Опубликовано — Оставить комментарий

Марсия Наоми Бергер. Не бойтесь быть ранимой.

«Не бойтесь быть ранимой»Признайтесь, страшно первой признаться в любви. Даже «Ты мне нравишься» первой сказать страшно. Вдруг это не взаимно, вы покажетесь смешной или навязчивой? И все же порой лучше рискнуть. Почему? Объясняет семейный психотерапевт Марсия Наоми Бергер.
 

Я часто вижу, что клиенты не решаются показывать партнерам истинные чувства, желания и потребности. Но если мы скрываем свое «Я», нам не удастся построить такие отношения, какие хотелось бы. Когда нас не понимают, наши потребности не могут удовлетворить. Так же и мы не знаем, что творится в душе у партнера. В результате – недовольство и разочарования.
Элизабет обратилась ко мне, потому что хочет замуж, создать семью. Она энергичная, успешная бизнесвумен, которая построила собственную компанию по разработке компьютерных программ. Но как выстроить личную жизнь, не понимает.
Мужчины проявляют интерес, она ходит на свидания. Но часто оказывается, что мужчина, который ее привлекает и с которым она много общалась, видит в ней друга.
– После нескольких встреч Билл сказал, что я ему нравлюсь. Но как понять, что именно он имел в виду? – недоумевает Элизабет.
– Почему не спросить его прямо? – предложила я.
– Я не смогу. Я не знаю, что мне говорить, – Элизабет шокировало мое предложение.

Она могла бы сказать что-нибудь вроде «Спасибо. Приятно слышать. Но интересно, ты имеешь в виду платонически или…?»

Она не хочет рисковать, потому что боится, что он разрушит ее фантазии

Не так важно, как она сформулирует вопрос, в любом случае она окажется в уязвимом положении, потому что ответ может разочаровать. Она надеется на романтические отношения, которые приведут к браку. Вопрос Биллу поможет понять, стоит ли рассчитывать на взаимный интерес и продолжать общение. Еще таким образом она покажет, что может открыться и быть искренней с ним и готова к тому же с его стороны.
Однако Элизабет не привыкла, что иногда нормально быть настолько прямолинейной. Она говорит, что не хочет загонять Билла в угол. Но возможно, она сама не хочет рисковать, потому что боится, что он разрушит ее романтические фантазии.
Пока она не знает, как он к ней относится, может продолжать тешить себя надеждами, что он станет для нее «тем самым».
«Не бойтесь быть ранимой»

Стоит ли рисковать?

Быть уязвимой – значит не скрывать своих чувств, мыслей и желаний. Это рискованно. Если Билл ответит, что Элизабет для него друг, клиент или деловой партнер, она почувствует себя отверженной и разочарованной.
Но такая уязвимость с Биллом будет полезной. Если он скажет, что хочет с ней встречаться, Элизабет может узнать его поближе и посмотреть, как будут развиваться события. Если Билл видит в ней только друга, она может начать искать кого-то другого, кто хочет серьезных отношений.

Отказаться от контроля

Чтобы не чувствовать себя уязвимой, Элизабет не позволяет мужчинам платить за нее на свиданиях. Ей кажется, что так она себя защищает. Ведь многие мужчины якобы убеждены, что если они оплачивают ужин в ресторане, вправе ожидать продолжения и интимной близости. Отказываясь от угощения, Элизабет пытается проконтролировать, чтобы отношения развивались на ее условиях, а не мужчины.
Контроль – противоположность открытому общению, в котором мы можем оказаться ранимыми и уязвимыми. Элизабет не изменит себе, если признает, что большинство мужчин не ожидают той «награды», о которой она думает. Простого спасибо достаточно. Если же кто-то захочет большего и станет надеяться на секс в благодарность, она всегда может сказать «нет».

Что может дать нам уязвимость

Быть искренней и ранимой – значит контролировать себя, но не то, как развиваются отношения. Хотя может казаться, что надежнее и безопаснее иметь дело с партнером, которого вы можете контролировать, так вы можете избежать неловких ситуаций, разногласий. Но подумайте, что вы теряете шанс построить глубокие и значимые отношения, эмоционально полноценную связь на всю жизнь.
Марсия Наоми Бергер

Об авторе

Марсия Наоми Бергер (Marcia Naomi Berger) – семейный психотерапевт с 30-летним стажем. Ее сайт.
http://www.psychologies.ru
Опубликовано — 1 комментарий

Дмитрий Запольский. Депрессия убивает любовь.

