Метка: симптомы депрессии

Опубликовано от — Оставить комментарий

Боль как составляющая жизни: чем она полезна?

Возможно, это изображение (один или несколько человек)Есть люди, которые при первых намеках на болезненные ощущения (как в теле, так и в душе) пытаются избавиться от негативного ощущения. А есть люди, буквально пропитанные болью: они с ней сжились и, кажется, уже не могут друг без друга. Как выстраивать отношения с болью? Действительно ли она зачем-то нужна?
Я преподаю семинары для позвоночника, которые помогают людям справиться с болью в спине. Поэтому я, как говорил Доктор Стрэндж, с чужой болью на «ты». И я точно знаю, что это отличный инструмент развития. Чем она может быть нам полезна? Как выстраивать отношения с болью, чтобы она стала двигателем прогресса, а не погружала в хроническое страдание?
Шаг 1: Признать, что она есть. Казалось бы, что может быть проще: болит же! Но мы так устроены, что можем игнорировать практически любое ощущение (если только оно не свалилось на нас внезапно). К примеру, боль в спине часто развивается постепенно: тут ноет, там тянет… «Ну и ладно! Потом разберусь». Так в теле формируются привычные напряжения, которые тело обучается воспринимать как норму. Они негативно сказываются на кровообращении, усиливаются, медленно подтачивают здоровье, но игнорируются до последнего. Поэтому я призываю вас признать тот факт, что боль — в спине, голове или душе — это не норма. Если что-то где-то заныло, необходимо признать это неестественным явлением, требующим внимания.
Отношение к боли у многих находится на «средневековом» уровне: она чувствуется, мешает, но не вызывает отвращения
Шаг 2: Разжечь негодование. Мы знаем, что раньше люди не чистили зубы. Первые зубные щетки появились в Европе в конце XVIII века. Представляете, как до этого счастливого момента у людей пахло изо рта? Ужас! Но тогда это считалось нормой, и никто ничего не замечал. Постепенно правила игры изменились, и если вдруг человек забыл с утра почистить зубы, надо скорее купить жвачку, или хотя бы прополоскать рот при первой возможности.
Отношение к боли у многих из нас находится на «средневековом» уровне: она чувствуется, мешает, но не вызывает острого отвращения. Призываю вас разжигать внутри себя отвращение к боли, негодование в ее адрес. Она объективно мешает нам наслаждаться жизнью каждый день в полной мере! Сколько дней нам отмерено? И сколько из них мы готовы потратить на печальное существование с больной спиной? Чем ярче разгорается негодование, тем быстрее происходит переход к следующему шагу.
Шаг 3: Найти способ справляться с болью. Сразу найти свою методику снятия болевого синдрома удается только очень удачливым людям. В норме приходится пройтись по нескольким граблям, прежде чем будет накоплен опыт, проанализированы результаты и обнаружено то, что надо. И к такому поиску нужно быть готовыми: ищите, экспериментируйте, спрашивайте, интересуйтесь. Это интересный труд, и он ведет к новому уровню жизни. А если рвение ослабевает, возвращаемся к шагу 2.
Шаг 4: Регулярно практиковаться. К сожалению, нет волшебной таблетки, которая устраняет причину боли. Поэтому в большинстве случаев — в частности, в случае боли в спине — для исцеления нужна какая-то регулярная практика. Посещения остеопата, выполнение упражнений, изменение образа жизни — без регулярности результат будет лишь временным.
Изучая истории успеха своих студентов, практикующих цигун для позвоночника «Синьшень», я точно знаю: на этом этапе с болью нужно выстроить радикально новые отношения. От нее нужно отключить внимание и переключиться на отслеживание приятных ощущений. Сейчас этап, когда она постепенно уходит в прошлое. И для успешной реализации этого проекта необходимо направить взгляд вперед — в будущее. Через настоящее.
Во время выполнения упражнений я рекомендую задавать себе вопросы: «Насколько расслабленно я совершаю это движение?», «Насколько оно приятно?», «Насколько легче и приятнее делается упражнение сегодня?»
Из маленьких шагов складываются глобальные результаты: от боли к выздоровлению, от горя — к радости
Если задавать себе вопрос «Насколько меньше сегодня болит», человек остается внутри категории боли. Если же он смотрит в сторону удовольствия, расслабления и здоровья, значит, к ним он и движется. Такой подход не отменяет адекватность оценки происходящего: если приятные ощущения от регулярной практики возрастают, значит, она вам подходит. Если нет, значит, нужно искать что-то другое.
Шаг 5: Хвалить себя за маленькие победы. Ко мне на занятия ходила женщина, у которой не поднималась рука. Плечевой сустав болел, и упражнения она делала в очень ограниченном масштабе. Каждый день занятий я настаивала: обратите внимание, рука поднялась на 1 см выше. «Анечка, ну что такое 1 см, это же мелочи!» — возражала она. Но я продолжала настаивать. Через 2 месяца занятий рука двигалась в полном объеме и не болела. Почему? Потому что я настояла на своем!
Важна не только регулярная практика, но и ваша готовность принимать и отмечать маленькие результаты. Из маленьких шагов складываются глобальные результаты: от боли к выздоровлению, от горя — к радости. Ни один человек не может за день избавиться от боли, которая накапливалась годами. Но если вы обращаете внимание на маленькие достижения, вы ускоряете этот процесс, начинаете двигаться семимильными шагами.
Верьте в себя, выстраивайте отношения с болью правильно, ведь она помогает понять, как мы можем стать лучше. Действуйте, и все получится!

