Опубликовано Оставить комментарий

ВАЛИДАЦИЯ – то, что нужно всем, и то, чего всем не хватает.

Возможно, это изображение 1 человек и текст

«Validation» с английского переводится как подтверждение, признание валидным.

Марша Линехан говорит о валидации, как о поддержке. Отсюда её термины валидирующее / инвалидирующее окружение — читаем, как поддерживающее / не поддерживающее.
Именно поддерживающее или валидирующее окружение так важно для любого ребёнка, подростка, взрослого. И тем более оно жизненно важно для чувствительного маленького или взрослого человека.
Валидируя или поддерживая человека, его эмоции, реакции, поступки, мы тем самым говорим ему: я слышу тебя, я понимаю тебя, ты и всё, что ты чувствуешь, всё, что происходит с тобой, имеет значение для меня. Твои чувства, реакции, поступки нормальны и понятны с учётом тех обстоятельств, в которых ты находишься.
Валидируя переживания, эмоции, мысли, слова или поступки человека, мы тем самым подтверждаем, что всё, что он чувствует, переживает или делает, имеет смысл.
Научиться валидации (поддержке) не сложно. Это поможет построить более качественные отношения с близкими людьми.
Валидация жизненно необходима высокочувствительным людям и людям с ментальными расстройствами. Если среди ваших близких есть такой человек – валидация нужна вам, чтобы эффективно поддерживать его/её в трудные дни. Если вы сами такой человек – поделитесь информацией о валидации с близкими и друзьями. Скажите им, что это важно, если они хотят оставаться в вашей жизни и оказывать вам жизненно необходимую поддержку в болезненных для вас ситуациях.
Научиться валидации гораздо проще, чем может показаться на первый взгляд.
Как вы можете поддержать близкого человека? Как именно валидировать, какие виды валидации (V – Validation) нам предлагают Марша Линехан и Мартин Бохус (читайте в картинках).
Не стоит использовать все виды валидации в одной беседе. Возможно, достаточно будет только V 1, V 2 и V 3. Важно в каждой отдельной ситуации с учётом индивидуальных обстоятельств проявить человечность, чуткость, внимание, понимание, принятие и участие.
Рекомендации по валидации – как валидировать (поддерживать).
Валидация очень важна для построения эффективных поддерживающих отношений. В поддерживающем окружении вы и ваши близкие будете чувствовать себя принятыми, понятыми, услышанными, а главное, вы будете чувствовать себя в безопасности.
Научиться валидации гораздо проще, чем может показаться на первый взгляд. Сейчас на примере простой ситуации мы рассмотрим все стратегии (виды) валидации.
Ваша близкая подруга провалила важное собеседование. Она готовилась так хорошо, как могла, с учётом того, что недавно её близкому человеку поставили серьёзный диагноз.
Девушка недостаточно хорошо спала накануне подготовки к собеседованию. Она расстроена, что не получила работу. И в то же время она очень беспокоится за здоровье близкого человека.
Она пришла к вам, как к близкой подруге / другу.
Она говорит вам: «Мне сейчас очень тяжело. Недавно я узнала, что Миша серьёзно болен. Мне страшно, что он может не выздороветь, я в отчаянии. Я так хотела попасть на эту работу, я готовилась и всё равно не прошла. А ведь нам сейчас так нужны деньги. Я чувствую бессилие, я разбита. Я никогда не найду работу. Как бы я ни старалась, в моих действиях и в моей жизни нет смысла».
Как вы можете поддержать подругу, как именно валидировать, какие виды валидации (V – Validation) нам предлагают Марша Линехан и Мартин Бохус ➡️ читайте в картинках.
Не стоит использовать все виды валидации в одной беседе. Возможно, достаточно будет только V 1, V 2 и V 3. Важно в каждой отдельной ситуации с учётом индивидуальных обстоятельств проявить человечность, чуткость, внимание, понимание, принятие и участие.
Бывает достаточно просто обнять или взять за руку и сказать:
• мне очень жаль, что это происходит с тобой,
• я понимаю тебя,
• я рядом, я с тобой.
Опубликовано Оставить комментарий

Как живут люди с психическим расстройством?

Изнутри болезни: как живут люди с психическим расстройством?Мы с легкостью оперируем словами «шизофрения», «депрессия», «анорексия». Но как представить себе, что испытывают люди с подобными диагнозами? Если мы сможем хотя бы отчасти представить себя на их месте, то будем лучше их понимать и бережнее относиться к их хрупкому внутреннему миру.

За последние годы психологи провели несколько исследований с целью изучения личного опыта людей, страдающих теми или иными психическими расстройствами. Вот некоторые результаты этих научных работ.

