Вы замечали, что в нашем обществе принято считать за поддержку то, что ей категорически не является и даже может навредить? «Всё будет хорошо», «не расстраивайся», «это не конец света», «я же говорил(а)» — это НЕ поддержка!
Поверьте мне, когда человеку действительно плохо, когда он столкнулся с серьёзными переживаниями, горем, травмой — меньше всего он хочет услышать все эти до отвращения банальные фразы, которые не несут в себе никакого смысла: дежурные соболезнования, бестолковые советы и пустые обещания. Это вызывает только раздражение, ощущение полного одиночества и тотального непонимания.
Хорошо, если человек, проживающий своё горе, может обратиться за поддержкой к специалисту. Но это не всегда так легко и доступно. А по данным исследования, проведенного в Китае, оказалось, что большинство людей, которые находятся в тяжелой жизненной ситуации или страдают депрессией — выбирают обращаться за поддержкой к друзьям (78,7%) и родным (75,6%).
Поэтому так важно уметь по-настоящему поддерживать своих близких! К сожалению, нет универсальной формулы, подходящей для любого случая. Но зато есть вещи, которые точно НЕ надо делать, потому что они никак НЕ помогают и НЕ являются поддержкой.
🔻1. ПУСТЫЕ ОБЕЩАНИЯ
«Всё будет хорошо», «всё образуется», «жизнь обязательно наладится» — это пустые обещания. Вы не можете знать наверняка, что ждёт нас в будущем (если, конечно, вы не экстрасенс), а в такой формулировке ещё и подчёркиваете, как сейчас плохо (ведь хорошо, если оно вообще будет, то только в будущем).
Если не знаете, что сказать, – молчите, будьте рядом и обнимайте. Вы удивитесь, но один из самых эффективных способов поддержки — теплые дружеские объятия и простые слова сочувствия («мне очень жаль», «я так тебе сочувствую»).
🔻2. ЗАПРЕТ НА ЭМОЦИИ
«Не плачь», «не надо так переживать», «успокойся», «возьми себя в руки» и т.д.
Если вы действительно хотите поддержать человека, а не просто отделаться от него — то вы как раз таки будете помогать ему проявлять свои эмоции, а не подавлять их. Ни для кого не новость, что сдержанные эмоции разрушают нас изнутри, превращаются в болезни и отравляют нам жизнь.
Любой человек имеет право горевать, злиться, чувствовать обиду, когда находится в трудной жизненной ситуации. К друзьям и близким мы обращаемся не тогда, когда хотим выглядеть взрослыми, умными и сильными, а тогда, когда хотим просто побыть самими собой, ничего из себя не изображая.
Поэтому, если вы хотите поддержать или утешить кого-то – дайте ему возможность рассказать о своих переживаниях.
🔻3. ОБЕСЦЕНИВАНИЕ ЧУЖИХ ПРОБЛЕМ
«Это не стоит таких слёз», «это не конец света», «ничего же в сущности не случилось», «это можно пережить» и т.д.
Если вы не понимаете чувства другого человека, не понимаете, как устроены его переживания — это не означает, что он не страдает. И даже то, что «в Африке дети голодают» или «есть те, кому намного хуже», не делает его страдания меньше.
Но страшнее всего то, что обесценивание причиняет реальный вред. Человек перестает чувствовать себя значимым и важным для вас, чувствует себя ненужным, не понятым, теряет способность к доверию. Кстати, психологи относят обесценивание к одной из составляющих эмоционального насилия.
🔻4.БЕСПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ
Это же очевидно — любому человеку с проблемой крайне необходимо в первую очередь выговорится и быть услышанным. Не получить мудрый совет, не выслушать наставления, а выразить, облечь в слова то, что он чувствует.
И потом, не забывайте, что советы подходят именно тем, кто их даёт, и совсем не факт, что подойдут тем, кто их получает. В худшем случае — ещё и могут навредить.
А уж советы, адресуемые в прошлое («нужно было сделать так»), — самое бессмысленное, что можно сказать. Уже все произошло, прошлое не изменить, история не имеет сослагательного наклонения.
🔻5. ОЦЕНОЧНЫЕ КОММЕНТАРИИ
«Раньше думать надо было», «а я тебя предупреждал(а)», «всё же было очевидно заранее», «не надо быть таким наивным» и т.д.