Психология Psychologies

 

Опубликовано от — Оставить комментарий

Yli 300 000 suomalaista on kärsinyt psyykkisistä oireista korona­epidemian aikana.

Naisten psyykkinen kuormittuneisuus on kasvanut koronaepidemian aikana.Suomalaisten ahdistuneisuus ja masentuneisuus ovat lisääntyneet koronaepidemian aikana. Viime vuonna yhä suurempi osa suomalaisista kertoi kärsivänsä psyykkisestä kuormittuneisuudesta, joka liittyy ahdistuneisuuteen ja masentuneisuuteen. Viime vuonna 14 prosenttia aikuisväestöstä kärsi psyykkisistä oireista ja kuormituksesta. Luku vastaa väestössä yli 320 000:ta ihmistä. Kaksi vuotta aiemmin määrä oli noin kaksi prosenttiyksikköä matalampi.

Psyykkiset oireet olivat naisilla yleisempiä kuin miehillä. Lähes joka viides (19 prosenttia) 20–54-vuotias nainen ilmoitti kärsivänsä merkittävästä psyykkisestä kuormittuneisuudesta. Vastaavanikäisistä miehistä alle 15 prosenttia raportoi kärsivänsä psyykkisestä kuormittuneisuudesta.

Merkittävä psyykkinen kuormittuneisuus viittaa siihen, että henkilöllä on mieliala- tai ahdistuneisuushäiriö tai jokin muu mielenterveyshäiriö.

Tiedot selviävät Terveyden ja hyvinvoinnin laitoksen (THL) tuoreesta tilastoraportista. Sen tiedot kerättiin kansallisesta terveys-, hyvinvointi- ja palvelututkimus Finsotesta. Tutkimus tuottaa säännöllisesti tietoa väestön hyvinvoinnista, terveydestä ja palvelukokemuksista. Tietoa kootaan myös esimerkiksi yksinäisyydestä, osallisuuden kokemuksista ja sähköisestä asioinnista.

Tuoreiden Finsote-tulosten mukaan psyykkisessä kuormittuneisuudessa on alueellisia eroja. Merkittävä psyykkinen kuormittuneisuus on yleisintä Helsingissä (17 prosenttia vastanneista), Pirkanmaalla (16 prosenttia) ja Päijät-Hämeessä (15 prosenttia). Vähiten psyykkistä kuormittuneisuutta raportoitiin Keski-Pohjanmaalla (kymmenen prosenttia vastanneista).

Psyykkinen kuormittavuus on yleistynyt vuodesta 2018 eniten Kymenlaaksossa, Päijät-Hämeessä, Pirkanmaalla, Keski-Suomessa, Pohjanmaalla sekä Kainuussa.

”Aikaisempaa useampi oli hakenut apua mielenterveys­ongelmiin.” –Jaana Suvisaari

Vaikka psyykkinen kuormittavuus on lisääntynyt koronaepidemian aikana, itsemurha-ajatukset eivät ole lisääntyneet. Viime vuonna noin joka kymmenes 20–54-vuotiaista kertoi itsemurha-ajatuksista.

