oireita, ei juurisyitä.
    – Masennus ei ole yksi sairaus, vaan 12 eri sairautta, joista jokainen vaatii erilaisen hoidon. Esimerkiksi avioeron jälkeinen masennus on aivan erilaista kuin kaamosmasennus ja niitä pitää hoitaa eri tavalla.
    Rantala väittää, että luottamus masennuslääkkeiden tehoon perustuu vääristeltyihin tutkimustietoihin.
    Hänen mukaansa parempaa tutkimusnäyttöä on siitä, että tulehduskipulääkkeet toimivat masennuslääkkeitä paremmin masennuksen hoidossa. Selitys tälle on se, että masennuksen merkittävä syy on elimistön matala-asteinen tulehdus.
    Kun tuo tulehdus saadaan hoidettua, helpottaa myös masennus.
    Matala-asteista tulehdusta voidaan vähentää lääkkeettömästi elämäntapamuutoksin. Tämä olisi Rantalan mukaan oikea ja tehokas tie monen masennuksen hoitoon.

    Masennuslääkkeiden sijaan kannattaisi  Rantalan mukaan kokeilla muita hoitoja.Masennuslääkkeiden sijaan kannattaisi  Rantalan mukaan kokeilla muita hoitoja.
    Masennuslääkkeiden sijaan kannattaisi Rantalan mukaan kokeilla muita hoitoja. ADOBE STOCK / AOP

    Klinikalla joogaa, luontoa ja kirkasvaloa

    Rantala puhuu masennuksen hoidossa tuikitutuista asioista: liikunnan ja ravinnon merkityksestä, kirkasvalohoidosta sekä sosiaalisista suhteista.
    Hän visioi hoitoa, jossa masentunut viettäisi masennushoitoklinikalla muutaman viikon.
    Hoitoon kuuluisi monenlaista testausta, mittausta ja kokeita, joiden perusteella potilaalle räätälöitäisiin yksilöllisesti uusien elämäntapojen paketti.
    Klinikalla olisi tarjolla erilaisia psykoterapioita, joogaa, mindfullnessia, kirkasvalohoitoa ja sosiaalista ohjelmaa.
    Siellä harrastettaisiin liikuntaa ja ulkoiltaisiin luonnon keskellä. Ruokavalio muutettaisiin jokaiselle potilaalle yksilöllisesti oikeaan suuntaan.
    Elintapoja muuttamalla voitaisiin Rantalan mukaan sammuttaa masennusta ylläpitävä lievä tulehdus.
    – Klinikkajakso auttaisi niitä, joilla itsekuri ei riitä omin päin tehtyyn elämäntapamuutokseen.
    – Tehokkaimmillaan tällaisella klinikalla voitaisiin muutamassa viikossa saada ihminen tolpilleen.
    Hän myöntää, että ei ole olemassa tutkimusta, jossa osoitettaisiin juuri tällaisen klinikan tehokkuus masennuksen hoidossa.

    Masentuneella ei aina ole voimia ryhtyä muutoksiin omassa elämässään.Masentuneella ei aina ole voimia ryhtyä muutoksiin omassa elämässään.
    Masentuneella ei aina ole voimia ryhtyä muutoksiin omassa elämässään. ADOBE STOCK / AOP

    Masennus avioeron jälkeen

    Alunperin Rantala tutki masennusta eläimillä.
    – Tajusin silloin immunologian yhteyden eläinten käyttäytymiseen.
    Osasyynä ihmisten masennuksen tutkimiseen olivat Rantalan ystävien kokemukset masennuksen hoidosta ja myös oma kokemus.
    Rantala on kokenut kliiniseksi luokiteltavan masennuksen. Se diagnosoitiin avioeron jälkeen.
    – Psykiatri jutteli kanssani hetken, kirjoitti pillerireseptin eikä sitten muuta. Siinä kaikki.
    Rantala ei halunnut syödä masennuslääkkeitä, vaan hän alkoi tutustua masennuksen lääkkeettömiin hoitomuotoihin. Hän ryhtyi muuttamaan itse omaa elämäänsä.
    — Vähensin työstressiä vaatimalla itseltäni entistä vähemmän, laitoin ruokavalioni uusiksi, aloin kuntoilla ja ryhdyin harrastamaan luonnossa liikkumista entistä enemmän.