Если вы идете ночью по лесу, то вы боитесь хищных зверей. Ведь правда? Это же заложено в подсознании? Вам страшно, вы хотите скорее выйти из темного леса! Так? Но в реальности не так. Вы не боитесь волков в лесу. Вы испугаетесь, если увидите их. Тогда вы броситесь бежать или заберетесь на дерево. Вы будете кричать и звать на помощь. Вам будет страшно. В этом есть колоссальная разница между страхом и тревожностью, но мы ее практически никогда не осознаем.
Тревога — это то, что идет из нашего подсознания. А страх — реакция на внешнюю реальность. Депрессия — это процесс, а не состояние. Всегда долгий, динамический и абразивный для личности. Она начинается постепенно и все больше обманывает нас, потому что мы не готовы внезапно осознать совершенно новый опыт глубоких перемен, происходящих в нашей душе. Мы не осознаем свою тревогу, как чуждую, мы ее объясняем, рационализируем. И называем страхом. Нам тревожно в лесу, мы выходим на дорогу и нам тревожно на дороге. Мы уже забыли про волков, нам тревожно, что дома, возможно не выключен утюг или завтра на работе опять будет нужно что-то говорить. Нам тревожно, что у нас пара лишних килограммов, что наш партнер опять писал какое-то сообщение в вотсаппе непонятно кому, что у нас не тот размер груди или пениса, что у нас…
Это можно продолжать бесконечно: депрессия порождает тревогу, тревога усиливает депрессию, мы не осознаем эти процессы, видя их в некоторой степени естественными, принимая за страх, за нашу реакцию на поведение других. Мы начинаем приписывать другим свою тревожность, точнее мы проецируем на других свою личность, наполненную вдруг появившимся откуда-то проблемами, мы используем других, как кривые зеркала и видим себя в них ужасными. И наши близкие ведь тоже начинают вести себя иначе. Мы манипулируем ими, вызывая именно ту реакцию, которую ждет от них наше воспаленное подсознание, включившее тревожный сигнал на полную мощность, как гудок огромного парома, слышный в каждой каюте. Мы думаем, что это возраст, ревность, неблагоприятная ситуация, охлаждение чувств, ненадлежащее поведение близких. Но это всего лишь химия нашего мозга. Это тревога, данная нам природой, как один из главных способов выжить во враждебной среде, которая вышла из своего обычного протокола, став независимой от реальности.
Тревогу нельзя победить. Если бы это было возможно, человечество не выжило бы еще в глубоком прошлом. Тревога, как голод, как и сексуальность, как и все остальные регулирующие механизмы человеческой жизни — благо. Но только тогда, когда это не стало болезнью. Депрессия — это воспаление тревоги. Мучительное. Временное. Если лечить ее, а не убегать от самого себя. Депрессия убивает сексуальность именно тревогой. Мы больше не живем в настоящем. Чаще всего мы вообще эвакуируемся из реальности, которая становится невыносимой. В свое прошлое. Хотя, как нам кажется, мы устремлены в будущее. Этот парадокс можно долго описывать, но мы, попав в состояние депрессии судорожно пытаемся успеть на самолет, который улетел. Мы смотрим на билет, на часы, на дорогу, пытаемся не нарваться на полицейскую камеру, гоним быстрее, еще быстрее, еще… Потом останавливаемся на обочине, достаем билет и понимаем, что опоздали. Сидим и смотрим в бессилии на проезжающие мимо машины, мы завидуем тем, кто едет к своей цели. Нам больно и страшно. Мы разворачиваемся, едем обратно домой, на парковке внезапно нас снова охватывает страх, мы опять едем в аэропорт, опять нарушаем правила, опять останавливаемся и из глаз текут слезы отчаяния. Это происходит с нами все время. Разум говорит — не надо! Но тревога сильнее разума — это закон психики, данный нам во спасение.