Мне кажется, здесь даже комментарии излишни. Совершенно понятно, что это не поддержка. Это банальное самоутверждение за счёт более слабого и уязвимого (потому что ему сейчас плохо, он проживает горе) человека.
Избегайте оценивать поведения человека, попавшего в трудную жизненную ситуацию. Давайте договоримся: вы не на его месте, и не знаете, каково ему на самом деле; да и со стороны вам тоже не виднее. Лучшее, что вы можете сделать — выразить симпатию и одобрение, это даст человеку реальную поддержку и силы справляться со своей бедой.
P.S.:
Лучший способ поддержать близкого друга или родного человека — просто быть рядом, внимательно выслушивать, бережно и тепло обнимать. Не оценивать и не обесценивать, не перебивать со своими комментариями, не переносить на него свои проекции, домыслы и выводы с советами.
Всё, что нужно — это живое участие, доброе сочувствие, душевное тепло. Возможность выразить свои чувства, эмоции, переживания. И реальная конкретная помощь (посидеть с детьми, собрать денег, приготовить еду), а не абстрактные предложения.
«Лучший способ исцелить человека — это крепко его обнять» . (с)
«Кoгда вы нахoдитесь с кем-тo, ктo ваc тoтальнo принимает — это терапия. Прoиcходит исцeлeниe.» (с)
Автор: Марина Зорина
https://vk.com/emily.rain?w=wall47752_7247
Художник Yu Miyazaki
Метка: преодоление
Психологические техники Востока. Часть 1.
Этой лекцией мы открываем рубрику «Психологические техники Востока». Цель данной рубрики – ознакомить специалистов, работающих в области человеческой психики с деятельностью их восточных коллег и собратьев, не только обзорно, но и в деталях.Мы должны понимать, что западная психология испытала значительное влияние восточной психологии. В трудах известных психологов, в частности Юнга, Маслоу и Фромма, явно заметно влияние восточной психологии. Основные идеи начали проникать на Запад еще в период античности. То есть, зерна, посеянные много веков назад, дали всходы. Без восточной психологии не было бы западной в том виде, в котором она существует сегодня. Но техники западной психологии значительно отличаются от техник восточной.
Давайте посмотрим, в чем восточные психотехники отличаются от западных. В первую очередь, восточные психотехники работают исключительно в практическом ключе, там нет излишнего теоретизирования, и как следствие, они куда более эффективны. Не говоря уже о том, что они испокон века служили инструментом развития человека до абсолютно недостижимого (и невиданного) на Западе уровня.
В отличие от западных психотехник, аналогичные техники на Востоке (Ближний и Дальний Восток, Средняя Азия) позволяли увеличить активный срок жизни на несколько десятилетий. Адепты таких методов очень часто достигали возраста в сто и более лет, полностью сохраняя физические возможности, ясность ума и даже способность к воспроизводству потомства. Они могли управлять гладкой мускулатурой тела и даже воздействовать на сердечную мышцу, ускоряя или замедляя темп сердцебиения (и даже останавливая и вновь запуская сердце) – феномен, необъяснимый с точки зрения западной медицины и физиологии, согласно которым человек может сознательно управлять только скелетной мускулатурой. Контроль над метаболическими процессами организма тоже входит в перечень того что адепты восточных психотехник владеют в полной мере. Достижение подобных результатов основывается на выходе за пределы пятичувственного восприятия, на работе с внутренней энергией, и на специфической тренировке центральной и периферической нервных систем.
О техниках йоги и дзен-буддизма написано достаточно. Что же касается информации о даосской и суфийской психологии, тут ситуация оставляет желать лучшего. Эта рубрика, помимо всего прочего, также имеет своей целью восполнить информационные пробелы в этих областях.
Одновременно изучая и практикуя даосизм, автор этих строк провел около двадцати лет в нескольких суфийских орденах (Накшбанди, Кадири-Рифаи и был некоторое время ассоциирован с орденом Ниматуллахийя), и имел счастливую возможнось ознакомиться с этими техниками, так сказать, из первых рук. Эти техники будут представлены во всех подробностях.