ДЕПРЕССИЯ ОЩУЩАЕТСЯ КАК ПУСТОТА

Исследователи университета Биркбек (Лондон) опросили семь человек, у которых была диагностирована депрессия. Главной в их рассказах была тема истощения и опустошения. «Как будто что-то ушло из меня, забрав с собой мое счастье», «иногда мне кажется, что моя жизнь заблокирована».

Другой важной темой было чувство разобщенности с другими людьми. «Ты как будто один на острове… Ты видишь вдали берег, там все остальные люди, но к ним нет пути, а может быть, нет пути, по которому мне хотелось бы пойти».

Авторы исследования Джонатан Смит и Джон Родес отмечают, что все опрошенные испытывали одиночество, внутреннюю пустоту и ощущение, что у них нет будущего.

ОБСЕССИВНО-КОМПУЛЬСИВНОЕ РАССТРОЙСТВО: ВРАГ И ДРУГ

Проведя часовые опросы девяти человек с диагнозом ОКР, исследователи Хелен Мерфи (Университет Восточного Лондона) и Рамеш Перера-Делкур (Суррейский университет) выделили в ответах три главные темы: «хочу быть нормальным, быть как все», «жизнь не удалась» и «люблю и ненавижу ОКР».

Первые две темы были связаны с болезненными ситуациями, возникавшими из-за навязчивого поведения. Например, один из опрошенных, снимавший квартиру вместе с другим жильцом, каждый день по часу драил ванну чистящим средством, прежде чем решался ею воспользоваться. Но вместе с тем опрошенные признавались, что им было бы страшно совсем избавиться от навязчивостей, служивших им своего рода «костылем».

ДИАГНОЗ «ШИЗОФРЕНИЯ» ПУГАЕТ, НО ОТКРЫВАЕТ ПУТЬ К ЛЕЧЕНИЮ

Лорна Хоув из Ноттингенского университета и ее коллеги опросили семь пациентов с шизофренией. Всем им пришлось столкнуться с трудной дилеммой: с одной стороны, им было необходимо узнать больше про свой диагноз, чтобы начать лечение, с другой стороны, он заранее страшил их как позорное клеймо. Они пытались скрывать его от окружающих, отмечали, что врачи пытались обойти пугающее слово, подбирая более обтекаемые определения типа «психоз»… «В разговоре со мной стараются не произносить этого слова, оно звучит как ругательство».

Все участники опроса отмечали неразрешимое противоречие между научным подходом к этому заболеванию, имеющему биологическую природу («химический дисбаланс»), и восприятием их близких и знакомых. «Моя мать только и сказала: я же говорила, все дело в том, что ты экстрасенс…» — призналась одна из опрошенных. Исследователи подчеркивают, что страх больных перед этим диагнозом мешает им своевременно начать лечение.

Изнутри болезни: как живут люди с психическим расстройством?

ГОЛОСА В ГОЛОВЕ МОГУТ ВОСПРИНИМАТЬСЯ ПО-РАЗНОМУ

Клинические психологи из Ноттингема Люси Холт и Анна Тикл изучили семь ранее проведенных исследований, содержавших личные свидетельства пациентов со слуховыми галлюцинациями. Оказалось, что переживания, связанные с «голосами в голове», отличаются большим разнообразием.

Кому-то кажется, что голоса звучат в его голове, кому-то — что во внешнем пространстве. Одни полагают, что могут управлять голосами, другие нет. Интересно, что те, кто объясняет себе эти галлюцинации химическим дисбалансом в мозге, в меньшей степени чувствуют, что способны управлять ими.

Голоса в голове влияют на социальные отношения человека, когда критикуют его друзей или семью. С другой стороны, они порой помогают человеку справляться с одиночеством. «У меня мало друзей… по-настоящему мне близки эти голоса, а я близок им».

СЛОЖНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С ЗЕРКАЛАМИ

Дисморфия (дисморфофобия) — расстройство, связанное с чрезмерной концентрацией человека на каком-то небольшом изъяне (или изъянах) своей внешности. Эта озабоченность так велика, что мешает работать и взаимодействовать с людьми. Исследователи из Лондонского городского университета опубликовали результаты опроса одиннадцати человек, страдающих таким расстройством. Все они описывали свое сложное отношение к зеркалам, которые их пугают.

Одна из участниц опроса, например, однажды смотрелась в зеркало в течение 11 часов подряд, пытаясь найти ракурс, при котором она понравилась бы себе настолько, чтобы решиться выйти на улицу. Другая назвала зеркала «ублюдками», а смотрение в зеркало — разновидностью членовредительства. «Я выгляжу как чудовище», « меня омерзительная, отталкивающая внешность», «Все, буквально все вокруг привлекательны. Я чувствую, что только я одна уродина», — вот типичные ответы.