Депрессия — это когда очень нужные и необходимые для выживания механизмы работают не так, как они задуманы природой. Это как аллергия, как имунные болезни — механика защиты от чуждого нашему организму инородного материала внезапно оборачивается против нашего организма. Мы в состоянии депрессии не способны без посторонней помощи осознать, что самолет, на который мы спешим все время улетел не час назад, не сейчас. Он улетел ДАВНО. Возможно, даже не год назад, а в нашем детстве. И есть немалый шанс, что билет, который лежит в бумажнике вообще не на самолет, даже больше — этот клочок бумаги вообще не билет, а картинка, вырезанная из глянцевого журнала, найденная где-то в чулане родительского дома во время детской игры. И нам вообще никуда не надо лететь, нам нечего делать там, куда мы направляемся. Да и самолеты улетают каждый час, можно купить новый билет, собраться, подготовить свой багаж и спокойно добраться до аэропорта.
В состоянии депрессии мы оказываемся загнаны в угол: наши гормоны шепчут: надо реализовывать свой сексуальный потенциал, в конечном счете мы родились самцами и самками, у нас есть гениталии, они должны действовать, иначе мы станем не самими собой! Но мы уже стали не собой. И сексуальная жизнь во всех ее проявлениях уже изменилась. Не всегда это проявляется физиологически (хотя в подавляющем большинстве случаев и физиологически тоже). Но экзистенциально — всегда. Тревога уничтожает либидо. Природа нам дала огромный запас прочности — сексуальные циклы человека очень устойчивы. Мы способны к коитусу даже в самых экстремальных ситуациях. Только вот мы — люди. Просто половой акт нам не нужен, мы проявляем свою сексуальность в комплексе эмоционально-поведенческих ценностей, мы идентифицируем себя в высшем поведении, мы рационализируем и идеализируем себя и своего партнера через наш эмоциональный интеллект, через эго-рефлексию. А в состоянии депрессии, когда наш интеллект сужается, когда либидо подавлено, когда наш внутренний навигатор сломан, а окна во внешний мир закопчены толстым слоем сажи от костра, пылающего в нашем подсознании, мы оказываемся в настоящем аду: вроде все как всегда, вроде все обычно, но ведь это НЕ ТО! Это не любовь, это почти механика. Мы выделяем из себя оргазмы (если это у нас получается с партнером или в одиночестве), которые живут отдельно от нас, не принадлежа ни нам самим, ни партнеру. Мы способны снять напряжение, но не получить свободу, наша тревожность вдруг всплывает из подсознания и снова берет нас за горло: с нами что-то не так! Мы в неправильном месте, в неправильное время, с неправильным человеком, причем этот человек — я!
ПОМОГИ СЕБЕ САМ — ОБРАТИСЬ К СПЕЦИАЛИСТАМ!
Мы живем в своем теле. И наше тело сексуально от кончиков волос до мизинцев ног. Мы воспринимаем себя с любовью. Мы неравнодушны к себе. В депрессии нас начинает тревожить все и в первую очередь именно дом нашей души — тело. Мы теряем свое отношение к нему, мы ведь опаздываем! Мы в тревоге! Наше тело нам перестает принадлежать и мы нуждаемся во внешнем подкреплении своей любви к себе. Мы начинаем использовать его, как билет. Проверьте пожалуйста, это тот рейс? Правильный штрих-код? Нет? О, нет, не говорите мне ничего! Другой аэропорт! Да? Я еще могу успеть! Все, пока, мне надо бежать, ехать, мчаться! Мы начинаем ненавидеть свое тело. Оно нас тревожит. Депрессия обесценивает все вокруг, но в первую очередь нас самих. Какое отношение депрессия имеет к нашей сексуальности? Никакого. Вообще.
Депрессия и сексуальность — несовместимы. Тревога и любовь — несовместимы. Депрессия и любовь — непримиримые враги. Мы не способны любить в состоянии депрессии. Мы не можем быть равнодушны к себе никогда. Нам только кажется, что это возможно. На самом деле если мы не любим себя, то мы себя ненавидим. И это видят окружающие, часто не только близкие, но и совсем чужие люди. В метро и магазине, на улице и в бассейне, в спортзале и на работе. Мы чувствуем это и надеваем защитный скафандр, стремимся выглядеть ярко и сексуально (или вообще не выглядеть никак, закутываясь в специальную «невидимую» одежду, закрывая лицо бородой или челкой, сутулясь и пряча глаза за очками), мы ищем в других подтверждения себя, но если мы превратились в химически-чистую тревогу, то окружающие увидят за нашим образом именно ее. Нет, они не скажут себе «этот человек в депрессии, он использует других, как аргумент в бесконечном споре разных частей своего подсознания», они просто почувствуют, что вы — не с ними и они вам не нужны. Что вы — обманываете. Что вы — нечестны. И в любой момент вы поступите иррационально, то есть в сущности непорядочно.