”Psyykkisen kuormittuneisuuden lisääntyessä myös terveyspalvelujen käyttö mielenterveysongelmien vuoksi lisääntyi 20–54-vuotiailla. Naiset hakevat apua mielenterveysongelmiin miehiä useammin. Myönteinen muutos on, että itsemurha-ajatuksia kokeneista 20–54-vuotiasta miehistä aikaisempaa useampi oli hakenut apua mielenterveysongelmiin”, kertoo THL:n tutkimusprofessori Jaana Suvisaari tiedotteessa.

Viime vuoden Finsotessa kerättiin tietoja myös koronaepidemian vaikutuksista arkielämään. Vastanneista 62,4 prosenttia raportoi, että yhteydenpito ystäviin ja sukulaisiin on vähentynyt. Joka kolmas vastaaja kertoi, että yksinäisyyden tunne on lisääntynyt. Koronavirukseen liittyvistä huolenaiheista yleisin oli, että läheinen ihminen saa koronatartunnan.

Finsote-tutkimuksessa kysellään vastaajilta myös terveyspalveluiden saatavuudesta. Koronaepidemian toinen aalto heijastui myös palveluiden saatavuuteen.

Viime vuoden aikana pääsy lääkärin, hoitajan ja hammaslääkärin vastaanotolle vaikeutui. Noin joka viides vastaaja kertoi saaneensa viime vuoden aikana riittämättömästi lääkärin vastaanottopalveluita. Eniten tyytymättömiä oli Vantaa-Keravalla (25 prosenttia), Helsingissä (24 prosenttia) sekä Päijät-Hämeessä, Kainuussa ja Pohjois-Karjalassa (23 prosenttia).

Vastaajat kokivat myös hoitajan ja hammaslääkärin vastaanottopalvelut riittämättömiksi. Hammaslääkäripalveluita tarvinneista aikuisista 24 prosenttia kertoi, että oli saanut liian vähän hammaslääkäripalveluita. Tyytymättömien määrä kasvoi vuodesta 2018 viisi prosenttiyksikköä.

THL:n mukaan lääkärin, hoitajan ja hammaslääkärin vastaanotolle pääsyn vaikeutuminen näyttää keskittyneen pahimmille epidemia-alueille. Uudellamaalla riittämättömästi lääkäripalveluita saaneiden osuus oli 16 prosenttia vuonna 2018. Viime vuonna osuus nousi 22 prosenttiin.

”Tulokset antavat aihetta huoleen, jos ihmiset eivät saa tarvitsemaansa hoitoa. Olemassa olevat sairaudet voivat pahentua, ja vielä diagnosoimattomat ongelmat voivat jäädä havaitsematta ajoissa”, sanoo THL:n johtava asiantuntija Anna-Mari Aalto tiedotteessa.

Näin psyykkistä kuormittuneisuutta mitataan

  • Terveyden ja hyvinvoinnin laitos (THL) tekee kansallisen terveys-, hyvinvointi- ja palvelututkimus Finsoten joka toinen vuosi. Viime vuonna kyselytutkimukseen vastasi lähes 30 000 Suomessa vakituisesti asuvaa 20 vuotta täyttänyttä.

  • Kyselyssä selvitetään psyykkistä kuormittuneisuutta niin sanotulla MHI-5-kysymyspatterilla. Niiden avulla kartoitetaan vastaajan ahdistuneisuutta, masentuneisuutta ja positiivista mielialaa viimeksi kuluneen kuukauden aikana. Vastaukset sijoitetaan jatkumolle, jonka toinen ääripää edustaa vakavaa psyykkistä kuormittuneisuutta ja toinen ääripää hyvää koettua mielenterveyttä ja onnellisuutta.

www.hs.fi
 

Опубликовано от — Оставить комментарий

Какие проявления говорят о травме?