Изнутри болезни: как живут люди с психическим расстройством?

ФОТО
Unsplash

САМОПОВРЕЖДЕНИЯ: НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ УСПОКАИВАЕТ ВИД СОБСТВЕННОЙ КРОВИ

В ходе массового скрининга 1100 вновь поступивших студентов-психологов было выявлено 64 человека, склонных к самоповреждениям. Более половины из них признавались, что для них важно увидеть свою кровь. Самое типичное объяснение состояло в том, что это успокаивает. Встречались также ответы «тогда я чувствую, что существую», «это показывает, что я все сделал правильно / поранил себя достаточно глубоко».

Те, кому важно было увидеть свою кровь, повторяли самоповреждения в несколько раз чаще других. Они чаще упоминали при опросе, что для них это способ регулировать свои эмоции. Подростков, склонных к самоповреждению, попросили в течение двух недель носить с собой специальное цифровое устройство и при каждом эпизоде самоповреждения фиксировать свою мотивацию. Примерно в половине случаев они формулировали ее как способ почувствовать удовлетворение, стимуляцию, боль.

АНОРЕКСИЯ НАЧИНАЕТ УПРАВЛЯТЬ ЧЕЛОВЕКОМ

«Анорексия становится твоим другом» — такая формулировка прозвучала в ходе опроса людей, восстанавливающихся после анорексии. «Я чувствовала себя одинокой… но, по крайней мере, со мной была моя А.». Такое обозначение, как если бы это было имя собственное, неслучайно.

Как отмечают авторы исследования Сара Уильямс и Мари Рейд, участники опроса признавались, что со временем анорексия становилась в их представлении как бы отдельным существом, с которым им приходилось бороться за контроль над собственным разумом.

Вот еще характерное высказывание: «Как будто во мне было два человека: одна часть меня знала, как поступать правильно, другая пыталась увести меня с пути истинного. Ана (такое имя человек дал анорексии) пыталась сбить меня с толку и командовать мной».

ПРОЦЕСС ИСЦЕЛЕНИЯ ИДЕТ ПОСТЕПЕННО, А РЕЗУЛЬТАТЫ ОСОЗНАЮТСЯ ВНЕЗАПНО

Несколько лет назад исследователи решили выяснить, как воспринимается самим человеком процесс восстановления его душевного здоровья. Они провели интервью с 18 женщинами и 9 мужчинами, страдавшими депрессивными и тревожными расстройствами. Ученых интересовало, как пациенты ощущали позитивные изменения в ходе когнитивно-поведенческой терапии.

«Все происходило постепенно, но осознание перемен пришло внезапно», — ответил один из опрошенных. Многие из участников вспомнили момент, когда это случилось.

Основные темы, звучавшие в этих интервью:

  • мотивация и готовность («Я был готов на все, чтобы вернуться к себе прежнему»,
  • обучение («Я научился изменять свое поведение», «Я прочел много материалов об ассертивности»),
  • взаимодействие с психотерапевтом (»…Они не оценивают тебя, не претендуют на то, то видят тебя насквозь»),
  • изменения в самовосприятии («Я сильная личность»),
  • облегчение, которое приносит психотерапия («Это возможность выговориться, освободиться от всего, что гнетет»).

https://www.psychologies.ru/

https://www.psychologies.ru/

Опубликовано Оставить комментарий

Григорий Померанц. Старость требует от людей стать прекрасными.

Григорий Померанц. Оставаться самим собой — ЛехаимВ старости есть свое горение сердца, свое вдохновение. Деревья чем старше, тем прекраснее. И от людей старость требует стать прекрасными, как деревья. И умереть, как дерево, стоя.

Оболочка тела ссыхается, и из растрескавшейся шелухи падают зёрна духа. Моя суть, моё Я уже не в плоти, а в том, что прорастает из неё, что растёт из моей смерти.

Князь Мышкин рассказывает о человеке, пережившем четверть часа перед казнью. В каждую минуту он чувствовал свет, цвет, жизнь так, как никогда прежде. И думал, что если бы помиловали его, то жил бы иначе, «каждую минуту бы счётом считал». Но его помиловали, а он опять терял минуты, часы, дни и целую жизнь, может быть, потерял. Старость — это смертный приговор в кармане, и солнечный день — фельдъегерь с помилованием. Бывают в старости минуты удивительно глубокого созерцания. Больной Мышкин, пробившийся к недолгому, хрупкому здоровью, знал это, когда говорил: нельзя видеть дерево и не быть счастливым.