Постепенно вы начнете общаться только с эмоционально-глухими людьми и все свои отношения с близкими переведете в плоскость взаимных манипуляций. Это называется «энмешмент», проективная идентификация. Депрессия и тревога, зародившаяся в вашей душе, как страдание и болезнь, которую можно вылечить, вдруг отольется в реальности вашей жизни, как цемент, смешанный с водой становится камнем: она станет вашей повседневной жизнью. Ваша семья, самые близкие люди, ваши любимые, дети, родители, партнер вдруг увидят, что вы потеряли способность любить. Они не психологи, не сексологи, не психиатры. Они просто ощутят дефицит любви. И скорее всего отреагируют на вашу агрессию своей, на ваше безразличие своим безразличием или обидой. Это будет новыми поленьями в адский костер вашей тревожности. Это вызовет новый виток. Безразличие и обида окружающих подтвердят вам, что вы «не ОК», что они в ваших глазах тоже не «ОК» и в один прекрасный момент произойдет БОЛЬШОЙ КРИЗИС. Вы решитесь обратиться к психологу.
Выбирая между разными специалистами, вы обратитесь к тому, кто презентует себя ярче и чьи услуги стоят меньше. И к тому, кого порекомендуют ваши знакомые. Это будет самый худший специалист, так как при этом вы сделаете всегда неадекватный выбор: ваш эмоциональный интеллект и видение мира уже разъедены тревожностью. Психолог скажет вам: давайте найдем ваше «я». Расскажите мне о своих тревогах. И вы начнете рассказывать, в вашем сознании начнут работать десятки нефункциональных психологических защит, вы выльете на терапевта свою искаженную реальность, он начнет ее обсуждать с вами, подкрепляя вашу картину мира. И постепенно ваши неосознанные тревоги вдруг найдут подтверждение. Вы решите изменить свою жизнь, свое поведение. Вам станет легче. На месяц, на год. За это время вы разрушите свое прошлое, нанесете непоправимый ущерб себе, завязните в своей искаженной картине мира. Через какое-то время, депрессия вернется. Возможно, в гораздо более злокачественной форме. Поэтому я, как психотерапевт-аналитик берусь работать с пациентами только тогда, когда диагноз «депрессия» подтвержден врачом общей практики, проведены тесты и назначен эффективный антидепрессант, который снизит тревожность, открыв «окно» для психотерапии.
Чистыми психологическими методами депрессию победить нельзя, не верьте, не надейтесь на чудо. Это изменение биохимии мозга, это общая болезнь психики, а не реактивное состояние, даже если вас убеждают в обратном. Просто знайте: в состоянии депрессии мы всегда воспринимаем себя неадекватно, но нам комфортно не любить себя и разрушать. Желание НЕ ЛЕЧИТЬ депрессию, обходясь «нежной» психотерапией, а не «жестким» анализом — это одно из проявлений самодеструкции. Когда мы очень голодны, мы идем в Макдональдс, зная наверняка, что бигмак-кола утолит наш голод. Психологическая помощь в депрессии редко бывает эффективна, особенно если ее рекомендуют те, кто сам не вышел из своей тревожности. А если вышел, то как правило, он давно вытеснил ее, как неприятное воспоминание, отрефлексировал и пошел дальше, стараясь не фиксироваться на прошлых состояниях. Это трудный парадокс. И мне, психологу, приходится говорить это прямо: группы взаимоподдержки для людей, переживших депрессию — это нонсенс. В таких группах состоят люди, которые ее переживают сейчас. Это как группа поддержки людей с переломами ног. Если кости срослись, то вы вряд ли будете каждый день приходить в госпиталь и смотреть на товарищей по несчастью. Если вы не врач-травматолог. Для вас этот негативный опыт в прошлом. Хотя есть действительно альтруисты, готовые поддерживать морально тех, кто испытывает боль и страдание. Но самое лучшая поддержка для них — это развивать их доверие к врачам, а не рекомендовать отвар зверобоя, валерьянку и Бурану.
 
