«Если любви нет, работа становится суррогатом, если нет работы, любовь становится опиумом.» Алиса Люткенс.
Значение работы и профессиональной деятельности в нашей жизни неимоверно велико. В психологии утвердился термин «невроз безработицы» как симптом состояния «без работы». На первое место в эмоционально-чувственной сфере человека в данном случае выходит апатия. Человек, который находится в состоянии лишения себя профессиональной активности, становится безучастным к происходящему вокруг и воспринимает факт отсутствия работы в своей жизни как отсутствие чего-то очень важного внутри себя. Апатия делает нас пустыми внутри, она забирает все наши витальные силы и сбраживает их в опьяняющий напиток утраты смысла. Человек без работы, без профессиональной вовлеченности чувствует себя никому не нужным, и он начинает думать, что его жизнь больше не имеет смысла.
Апатия безработицы вырастает из нашего разума в наше тело и делает его вялым и хилым, лишает его силы и гибкости. И не всегда понятно, что именно у клиента стало причиной, а что следствием, ведь как известно, состояние ума и состояние тела неразрывно связаны между собой.
Невроз безработицы мог быть так же и причиной появления безработицы. В этом случае мы будем говорить о том, что у нашего клиента уже был невроз, который и привел его к потере работы. Тут мы имеем дело с тем, что человек воспринимает безработицу как желаемый продукт своего невроза, он стремиться выразить себя в безработном состоянии и в конечном итоге достигает этого любыми путями. Перейдя в такое состояние, человек получает необходимые элементы своего оправдания за все жизненные неудачи и потери в виде отсутствия работы (профессиональной деятельности). Войдя в состояние апатии, невротики могут со всей ответственностью заявить окружающим, что от них теперь мало чего стоит ожидать, что от них ничего нельзя требовать, и что, естественно, они в этом никак не виноваты. Тут стоит четко понимать истоки данного состояния и искать разрешение ситуации в решении того самого невроза, который и послужил началом всего этого.
Невроз безработицы, как и любой невротический симптом представляется нам в виде некой духовной позиции или своего рода экзистенциальной позиции. Если и дальше придерживаться экзистенциальной логики, то мы придем к тому, что в конечном итоге сам человек может и должен принять решение относительно того, подчиняться ему этой судьбоносной данности бытия в виде безработицы или нет. Подчиниться и быть в апатии или наполнить кажущийся вакуум существования другими активностями и смыслами. Быть наполовину пустым или наполовину полным.
Я много раз встречал людей, которые воспринимали потерю работы и как катастрофу, и как праздник. Такие разные точки зрения! Хотя, я думаю, что и то, и другое просто реакция на большой стресс, пережитый вместе с потерей значимого дела или просто реакция на то, что тебя так или иначе отвергли, выбросили из процесса и тд.
Те люди, которые рады, что их уволили или они уволились сами, возможно, могут себе позволить эту радость ввиду того, что они могут взять на себя ответственность за свою дальнейшую жизнь. Возможно, они этого и хотели. Хотели уйти, но не понимали как и на подсознательном уровне реализовывали свою тактику ухода.
В любом случае человек, оказавшийся без работы, имеет все условия для того, чтобы самостоятельно решить, хочет он дальше идти или хочет быть в апатии. Это его личный выбор и его личная ответственность.
Безработица заставляет нас по-новому посмотреть на привычные до этого вещи. Далее идет пересмотр ценностей и новая активизация сил для поиска новой работы. Человек, сделавший выводы и принявший на себя ответственность за свою дальнейшую жизнь, имеет гораздо больше конкурентных преимуществ перед человеком, не сделавшим этого. В процессе принятия ответственности на себя мы можем сделать свою жизнь более осмысленной и наполненной. Вновь почувствовать себя живым — вот, что движет человеком, ищущим работу или способ вернуться в профессиональную деятельность.
Что будет, если человек так и не сможет найти работу и утратит эту наполненность жизни, что будет, если невротическое состояние подавит нашу силу воли и наше Я. Тут можно пойти в зоопарк и посмотреть на животных, которых насильно поместили в среду, лишающую их «профессиональной деятельности». Мы можем увидеть и почувствовать, как медленно угасает жизнь в тигре, который не имеет возможности охотиться и перемещаться на своей большой территории. И мы увидим себя. Мы будем созерцать то исчезновение смысла, которое с каждым днем будет становиться нашим другим смыслом бессмыслия.