    — Mittasin muutoksia stressijärjestelmässäni. Biohakkeroin itseni. Optimoin ruokavalioni kokeilemalla, mitkä ruoka-aineet sopivat minulle ja mitkä eivät.
    – Pystyin parantamaan itse itseni, hän sanoo.

    Markus J. Rantala on nyt paremmassa kunnossa kuin parikymppisenä. - Aivoni tuntuvat toimivan aivan uudella teholla. Elämäntapamuutos ei siis pelkästään parantanut masennusta, vaan myös paransi älyllistä suorityskykyä, Rantala tulkitsee.Markus J. Rantala on nyt paremmassa kunnossa kuin parikymppisenä. - Aivoni tuntuvat toimivan aivan uudella teholla. Elämäntapamuutos ei siis pelkästään parantanut masennusta, vaan myös paransi älyllistä suorityskykyä, Rantala tulkitsee.
    Markus J. Rantala on nyt paremmassa kunnossa kuin parikymppisenä. — Aivoni tuntuvat toimivan aivan uudella teholla. Elämäntapamuutos ei siis pelkästään parantanut masennusta, vaan myös paransi älyllistä suorityskykyä, Rantala tulkitsee. KUVA: MARKUS J. RANTALA

    Pitsa vie unen ja lisää stressiä

    Rantalaa kannustivat omassa masennuksen hoidossa selkeät luvut eli mittaaminen.
    Kun hän teki joogasta tuttua oikeaoppista syvähengitystä, mittari kertoi, että hänen stressitasonsa romahti.
    Jos Rantala söi pitsan, hän tunsi heti sen vaikutuksen stressinsietokyvyssään, unen laadussa ja sydämen sykevälivaihtelussa. Sykevälivaihtelu ilmaisee parasympaattisen hermoston toimintaa. Stressitasot saattoivat pitsan voimalla pysyä ylhäällä seuraavaan päivään.
    — Tiedän ruoka-ainekokeilujeni perusteella olevani erityisen herkkä tietyille ruoka-aineille. Kun olen poistanut ne ruokavaliostani, on stressitasoni romahtanut ja unen laatu parantunut.
    Rantala kertoo monien muidenkin päässeen masennuksesta eroon hänen neuvojensa tuella.
    Iltalehdessä omista kokemuksistaan on kertonut Katariina Souri, joka katsoo Rantalan neuvojen ansiosta parantuneensa ahdistuneisuushäiriöstä ja epävakaasta persoonallisuushäiriöstä.
    – Hänellekin oli sanottu, että hän ei voi parantua, Rantala toteaa.
    Apua on saatu esimerkiksi sellaisesta ruokavaliosta, jossa on jätetty pois jokin tietty ruoka-aine.
    – Ruoka-aine yliherkkyydet voivat myös aiheuttaa suolistoon tulehduksen, joka vaikuttaa vagushermon välityksellä aivoihin. Tämän vuoksi ravitsemus on keskeisessä roolissa masennuksen hoidossa, Rantala sanoo.

    Polushin Alexander

    Aivojen tulehdus ja masennus

    Rantalan mukaan elämäntapamuutos auttaa monia masentuneita, mutta usein tarvitaan myös muuta apua, jotta henkilö saadaan aktivoitua.
    – Länsimainen elämäntapa aiheuttaa ja pitää yllä matala-asteista tulehdusta ja kroonista stressiä, jotka aiheuttavat aivoihin tulehdusreaktion eli neuroinflammaation, joka aiheuttaa masennuksen, jos elämässä tapahtuu vastoinkäymisiä, hän kiteyttää teorian.
    Evoluutiotutkijana Rantala valaisee asiaa kertomalla Papua-Uusi-Guineassa elävästä metsästäjä-keräilijöinä yhä elävästä kaluli-kansasta.
    Samaa esimerkkiä on käyttänyt The Depression Cure -teoksen kirjoittaja, psykologian professori Stephen Ildari. Ildari esittelee ajatuksiaan myös TED-talkissa You Tubessa.
    Kaluleilla ei ole masennusta juuri lainkaan. Suomessa masennuksesta kärsii noin 13 prosenttia naisista ja yhdeksän prosenttia miehistä.
    Ildari toteaa Rantalan lailla masennuksen kuuluvan nimenomaan nykyihmisen elämään.