От автора:
Здравствуйте, меня зовут Дмитрий Запольский и я психолог-сексолог. Я знаю все о сексуальности человека, как и что нам помогает быть счастливыми и немного о том, что нам мешает. Для меня в этом нет хорошего и плохого, стыдного и тайного. Ко мне приходят с очень разными вопросами, порой простыми, но чаще всего очень сложными. Секс — это ведь не между ног, а между ушей. Как правило, приходят за разрешением жить так, как нравится. И получают его. Мы все очень стыдливы и закрыты. Нам кажется, что кто-то лучше нас знает что правильно. Но это неверный подход. Каждый чувствует, что лучше именно для него. Сексолог может посоветовать, подсказать, увидеть суть проблемы и объяснить причину. Но сексологи тоже бывают разные — это ведь наука не столько медицинская и психологическая, сколько антропологическая и культурная.
По своему образованию я клинический психолог и философ-антрополог. В психологии придерживаюсь классического психоаналитического метода, но не времен Зигмунда Фрейда, а в современном смешанном формате, где используются самые различные техники работы с пациентами — от старого доброго анализа переживаний и детских травм до новых методик, при которых пациент получает задание описать свои переживания письменно или даже снять монолог о себе на камеру смартфона.
Почему я сообщаю о себе в этой группе? Потому что депрессия в первую очередь поражает сексуальную сферу человека, разъедает ее, как ржавчина, лишает нас счастья ощущать свою сексуальность и делиться ей с этим прекраснейшим из миров. Если вы чувствуете, что что-то с вами не так, что сегодня вы стали другим в сексе, в любовных переживаниях, во взаимоотношениях с партнером, то скорее всего это еще поправимо. Обратитесь к консультанту. Я пережил тяжелую депрессию сам. И знаю, как можно предотвратить ее последствия, если вовремя заняться собой и принять вызов биохимии нашего мозга и нервной системы. Не стесняйтесь своих проблем, не ждите, что само пройдет. Жизнь наша скоротечна и хрупка, пользуйтесь каждым днем, берите то счастье, которого мы все заслуживаем!
Я не выписываю лекарств и не советую процедур. Но я могу ответить на многие вопросы относительно ассортимента финских секс-шопов и сайтов интим-товаров. Что именно подойдет конкретно вам, что стоит дороже, на что вообще не имеет смысл тратить деньги. И только сексолог, не связанный с маркетингом, может вам объяснить многие нюансы этого мира сексуальных игрушек, созданных для нашего удовольствия. Сексуальность человека — это продолжение его красоты. Не стесняйтесь заботиться о себе. Любые проблемы разрешимы, если поставить перед собой такую задачу. Но чаще всего, мы запрещаем себе именно хотеть своего счастья. Если вы понимаете, что несчастливы не по причине обстоятельств, а именно потому, что не позволяете себе этого, что у вас есть внутренний конфликт, то вам нужна работа с психоаналитиком. Это долго, сложно, порой травматично и всегда недешево. Я работаю с пациентами как аналитик и прохожу соответствующую супервизию. В любом случае нам имеет смысл об этом поговорить лично.
Первичный прием проходит в течение 50 минут и стоит 60 евро. В дальнейшем стоимость личного психоанализа варьируется от ваших доходов. Мой телефон в Хельсинки 0469312294. в экстренных случаях можно звонить в выходные и поздно вечером. По скайпу или мессенджерам я не смогу помочь, только лично.