Но мы не в зоопарке и не в клетке.
Взять ответственность на себя и идти вперед. Мы это точно можем сделать.
Источник: https://psy-practice.com/publications/rabota-obshchestvo/bez_raboti/ При копировании материалов, ссылка на источник обязательна © psy-practice.com
Метка: анализ ситуации
Ада Джалалова. Как перестать ждать одобрения.
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно понять: КТО и ЗАЧЕМ может ждать одобрения. Это понимание, в итоге, и даст понять, что нужно изменить, чтобы само ожидание одобрения перестало управлять вашей судьбой.
КТО ждет одобрения?
Первое, что нужно понять это то, что не все одинаково его ожидают.
Есть некая степень зависимости человека в одобрении. То есть, сила влияния одобрения на действия и мысли, на стиль жизни, на способность самовыражаться от получаемой оценки (одобрения со стороны).
► Чем это плохо? А плохо это тем, что:
- человек не может делать то, что не получает одобрения;
- заставляет подстраиваться под мнение людей;
- уменьшает способность чувствовать свои собственные желания, т.е нарушает понимание себя;
- влияет на собственную свою здоровую самореализацию;
- почти полностью блокирует способность самовыражаться искренне и свободно;
- нет возможности ставить свои собственные границы, говорить другим “нет”, принимать “нет” в ответ;
- нарушает здоровый контакт и общение;
- не позволяет строить гармоничные отношения.
То есть человек полностью блокирован по всем жизненно важным областям и попадает в оцепенение, не имея возможность выбраться, даже осознавая эту проблему.
Стало страшно, и хочется выбраться?
В той или иной степени мы все ожидаем одобрения. Это происходит от того, что нам нужна обратная связь, отклик мира на наши действия. Но с одобрением все иначе, все наоборот. Выходит что я не произвожу действия, нуждаясь в обратной связи, чтобы внести корректировки и делать это лучше, так как это моя потребность в совершенствовании, а делаю то, за что могу получить только положительную оценку и нуждаюсь в одобрении.
По сути дела, такой перевертыш — это психологическая травма, полученная еще до 3-х лет в детстве. Когда ребенок не был отделен от родителей и очень нуждался в приобретении первых социальных навыков через обратную связь и признание, он не получал одобрение. И тогда выработал свою систему взаимодействия с родителями, которую позже спроецировал на мир. Если отделение от родителей, сепарация не произошла, то человек будет продолжать нуждаться в этом самом одобрении. На самом деле, это детская потребность в признании своей уникальности.
Однако, если не сформировались правильные навыки проявлять себя как хочется (самовыражаться) и принимать обратную связь от других, чтобы научиться существовать вместе, то формируется механизм делать только то, за что можно получить одобрение. Формируется устойчивый механизм рефлексов делать что-то ради выгоды одобрения, и это становится ключевым и управляющим фактором на энергетическом уровне и уровне действия. Это довербальный уровень, а это значит, что когда человек представляет некоторое действие, то он не способен почувствовать свои чувства и свое отношение, потому что оно блокируется дополнительными установками (не получится, сложно, так никто не делает, тебя осудят, не высовывайся, да кто ты такой и т.д.) и, соответственно, у него нет сил и энергии совершить то, что хочется. И наоборот, подпитку получают действия, которые, якобы, должны быть одобрены другими. Но на более глубоких уровнях своего подсознания человек их не хочет совершать.
Чтобы стало понятно приведу пример. Человек знает, что ему нужно зарабатывать деньги, а для этого нужно ходить на работу и выполнять скучные обязанности. Успешно строить карьеру и продвигаться по служебной лестнице — это путь к получению признания. Соответственно, люди вкладывают в работу и карьеру свои лучшие годы, хотя с самого детства человек мечтал быть спасателем или авиаконструктором и т.д. Многие люди имеют такую встроенную программу внутри себя и остаются нереализованными именно из-за нее. С такой программой человек с трудом может определить к чему он расположен и даже, если определил свое призвание, то не имеет внутри себя “энергетического двигателя” осуществить его.
Конечно же возникает вопрос: что делать и как эту ситуацию начать менять?
Если вы в детстве не получили здоровую способность признавать и одобрять себя, давать себе поддержку, доверять собственным чувствам и понимать их, то пора начинать учиться. Тем более, что именно сейчас вы в выигрышной ситуации. Вам пора приобрести навыки принятия обратной связи, как положительной, так и отрицательной. Пора разобраться со своими чувствами, которые жить не могут без одобрения.