Современный западный специалист, работающий в области человеческой психики (психологи, психотерапевты, психиатры и т.д.), всегда ограничен определенными правилами, справочниками, протоколами и тому подобным. Но самое главное – такой специалист ограничен строго интеллектуальным подходом к проблемам своего пациента. Все, что лежит за пределами такого подхода, мягко говоря, не приветствуется.
Автору нередко приходится слышать от дипломированных специалистов что все, что не укладывается в эти довольно жесткие рамки, является всякого рода «экстрасенсорикой» «эзотерическим мусором» и прочим «шаманизмом». Отлично. Давайте остановимся на минутку и вспомним слова великого Карла Юнга: «Мы, европейцы, всего лишь полуостров на азиатском материке, населенном древними цивилизациями, представители которых тысячелетиями упражнялись в психологической интроспекции, тогда как мы занялись психологией даже не вчера, а сегодня утром. Эти люди достигли фантастических прозрений…». Хотелость бы добавить: и не будем пожалуйста забывать что все великие пророки человечества родились по ту сторону Нила…
Высокомерие западных психологов и психотерапевтов легко объяснимо: во-первых, людям всегда было свойственно огульно шельмовать то, что они не понимали. Так всегда было и так всегда будет. С другой стороны, нередкие попытки понять другую сторону оборачивались проблемами; ведь чтобы понять и принять метод восточных психотехник, нужно отказаться от многих вещей, в первую очередь от вреднейшей привычки разрабатывать все по отношению к самому себе; вторым номером идет стремление интеллектуально интерпретировать и понять проблему или феномен.
К сожалению, интеллектуальный подход работает не всегда. Чтобы объективно познать систему, надо выйти за ее пределы. Находясь внутри системы, мы можем понять ее только отчасти, субъективно. А просто взять и признать превосходство и действенность методов восточных психотехник не позволяют амбиции – это совсем не то, что они изучали, не то, что они применяли, и не по таким темам защищали диссертации. Для них это – явное унижение, а свое унижение человек продает очень дорого. Это сродни высокомерно-враждебному отношению представителя официальной медицины на Западе к своему собрату из области натуральной медицины.
У медиков положение сложнее. Тут уж ничего не поделаешь: современная модель западной медицины заточена на фармацевтику, и кроме таблеток, хирургии и радиологии (за редким исключением) других методов не признает и не предлагает, потому что другие методики просто в эту модель не вписываются. Тут бизнес твердо взял верх над идеей помощи людям. Немаловажную роль тут еще конечно, играет отсутствие систематизированной и исчерпывающей информации по данной теме.
Перейдем непосредственно к теме.
Древние шаманы были первыми, кто проложил дорогу в другую реальность. Фактически, они были первыми психотерапевтами, кто заложил основы техники работы с человеческой психикой. Эти техники уходят в глубину тысячелетий; есть веские основания предполагать что инициация, погружение в оригинальное состояние и другие психотехники, уходят корнями в верхний палеолит; шаманы были посредниками между соплеменниками и внешним миром, а также миром чистых энергий.
С помощью осознанных сновидений и трансовых состояний, а также искусным применением определенных снадобий, вызывающих измененное состояние сознания, они помогали людям избавляться от самых разнообразных хворей, а также оберегали жизнь и благополучие членов своей общины.
Древнее знание шаманов с течением времени было воспринято другими культурами и послужило основой становления многих методов духовного развития. Даосские психотехники основаны как раз на шаманских методах. Суфийское целительство также испытало на себе сильное влияние шаманской медицины, особенно суфизм северного направления (Центральная Азия, Поволжье и Приуралье)
Этот огромный пласт знаний, известный только очень ограниченному количеству профессионалов или практиков этих направлений, и бывший до сих пор невостребованным, сегодня нужен как никогда. Основной упор в этих системах делается на практическую работу с аннигиляцией ложной, деструктивной личности, или эго.
Это и составляет стержень того, чем занимался Карл Густав Юнг. Только техники даосской и суфийской «дефрагментации личности» намного более прямолинейны, они лишены излишнего западного интеллектуализма и результат достигается не в пример быстрее.