Опубликовано — Оставить комментарий

Альфрид Лэнгле. Как пережить одиночество.

Человек в лесуИзвестный австрийский психотерапевт, представитель экзистенциального анализа Альфрид Лэнгле – о том, как чувство одиночества может помочь нам открыть себя и обрести любовь.
 
Когда я вижу всех вас, я не чувствую себя одиноким. Надеюсь, вы тоже. Одиночество знакомо каждому из нас и переживается обычно очень болезненно. Мы хотим убежать от него, заглушить всеми возможными способами – интернет, телевизор, фильмы, алкоголь, работа, различные виды зависимости. Нам невыносимо чувствовать себя брошенными.
Одиночество – опыт переживания отсутствия отношений. Если кого-то любишь, то тоскуешь от разлуки с любимым человеком, когда долго его не видишь. Мне недостает любимого человека, я чувствую себя связанным с ним, близким к нему, но я не могу его увидеть, не могу его встретить.
Подобное чувство можно испытывать при ностальгии, когда мы тоскуем по родным местам. Мы можем чувствовать себя одинокими на работе, если нам предъявляют требования, до которых мы еще не доросли, и нас при этом никто не поддерживает. Если я знаю, что все зависит от меня одного, может возникнуть страх, что я окажусь слабаком, чувство вины из-за того, что я не справлюсь. Еще хуже, если на работе происходит моббинг (травля). Тогда я буду чувствовать, что я просто отдан на растерзание, я нахожусь на краю общества, я уже больше не являюсь его частью.
Одиночество – большая тема в пожилом возрасте и в детстве. Неплохо, если ребенок проведет пару часов в одиночестве, – для него это толчок к развитию. Но продолжительное одиночество очень сильно травмирует детей, они перестают развивать свое «Я».
В старости одиночество уже не препятствует развитию, но может стать причиной депрессии, паранойи, бессонницы, психосоматических жалоб и псевдодеменции – когда человек затихает и начинает молчать от одиночества. Раньше у него была семья и, может быть, дети, он десятилетиями работал, находился среди людей, а теперь сидит дома один.
В то же время мы можем испытывать одиночество, находясь среди людей: на празднике, в школе, на работе, в семье. Бывает, что люди рядом, но не хватает близости. Мы ведем поверхностные беседы, а у меня есть потребность поговорить по-настоящему, обо мне и о тебе. Во многих семьях обсуждают, что нужно сделать, кто и что должен купить, кто приготовить еду, но об отношениях, о том, что трогает и заботит, молчат. Тогда я чувствую себя одиноким и в семье.
Если меня никто не видит в семье, особенно если речь идет о ребенке, тогда я одинок. Еще хуже – я брошен, ведь люди вокруг не идут ко мне, не интересуются мной, не смотрят на меня.
То же бывает в партнерских отношениях: мы уже 20 лет вместе, но при этом чувствуем себя совершенно одинокими. Сексуальные отношения функционируют, с большей или меньшей радостью, но есть ли я в этих отношениях? Понимают ли меня, видят ли меня? Если мы не разговариваем по душам, как это было тогда, когда мы были влюблены, то становимся одинокими даже в хороших отношениях.
Мы не можем быть постоянно готовыми к общению, открытыми для другого человека. Иногда мы погружаемся в себя, заняты своими проблемами, чувствами, думаем о прошлом, и у нас нет времени для другого, мы не смотрим на него. Это может случиться именно тогда, когда общение нужно ему больше всего. Но это не наносит вреда отношениям, если мы можем потом поговорить, поделиться своими чувствами. Тогда мы снова обретаем друг друга. Если нет – эти моменты остаются ранениями, которые мы получаем на жизненном пути.
У отношений всегда есть начало, когда мы впервые встречаемся, но у отношений нет конца. Все отношения, которые были у меня с другими людьми (друзьями, возлюбленными), во мне сохранились. Если я встречаю свою бывшую подругу через 20 лет на улице, мое сердце начинает биться чаще – ведь что-то было, и это все еще продолжает быть во мне. Если я переживал что-то хорошее с человеком, то это источник для счастья для меня на следующем этапе жизни. Всегда, когда я вспоминаю об этом, у меня возникает хорошее чувство. Насколько я остаюсь связан с человеком, с которым у меня есть или были отношения, настолько я никогда не буду одиноким. И я могу на основании этого жить.