    Simpanssiuros käyttäytyy kuin masentunut, kun se syöstään vallasta, mutta masennus menee pian ohi.Simpanssiuros käyttäytyy kuin masentunut, kun se syöstään vallasta, mutta masennus menee pian ohi.
    Simpanssiuros käyttäytyy kuin masentunut, kun se syöstään vallasta, mutta masennus menee pian ohi. ADOBE STOCK / AOP

    Masennus säästää simpanssin hengen

    Ohimenevät mielialan laskut kuuluvat Rantalan mielestä ihmisen ja eläimen elämään.
    Kun simpanssiuros syöstään vallasta, Rantala kuvailee ex-johtajan alkavan silmin nähden masentua.
    – Näin simpanssiuros signaloi muille, että se alistuu uuteen osaansa ja niin sen pitääkin tehdä, koska muuten se voitaisiin tappaa.
    – Masennus siis säästää sen hengen. Ex-johtajasimpanssin mieliala kuitenkin nousee, ja parin viikon sisällä se alkaa olla taas mukana valta-taistelussa etsimässä liittolaisia päästäkseen takaisin valtaan.
    Ihmisillä masennus on toista. Se ikään kuin jää päälle ja saa Rantalan mukaan oireita, joita ei metsästäjä-keräilijöillä tavata mielialan laskun yhteydessä.
    Modernissa elämäntavassa on Rantalan mielestä lähes kaikki pielessä, ja siksi masennukseen jäädään jumiin.
    – Liikumme liian vähän, nukumme liian vähän, syömme epäterveellisesti, monilta puuttuvat läheiset ihmissuhteet, emme liiku tarpeeksi luonnossa, kärsimme työstressistä, yhteisöllisyys on kadonnut ja media ruokkii tyytymättömyyttä omaan ulkonäköön ja varakkuuteen.
    – Ihmisten pitäisi pyrkiä elintason nousun sijasta tavoittelun sijasta pyrkiä parantamaan elämänlaatuaan.

    Liikunta ja ulkoilu tekevät hyvää keholle ja mielelle.Liikunta ja ulkoilu tekevät hyvää keholle ja mielelle.
    Liikunta ja ulkoilu tekevät hyvää keholle ja mielelle. ADOBE STOCK / AOP

    Mitaten yksilöllistä hoitoa

    Masennuksesta on Rantalan mukaan helppo parantua, kun tiedetään, mitä hoidetaan ja keinot ovat juuri oikeat.
    – Massadiagnostiikka ei toimi. Ei ole yhtä lääkettä, joka auttaisi kaikkia. Hoito, joka auttaa toista, voi pahentaa oireita toisella. Hoito pitää räätälöidä yksilöllisesti.
    Masennuksen hoidossa pitäisi Rantalan mielestä käyttää nykyistä paljon enemmän erilaisia mittauksia ja uutta teknologiaa, joiden avulla saadaan dataa muun muassa unesta ja stressistä.
    Rantalan mielestä viimeistään nyt olisi korkea aika kuunnella evoluutiopsykologeja.
    – Masennus vain yleistyy. Puolet suomalaisista on keskivartalolihavia, Rantala lisää viitaten elämäntapojen näkyviin vaikutuksiin.
    Rantala varoittaa kuitenkin, että masennukseen määrättyä lääkehoitoa ei pidä itsekseen jättää pois tai edes vähentää.
    – Hoito ja hoidon muuttaminen pitää jättää lääkäreille.
    Evoluutiopsykologi Markus J. Rantala toimii yliopistonlehtorina Turun yliopiston biologian laitoksella. Hän on suorittanut tohtorin tutkinnon sekä biologian että psykologian alalta.

    helja.salonen@iltalehti.fi

www.iltalehti.fi
 

 

Опубликовано Оставить комментарий

Уильям Ирвин: Стоицизм предлагает стратегию достижения высших ценностей.

BOOK REVIEW: A Guide to the Good Life: The Ancient Art of Stoic ...Имя профессора Уильяма Ирвина знают все исследователи стоицизма. Именно с его книги «A Guide to the Good LifeA Guide to the Good Life» (еще не переведена на русский язык) фактически началась современная волна интереса к философии стоиков. Поэтому мне, конечно, особенно хотелось пообщаться с ним.
С профессором Ирвином мы обсудили самые базовые вопросы, касающиеся понимания и практики стоицизма: суть учения, его психологические аспекты, практики.