Несмотря на кажущееся внешнее различие, методы даосской и суфийской психологии в своей основе идентичны. Например, даосское действо основано на принципе недеяния – У-Вэй. Этот принцип четко выражен в суфийских техниках ордена Накшбанди «Назар Ба Кадам» (Контроль за своими действиями» и «Баз Гашт» (Воздержание от необдуманного») — это практика терпения, сдерживания себя от импульсивных поступков и выжидание наиболее благоприятного момента для действий, что является залогом успеха всегда и во всем (правильное действие в правильной ситуации в правильное время). 11 Правил Ордена Накшбанди четко отражают даосскую мудрость У-Вэй. Единый источник обеих методов – древние шаманские психотехники.
Другая важная часть суфийской психологии и практики – учение о «нафс» или различных уровнях состояния человеческой психики. Каждая степень «нафс» отражает уровень практической «дефрагментации» человеческой личности, степень ее совершенства и приближения к истинной интеграции, что является единственным верным критерием ценности личности, и важнейшим условием воссоединения человека с Высшим Разумом, с Абсолютом.
Важную роль в осущестлении этого единения играет особая психотехника суфийской практики под названием «зикр» — повторение священных имен, поминание аттрибутов Бога, фактически — направленной аутосуггестии, которая призвана помочь практикующему избавиться от определенных черт личности (лень, инертность, неверие, жадность, неумеренность во всем и т.д) и приобрести желаемые (постоянство, вера, энергия, щедрость, доброта, толерантность, несгибаемость, проницательность, контроль за своими действиями и т.д.).
В последующих лекциях мы подробно опишем оба метода, даосский и суфийский, в основном с точки зрения психофизиологии, которая четко объясняет всю подноготную мистических процессов внутренней интеграции, гнозиса и просветления, опираясь на научно подтвержденные физиологические методы. Подобная интерпретация явления, традиционно относящегося к метафизике, приподнимет завесу таинственности над процессами духовного совершенствования и будет для практикующих специалистов весьма полезной.
Продолжение следует
***
Отрывок из книги Димитрия Ибери «Психофизиология духовного развития: опыт даосского и суфийского методов».
на фото: Медитация в местечке Кумран на Мертвом море. Израиль, осень 2016 года.
Екатерина Шевченко. Что мешает расслабиться?
Умеете ли вы правильно расслабляться? Вовремя отдыхать, слушать свои ощущения в теле и двигаться так, чтобы аккумулировать жизненную энергию? В XXI веке человеку непросто сохранить связь со своим телом. Мы постоянно слышим голос разума, своего или коллективного, а вот голос собственных эмоций и тела едва долетает сквозь информационный шум. В результате, наше представление о релаксации искажается, мы создаем себе привычки, которые якобы помогают расслабиться — а на самом деле они помогают просто выжить, иногда ценой постепенного разрушения самих себя.
Вот пять типичных ошибок, которые мешают нам качественно жить и не тратить драгоценный жизненный ресурс.
🌼1. Мы неправильно понимаем смысл самого слова «расслабление».
«Мне нужно немного расслабиться», — говорит персонаж американского фильма и, налив себе виски в стакан, плюхается в глубокое мягкое кресло. «Я тут немного расслабилась»,— говорит нам коллега, отрывая глаза от пасьянса в телефоне и безуспешно пытаясь разогнуть скрюченную спину. Мы все так делаем: говорим, что устали и нам нужен релакс, а дальше… выходим покурить, съедаем пару пончиков с кремом, утыкаемся в телефон, ложимся на диван и включаем телевизор. Все эти действия помогают сделать паузу, переключиться, может быть, сделать себе приятно. Но не расслабиться. Тело наше остается напряженным и может продолжать быть таким, даже если уложить его на кровать и укрыть с головой одеялом. А негативные эмоции, которые тоже переживаются и ощущаются телом, никуда не уходят, если влить в себя пива или кофе.
По-настоящему расслабить тело можно, только если внимательно прислушаться к себе, найти, где и как чувствуется в теле напряжение, и постараться «вывести» его из тела.
🌼2. Мы привыкли думать, что расслабление нужно заслужить.
Сложно сказать, почему, но в нашем обществе не принято расслабляться, если ты не успел достаточно хорошо поработать. Да и вообще, работа для нас — синоним напряжения, а релаксация — что-то сродни безделью. Поэтому и расслабление мы воспринимаем как награду за продуктивный труд: якобы нужно как следует попыхтеть, постараться, напрячься — и только после этого ты имеешь право на релакс.