Если меня обидели, ранили, разочаровали, обманули, если меня обесценили, высмеяли, тогда я испытываю боль, поворачиваясь к себе. Естественный рефлекс человека – отвернуться от того, что причиняет боль и страдания. Иногда мы так сильно заглушаем свои чувства, что могут возникнут психосоматические расстройства. Мигрень, язва желудка, астма говорят мне: ты не чувствуешь чего-то очень важного. Ты не должен продолжать так жить, повернись к этому, почувствуй то, что причиняет боль, чтобы ты мог это переработать – погрустить, погоревать, простить, – иначе ты не будешь свободным.
Если я сам себя не чувствую или чувства приглушены, тогда я одинок сам с собой. Если я не чувствую своего тела, своего дыхания, своего настроения, своего самочувствия, своей бодрости, своей усталости, своей мотивации и своей радости, своего страдания и своей боли – то я не нахожусь в отношениях с собой.
Еще хуже – я не могу также проживать и отношения с другими. Не могу испытывать чувства в отношении тебя, чувствовать, что ты мне нравишься, что я хочу быть с тобой, что мне нравится проводить с тобой время, у меня есть потребность быть близким тебе, открываться, чтобы чувствовать тебя. Как это все может функционировать, если у меня нет отношений с собой и нет чувств по отношению к себе?
Я не могу по-настоящему проживать отношения с другим, если я не способен к отклику, если во мне не возникает никакого движения, потому что чувства слишком ранены, потому что это слишком тяжелые чувства. Или потому что у меня их никогда по-настоящему не было, ведь долгие годы я не получал близости от других людей.
Если мама никогда не брала меня на руки, не сажала на колени, не целовала меня, если у моего отца не было времени для меня, если у меня не было настоящих друзей, которые могли бы это сделать, тогда у меня «затупившийся» мир чувств – мир, который не смог развиться, не смог раскрыться. Тогда мои чувства бедны, и тогда я постоянно одинок.
Есть ли какой-то выход? У меня могут быть чувства, но это же мои чувства, а не твои. Я могу чувствовать себя близким тебе, но я все равно возвращаюсь к себе и должен быть самим собой. У другого человека такие же ощущения, он так же себя чувствует. Он тоже находится в себе.
Если другие люди посмотрят на меня, в мою сторону, то тем самым они дадут мне понять: «Я вижу тебя. Ты есть здесь».
Если другие люди интересуются тем, что я делаю, если видят то, что я сделал, значит, они замечают наши границы и различия. Они говорят мне: «Да, это ты сказал»; «Это было твое мнение»; «Этот пирог испек ты». Я чувствую себя увиденным, значит, ко мне отнеслись с уважением. Если другие люди совершают следующий шаг и принимают меня всерьез, прислушиваются к моим словам – «То, что ты сказал, важно. Может быть, ты пояснишь?» – тогда я чувствую, что меня не просто увидели, а признают мою ценность. Мне могут высказать критику – может быть, другому что-то не нравится, но это придает мне как личности контуры. Если другие идут ко мне, настроены на меня – я не одинок.
Мартин Бубер сказал, что «Я» становится «Я» рядом с «Ты». «Я» приобретает структуру, способность общаться с самим собой – и тогда учиться общаться с другими. В нас есть личность – источник. Этот источник сам по себе начинает говорить в нас, но для этого «Я» должно быть услышано. Этому «Я» нужно «Ты», которое будет его слушать. Так через встречу с другим человеком становится возможной встреча с собой. Благодаря встрече с другим я могу идти к самому себе. И при этом у меня есть внутренняя жизнь, личность внутри меня говорит моему «Я», а через «Я» говорит с «Ты» и таким образом выражает себя. Если я живу из этой согласованности, тогда я становлюсь самим собой. И тогда я уже не одинок».
Оригинал лекции Альфрида Лэнгле см. на сайте «Тезис. Гуманитарные дискуссии».
http://www.psychologies.ru