Старость — клубок болезней. И своего рода выздоровление от болезни. Время в нас задыхается, кончается. Яснее, ощутимее, осязаемее вечность. В каждой травинке старость, вглядываясь, вслушиваясь, находит весточку, выросшую из вечности. Старость не торопится. В медлительности, с которой она греет свои кости на солнышке, есть движение в глубину. Было время созревания тела. Было время созревания души. И есть время созревания духа. Мысль, жившая в листьях и в цветах, начинает жить в плоде. <…>
Душа созрела, начинает созревать дух. Созреет ли он до конца? Не знаю. В ком-то созреет. Кто-то будет смотреть в огонь и видеть, как сгорает мякина бытия и в языках пламени взлетает то, что должно вознестись, что принадлежит вечности. Пусть то, что должно сгореть, сгорит. Я бросаю его в огонь.

Пусть сгорит моя суета. Суета рассудка, вертящегося вхолостую по кругам памяти. Суета прислушивания к недугам больного тела. Умирающий Луначарский говорил: «Больной человек ближе к своему телу, и именно больному телу». Это правда (для него). Но у Достоевского была и другая правда. Одно и то же состояние оборачивается то суетой, то тишиной. Куда спешить? Чего бояться? Осталось ведь только то, что всё равно свершится.

Чувствуешь себя плодом, готовым упасть. Может быть, завтра. А может быть, ещё несколько солнечных дней, чтобы набраться сладости, чтобы вернуть Богу стихший дух. Еще несколько лет… Ну тогда увижу ещё что-то и напишу ещё что-то. Из того, что задумал и не успел. И из того, что приходит вдруг, нежданно и негаданно. Человек с приговором в кармане не перестает дышать. И я не перестану. То, что я пишу, — мое дыхание.

Счастливый принц, увидев старость, болезнь и смерть, стал Буддой. Мне бесконечно далеко до этого, и всё же я для этого именно живу. Для того, чтобы кто-то, получив толчок от меня, передал его другому, и в конце концов кто-то, крутящийся вместе с нами, вдруг остановился в центре круга. Он поймет меня лучше, чем я сам себя понимаю. Он поймёт все. Даже если не прочитает, не увидит ни одной моей строчки.

В юности я очень любил стихотворение Николая Бараташвили «Мерани» в переводе Лозинского:

Твоей дорогой мой брат грядущий промчится, смелый, быстрей меня,
И, поравнявшись с судьбиной черной, смеясь, обгонит её коня…

Сейчас я тише, спокойнее думаю об этом. Молодые стихи Бараташвили звучат для меня слишком громко. В лад с сердцем я слышу тихие стихи Зины:

Облетают листья,
В жёлтых пятнах сад.
Золотые кисти
На ветру дрожат.
Облетают жизни,
Вздрогнула — и нет,
Только всё недвижней
И блаженней свет.
Что ж он торжествует,
Словно Сам Господь,
Потеряв живую
Трепетную плоть?
Точно в день осенний
Празднуют листы
Радость отреченья,
Счастье нищеты.
Дрожь листов и веток…
Жизнь тонка, как нить.
Только б хрупкость эту
Мне благословить!

Время замыкается в круг, и всё, что обрывается, непрерывно. Бог рождается, страдает и умирает в каждой живой клетке. И, умирая, возвращается к Себе. И в Себе хранит их.
Живая жизнь — всегда противотечение. Дух любви творит мир, в котором разорванность и раздор, чтобы из глубины разорванности и раздора, светом из тьмы вознестись снова. Юность — это мятеж. Но к старцу Аврааму и старухе Сарре приходят три тихих ангела. И мы видим воочию, что это значит — Противотечение, замкнутое в круг.

…Болезнь требует мужества… Болезнь создает духу препятствия, через которые очень трудно пробиться, и тут действительно нужно и мужество, и воля. А старость – это просто вечер. Если вечер ясный и солнце играет на листьях – мысленно танцуешь вместе со светом, и все равно – семь тебе лет или семьдесят семь.

…Для радостной старости надо много собрать, пока старость еще не пришла. Тогда все твои сокровища с тобой. Слабеют руки и ноги, выпадают зубы, падает способность видеть, но способность созерцания может расти и расти. Чем слабее чувственная радость жизни, тем больше простора для радости созерцания.

…Старость меньше обольщается, яснее видит зло – но может взглянуть поглубже, к источнику творчества, где зло сгорает. Творческая радость иная, чем радость футболиста, забившего гол. В творческой радости есть сопротивление злу, которое она сжигает, сопротивление болезни и смерти. И все это радость. Чистая радость весной. Радость сквозь грусть – осенью. Радость сквозь боль, сквозь муку… Характер радости зависит от вызова жизни. Но творчество всегда радость.

Померанц Г. Записки гадкого утенка. М.-Спб, Центр гуманитарных инициатив, 2017. С. 381-400.