О смысле стоицизма

В чем для Вас заключается основной смысл стоицизма? Почему эта практическая философия становится столь актуальной в наше время?
Стоицизм – это древняя философия, в которой есть логическая, научная и психологическая составляющие. Лучше всего стоицизм известен как философия жизни, в которой он занимается тем, что, во-первых, определяет самое ценное из того, чем стоит обладать в этой жизни, и, во-вторых, предоставляет стратегию для достижения этой высшей ценности. Стоики считали, что мы должны жить ради достижения спокойствия, под которым они понимали отсутствие эмоций, причём они имели в виду относительное отсутствие отрицательных эмоций, таких как гнев, зависть, сожаление. При этом стоики принимали положительные эмоции: и восторг, и трепет, и даже радость. Стоицизм и ныне сохраняет свою ценность, потому что люди, так же как и две тысячи лет назад, уязвимы перед отрицательными эмоциями.
Что для Вас лично является наиболее ценным в стоицизме? Что вы получили от стоицизма?
Меня в стоицизме более всего интересует психологическая составляющая. Оказывается, стоики были выдающимися психологами античности. И действительно, наши психологи доросли до них лишь в последние полвека. В стоической стратегии достижения спокойствия применяются разнообразные психологические техники. В частности, нам надо научиться тому, как средь невзгод искать в жизни светлые стороны, и пусть избежать всех неудач мы не сможем, всё же в наших силах эти неудачи психологически охарактеризовать. Стоит охарактеризовать какую-то неудачу как нечто скверное, и мы зазря огорчимся; но если эту же неудачу охарактеризовать как-то красиво, то мы сможем гордиться тем, как мы на неё отреагировали, и при этом появится больше шансов преодолеть эту неудачу.

Про современных стоиков

Как бы вы описали жизнь современного стоика? В чем состоят особенности такого образа жизни?
Стоик наших дней, как заведено, пользуется психологическими техниками, завещанными древними стоиками. Он, например, периодически занимается негативной визуализацией и воображает, как ещё хуже могут для него сложиться обстоятельства. При этом он будет смело противостоять неудачам в своей повседневной жизни, а не жаловаться на них.
Как лучше всего начать собственный эксперимент по внедрению стоицизма в образ жизни?
Попробуй негативную визуализацию. Остановись, чтобы подумать о том, какой будет жизнь, если потерять любимого человека. Вообрази эту картинку, а потом вновь направь своё внимание на повседневные дела. Сделав это, ты уже вряд ли будешь воспринимать любимого человека как нечто само собой разумеющееся, и это может сильно повлиять на твою следующую встречу с ним.
Какие стоические действия вы бы рекомендовали выполнять каждый день?
Упражнение в негативной визуализации, о котором я говорил в предыдущем ответе, занимает лишь несколько секунд. Упражняться можно один или несколько раз в день, прорабатывая те вещи, которые воспринимаешь как что-то само собой разумеющееся, например, работу, здоровье и свою машину. А если у тебя нет работы, здоровье плохое, и машины нет, то можно сделать паузу и вообразить, что как бы плохо ни было, могло бы быть и хуже! Эта техника помогает легче перенести трудную ситуацию.

О спокойствии и мудрости

Стоики стремятся к состоянию полного спокойствия (они бы сказали – апатии). Как этого можно достичь? Как оставаться в таком состоянии в трудные времена?
Чтобы как можно глубже войти в состояние спокойствия, необходимо предотвратить отрицательные эмоции, а если не получится (что иногда, конечно, случается), необходимо загасить эти эмоции. Заметьте, я не сказал «подавить» эмоции, я сказал «загасить» их. Лучше всего это сделать, прибегнув к психологическим стоическим стратегиям, в частности к проверочной стоической стратегии, которую я представил в моей книге «Стоический вызов» (The Stoic Challenge).
Идеал человек в стоицизме – это мудрец. Но что такое мудрость? Какими качествами должен обладать человек, чтобы его назвали мудрецом?
Умный много чего знает. Мудрый способен применять свои знания в повседневных делах, чтобы сделать жизнь лучше для себя и для окружающих. Зная много, мудрец знает также и то, что чего он не знает, и, давая советы людям, принимает в расчёт области своего незнания.
Каких киногероев вы бы назвали стоиками с точки зрения образа жизни?
Я бы выбрал персонажа Гэри Купера из фильма «Ровно в полдень«. Без лишней суеты он делает то, что нужно делать.
sukhov.com