Еще один пример:
Когда Наташе ее кавалер говорил “нет”, она ощущала себя униженной и оскорбленной. Ее чувства переполняла острая обида, а ум находил все новые подтверждения, что он не имеет право с ней так обращаться. В итоге она чувствовала, что ее любимый человек ее отвергает. В итоге произошло то, что она вполне ожидала. Они расстались. Но самое ужасное так происходило абсолютно всегда. С каждым разом начать новые отношения было все сложнее и сложнее, а страхов становилось только больше. В ее понимании плотно поселилась идея о том, что все мужчины предают.
Это краткий пример, как может работать неспособность принимать обратную связь от других. Когда другие говорят “нет” — они выражают свое мнение. И да, это может быть неприятно, но всегда несмертельно. И здоровой реакцией будет разобраться в своих желаниях. Люди редко хотят намеренно причинить боль, но почему же почти всегда боль чувствует противоположная сторона?
Теперь о важном. Так как это детский механизм, сформированный в подсознании, то на него не действуют сознательные доводы и желание перестать это делать. Поэтому само понимание проблемы не освобождает от нее.
Этот механизм, к сожалению, не дает возможности развиваться собственной самооценке, т.к. она напрямую связана c возможностью делать то, что хочешь и уважать себя за успехи в этом.
► Итак, кто ждет одобрения? Мы уже поняли, что одобрение ждет человек, у которого есть детская психологическая травма, связанная с ранними отношениями с родителями.
Зачем нужно одобрение?
Ответ на этот вопрос теперь логично вытекает из первого подробного объяснения. Одобрение нужно, чтобы компенсировать боль, пустоту, чувство разочарования, страх, и, возможно, депрессию. То есть, без одобрения человек проваливается в негативное состояние.
Пора разобраться со своими чувствами, которые жить не могут без одобрения.
Но тогда будет логичным вопрос: зачем существует негативное состояние? А ведь оно является нитью, отголоском, связывающим повзрослевшего человека с истинной причиной своего сегодняшнего состояния, о которой он уже не помнит. И если не избегать негативных состояний, а остановиться, прислушаться, задать вопрос себе: зачем я чувствую все это, ведь должен быть смысл, то в тишине в виде образов обязательно будет возможность почувствовать и увидеть свое травмирующее состояние. И, поверьте, у вас на руках все козыри.
- Вы это уже пережили. Так зачем же таскать эту боль в себе снова и снова лишь просто как напоминание.
- Вы уже взрослый и наработали собственное отношение к таким моментам, собственные позиции и те решения, которые запускают механизм одобрения в качестве компенсации, уже устарели и вы это понимаете.
- Вы можете приступить к выработке новых рефлексов. Для этого выпишите список ситуаций, где вы ждете одобрения и придумайте в своем образном мышлении как действовать по-другому. После этого можно дать волю своей фантазии и представлять ситуации, которые уже произошли с другим финалом. Учите свое подсознание действовать в таких ситуациях по-другому.
- Научитесь принимать отрицательную оценку своих проектов, мыслей, действий. Научитесь отказывать другим. (Об этом я подробнее напишу в следующий статье, это целая большая тема).
- Окончательно решите, как вы сейчас хотите реагировать в тех ситуациях, когда вас не одобряют или отказывают. Научитесь сами принимать другие взгляды и мировоззрения людей на основании того, что все люди разные.
То, что хорошо для вас – это ваш собственный путь. И вы совсем не нуждаетесь в одобрении. Вы нуждаетесь в действиях, которые нужны другим людям и в обратной связи. Потому что вам хочется реализации, контакта, быть успешным.
Поэтому правильный механизм находить свое, делать свое и учиться это делать так, чтобы это могло быть использовано и нужно другим. Тогда именно вы это вы. И вы можете начать получать признание, а не одобрение.
https://psy-practice.com
Мария Падун. Психическая травма и картина мира.
5 фактов о последствиях травматических событий
Психическая травма затрагивает человека на разных уровнях индивидно-личностной организации, в том числе на уровне картины мира. Что в данном контексте подразумевается под картиной мира? В англоязычной терминологии есть словосочетание «assumptive world», то есть мир допущений человека о реальности. Под картиной мира понимается совокупность его представлений о самом себе и о внешней реальности, а также об отношениях между «Я» и внешней реальностью. Такие представления называются базисными убеждениями. В приложении к психической травме концепция базисных убеждений была разработана американской исследовательницей Ронни Янов-Бульман. Она описала концептуальную систему репрезентации отношений человека и мира через несколько базисных убеждений.