В психоанализе существуют ясные критерии, по которым можно определить «уровень травмированности» человека. Если опустить все подробности, эти критерии сводятся к спектру механизмов защиты психики, которые преимущественно использует конкретный индивид.
   Механизмы защиты — это процессы, которые помогают нам справляться с психической болью или страхом эту боль снова пережить. Чем больше ужасов с нами произошло, тем выше наша тревога относительно того, что это может повториться, а соответственно, тем более сильными и жёсткими должны быть наши защиты.
   Механизмы делят на два вида: высшего порядка (основанные на вытеснении) и низшего порядка (основанные на расщеплении).
   Механизмами высшего порядка пользуются преимущественно люди, у которых бо́льшая часть болезненных переживаний была обработана с помощью поддержки извне. Будь это забота и любовь родителей, другие восстановливающие отношения или уже долгосрочная терапия. Они слабые, легко поддаются разрушению и именно этим способствуют наиболее комфортному приспособлению к окружающей среде.
   Механизмы низшего порядка являются более ригидными, потому-что их задачей является не адаптация, а уберегание от сильных эмоциональных потрясений (как от тех, что были в прошлом, так и тех, что происходят в настоящем или могут произойти в будущем). Такие защиты могут искажать восприятие реальности в угоду ощущению контроля и безопасности человека в жизни.
   Ниже приведены механизмы защиты низшего порядка, использование которых свидетельствует о травматическом опыте в истории человека.
Расщепление
   Расщепление является следствием неспособности выдерживать неопределенность, неясность, растерянность и амбивалентность. Эта защита говорит о том, что человек пережил состояние, где он испытывал противоречивые чувства. Например, родители, которых он любил, могли быть вспыльчивыми и в состоянии аффекта причинять ему сильную боль и пугать. Это могло происходить неожиданно, незаслуженно, что вызывало у ребенка абсолютное непонимание происходящего, ощущение хаоса и полное отсутствие контроля и влияния на эти вспышки.
   Проявляется позднее эта защита в категоричном делении вещей на «однозначно хорошие» и «однозначно плохие». Потому-что всё должно быть однозначно и понятно. Иначе я снова переживу этот ужас.
   Из-за неспособности выдерживать амбивалентный образ себя (что в какой-то мере я добр, а в какой-то мере могу быть опасен для окружающих), эти представления расщепляются и будто отталкиваются в разные стороны сознания, чтобы не сталкиваться друг с другом и не вызывать невыносимое чувство противоречия и непонимания. То есть, эти два образа себя не могут присутствовать в сознании одновременно, поэтому всегда чередуются. Либо я абсолютно хороший и классный, либо я ужасный и как меня вообще земля носит. Это приводит к непоследовательному и непредсказуемому поведению, потому-что я не могу опираться на один чёткий образ себя. Он постоянно меняется и я уже даже не знаю какая я на самом деле.
Примитивная идеализация и обесценивание
   Этот механизм еще более увеличивает тенденцию рассматривать все внешние объекты как «абсолютно хорошие» или «абсолютно плохие», поскольку их «хорошесть» или «плохость» искусственно усиливается.
   Часто проявляется, когда человек заинтересован в отношениях, и поэтому склонен отрицать недостатки партнёра (не замечать их), а остальные черты и свойства — преувеличивать. Этот механизм помогает людям часто и быстро влюбляться. Потому-что, если кто-то проявил ко мне доброту и внимательность, то это навсегда. В отношении меня он теперь всегда так будет себя вести. Или наоборот, если кто-то проявил по отношению ко мне раздражение — значит он в целом ко мне плохо относится и всегда будет делать мне гадости.
   Снова же, по причине неспособности выдерживать противоречия, в случае разочарования в ком-то, происходит тотальное обесценивание, с сохранением уверенности, что в этом виноват тот другой (это он плохой, если не нравится мне). В противовес ситуации, когда разочарование всего-лишь даёт понять, что мои представления о нём, по какой-то причине, просто не соответствовали действительности. А другой человек может быть таким, каким хочет.
Проекция, интроекция и проективная идентификация
   Проекция – это процесс, в результате которого внутренние импульсы воспринимаются как приходящие извне. То есть когда происходит автоматическая интерпретация поведения других людей, наделяя его исключительно проективным содержанием (если бы я так себя вела, то это было бы потому, что…), не допуская других вариантов и не проясняя верны ли мои предположения. Из-за того, что это происходит молниеносно, — нет возможности поставить под сомнение мысль, что «этот человек точно что-то недоброе замышляет против меня». Я воспринимаю это уже как опасность из вне, хотя я сама наделила поведение другого человека этим смыслом.