На самом деле, право на расслабление дано нам априори, в комплекте с телом. Бывает, что расслабиться хочется уже с утра, через час после пробуждения. Но, если пожаловаться кому-то, есть риск получить негативную обратную связь: «Когда это ты успел устать, ты же только поднялся! Ну-ну, не ленись, ты еще ничего сделать не успел, а уже думаешь брать паузу…»
Чтобы качественно расслабляться, нам нужно научиться игнорировать эти сложившиеся штампы и дарить себе немного релакса всякий раз, когда это нужно. Нет необходимости жить и действовать так, чтобы было больно, тяжело и неудобно! Мы живем дольше и работаем лучше, когда нам хорошо.
🌼3. Мы начинаем расслабляться слишком поздно.
Помните про голос разума, который заглушает голос тела и эмоций? Так вот, из-за того, что мы не очень чутки к нашему телу, нам не удается почувствовать первые признаки усталости и внутреннего зажима. Спустя несколько часов, уже окончательно скорчившись от боли в затекшей шее или в ногах, со свинцовой головой, мы позволяем себе занять более удобную позу, позевать или размять мышцы — и вдруг нас начинает неумолимо клонить ко сну. Если вечером, когда мы уже падаем с ног от усталости, начать снимать напряжение с шеи или спины, организм ответит вам сонливостью. Но если снять напряжение несколькими часами ранее, то вы почувствуете прилив сил.
Давайте заведем привычку делать паузы для активного расслабления! Со временем у нас выработаются правильные паттерны движения: мы научимся действовать так, чтобы выполнять любые дела без лишнего напряжения.
🌼4. Мы не используем расслабление, чтобы работать продуктивнее.
Наши обычные мысли об отдыхе: «Если я сейчас сделаю паузу, то потом мне будет еще сложнее закончить свой отчет». «Если я оторвусь от уборки, то уже не вернусь к ней». «Я потеряю драгоценное время и вообще ничего не успею».
На самом деле все с точностью до наоборот!
Полноценное активное расслабление помогает собрать оставшуюся энергию и нанести более точный удар, сэкономив время и силы.
• Не приходит в голову нужная идея? Разминаем плечи, зеваем, помогаем коре головного мозга насытиться кислородом — и думать становится проще.
• Стоим два часа у плиты? Отходим на середину кухни, встряхиваем ногами, делаем несколько наклонов или растяжек — и размятое, расслабленное тело готово к следующим кулинарным подвигам.
• Сидим у компьютера в неудобной позе, боясь отвлечься от таблиц? Распрямляемся, делаем дыхательные упражнения — и возвращаемся, полные решимости быстро закончить работу.
Не нужно отделять релаксацию от работы, оставлять ее только на вечер или на выходные. Измотанный и напряженный человек справляется со своей работой хуже, чем расслабленный. Можно и нужно делать паузы, находить несколько минут для релаксации во время работы — это позволит вам более прицельно направлять ваши усилия и легче справляться с любыми делами, будь то поднятие тяжестей (ребенка, сумок, мебели) или решение логических задач (составление графика, написание текста доклада).
🌼5. Мы не используем движение для расслабления.
Конечно, есть техники релаксации, при которых нужно оставаться неподвижными (например, длительное нахождение в позе абсолютного комфорта). Но они не единственные! А снимать напряжение с уставшего тела лучше всего движением. Послушать свое тело и позволить ему подвигаться так, как хочется — это базовая и очень эффективная техника релаксации. Тут важнее не заучить конкретные упражнения, не прописать протокол для мозга, а настроить себя на слушание собственных желаний. И, поверьте, они не сводятся к желанию прилечь: иногда захочется побегать, вытянуться, согнуться, покачаться, встряхнуться… Иногда, чтобы снять напряжение, нужно его усилить: еще больше натянуть мышцу, еще сильнее напрячь шею, а потом отпустить.
🌻 Скачайте бесплатную чудо-памятку, подготовленную по материалам инструктора по телесным практикам Екатерины Шевченко по ссылке в комментарии 👇
Там же вас ждет полезный видеофрагмент, который поможет увидеть и осознать, что забирает ваш ресурс, а что, напротив, дает его. Вы побываете в кратком, но емком путешествии по морям собственной телесности, собственных чувств и мыслей — и в этом путешествии вас точно ждут открытия.
Family3