   Интроекция — это процесс, в результате которого идущее извне ошибочно воспринимается как приходящее изнутри. Обратный процесс. Когда кто-то другой высказывает какую-то идею, а я сразу принимаю её как руководство к действию, хотя ещё не успела даже задуматься, согласна ли я вообще с этим утверждением и соответствует ли оно моим жизненным целям. «Нельзя злиться», «Нужно много работать», «Секс — это плохо».
   Проективная идентификация – сложное понятие, основанное на проекции. Например, когда человеку становится плохо, он часто злится, раздражается, может грубить для того, чтобы разрядить напряжение. Соответственно, начинает эти же переживания проецировать на окружающих, везде видя только недовольство и раздражительность. В соответствии со своим восприятием начинает ещё и бояться людей, подозревать их в недобрых намерениях, доходя до ощущения обоюдной неприязни между собой и ними, чем ограничивает сам себя от получения участливой поддержки и помощи.
Отрицание
   Этот защитный механизм позволяет игнорировать (отрицать) очевидные факты, защищая психику от осознания вещей, которые человеку просто не выгодны или могут привести к невыносимым переживаниям. Отрицание является первой реакцией на смерть близкого и это нормально. Но люди, для которых отрицание является основной защитой, всегда настаивают на том, что «ничего страшного не произошло и все к лучшему».
   Человек абсолютно отдаёт отчёт в том, что происходит с ним. Но из-за того, что он не придает этому никакого значения, проблема не может быть осознана. «Да, это происходит, но это ничего не значит». Так же люди могут в невероятной степени отрицать свои потребности, физические ограничения, объективную опасность или свою смертность.
   Отрицание срабатывает везде, где осознание проблемы, по каким-то причинам, сделает человеку хуже, чем нахождение в ней. Так, материально зависимые жены часто отрицают, что мужья им изменяют или всячески оправдывают их поведение. Многие мошенники, не желающие отказаться от такого вида деятельности в силу его выгодности, чтобы избежать чувства вины, отрицают, что приносят людям вред, придумывая рациональные объяснения своим поступкам.
Всемогущий контроль
   Эта защита является следствием невозможности переживать чувство бессилия и признать собственные ограничения. В основном свойственна тем людям, которые абсолютно не ощущали защиты и поддержки в детстве. Мне необходимо всё контролировать и всё мочь самой, потому-что кроме меня обо мне больше никто не позаботится. Я никогда ни на кого не рассчитываю и никому не могу ничего доверить.
   Следствием такой убеждённости является ощущение человеком ответственности за всё вокруг. А если что-то происходит не так, как было запланировано, возникает чувство вины, что я предусмотрела не всё. Вина, в данном случае, лишь способ избегать переживания бессилия.
   Также эта защита способствует формированию нереалистичных требований как к самому себе, так и к окружающим. Они верят в существование людей с неограниченными ресурсами. А простые, приземлённые, человеческие вещи могут вызывать у них отвращение. Например, мысль, что все люди ограничены своим возрастом, а соответственно количеством опыта, знаниями и навыками, которые успели за это время приобрести. И над которыми сами трудились, а не которые были даны им свыше. Что у каждого есть свои физические, умственные и психические ограничения. И что все регулярно переживают состояния усталости, возбуждения, злости или страха.
Примитивная изоляция
   Изоляция — это уход от отношений и социальных коммуникаций, и замещение напряжения, происходящего от взаимодействий с другими, — стимуляцией, исходящей от фантазий их внутреннего мира. Склонность к использованию химических веществ также может рассматриваться как разновидность изоляции (уход в изменённое состояние сознания).
   Главное достоинство изоляции как защитной стратегии состоит в том, что, позволяя психологическое бегство от реальности, она почти не требует ее искажения. Человек, полагающийся на изоляцию, находит успокоение не в непонимании мира, а в удалении от него.
   Когда я одна, я чувствую себя спокойно и в безопасности. Отсутствие других людей рядом избавляет меня от напряжения, разного рода тревог и расходования энергии.
   В то же время, такие люди лишают себя той энергии, которую они могут получить БЛАГОДАРЯ коммуникации с другими.