1. Базисное убеждение о доброжелательности/враждебности мира
Рекомендуем по этой теме:
Психическая травма и картина мира
Первое — это убеждение о доброжелательности/враждебности окружающего мира, которое отражает отношение к миру в терминах добрый/враждебный или хороший/плохой. В целом внутренняя концепция в отношении мира большинства взрослых, здоровых, не страдающих депрессией или какими-то другими расстройствами людей такова, что в мире гораздо больше хорошего, чем плохого, что людям в целом можно доверять, что в трудных ситуациях, как правило, люди готовы прийти на помощь.
Это базисное убеждение в контексте изучения травмы разделяется на два вида: первый — это доброжелательность/враждебность персонального мира, то есть людей, и второй — доброжелательность/враждебность неперсонального мира, то есть природы.
2. Представления о справедливости, самоценности и удачливости
Второе базисное убеждение — так называемое убеждение справедливости. Это очень сложный конструкт, он по-разному соотносится с психологическим благополучием человека, но тем не менее по результатам исследований большинство людей считает, что в целом хорошие и плохие события в мире распределяются неслучайно, люди способны контролировать то, что с ними происходит, жизнь влияет на это, и в целом, если человек хороший и совершает преимущественно хорошие поступки, в его жизни в основном будут и должны происходить хорошие события. Таким образом, в некоторой степени исключается фактор случайности.
Третье базисное убеждение касается «Я» человека. Сюда входит представление о самоценности, то есть о том, насколько человек достоин любви, уважения к себе со стороны других людей. Это внутренние, глубинные структуры. Сюда же Янов-Бульман включает представления человека о его способности контролировать то, что с ним происходит, контролировать ситуации в его жизни, влиять на них, управлять ими, то есть быть в некоторой степени хозяином своей жизни.
Еще одно убеждение, которое в некоторой степени противоречит предыдущему, — это убеждение об удачливости. Человек может считать, что он слабый, некомпетентный, что он не может управлять своей жизнью, но тем не менее в жизни ему может везти. Если брать взрослых здоровых людей, то, если объединить все эти базисные убеждения, их концепция звучит так: «В жизни гораздо больше хорошего, чем плохого, и если плохое и случается, то это происходит где-то на периферии, на экране телевизора, не со мной, не рядом со мной и, возможно, с теми, кто что-то сделал не так».
3. Источники базисных убеждений
Откуда берутся базисные убеждения? Считается — и это разделяется основными теоретическими психологическими концепциями, — что эти базисные представления о себе, о мире существуют у младенца на довербальном уровне уже примерно к 8 месяцам. Ребенок имеет глубинные неосознаваемые представления о том, насколько мир доброжелателен к нему, насколько он готов откликаться на его потребности.
Таким образом, маленький ребенок уже имеет какие-то основы для базисной картины мира, и в течение жизни эти основы могут немного меняться. Но в целом считается, что эти убеждения очень устойчивы в отличие от более поверхностных убеждений и представлений. Например, представление человека о том, что он хороший профессионал, так или иначе постоянно эмпирически верифицируется, корректируется, и его изменения не вызывают в нас каких-то тяжелых и серьезных переживаний. Система базисных убеждений, если они в целом позитивные, обеспечивает человеку ощущение относительной неуязвимости и защищенности.
4. Психическая травма: нарушение базисных убеждений
Когда происходит экстремальное стрессовое событие, которое ставит под угрозу бытие человека, устойчивая и надежная опора — картина мира — нарушается. Человек начинает ощущать себя в состоянии хаоса, потому что мир уже не доброжелателен и не достоин доверия, и человек чувствует себя уже не таким сильным, компетентным, управляющим тем, что с ним происходит, потому что, как правило, травматические события происходят внезапно. Мы не можем утверждать, что картина мира рушится, но она претерпевает серьезные изменения. Далее по механизмам формирования новых когнитивных структур должна произойти либо ассимиляция этого события, то есть событие должно быть вписано в картину мира, либо аккомодация, то есть изменение картины мира под новые условия. Работа в посттравматическом периоде состоит в восстановлении картины мира.
Рекомендуем по этой теме:
5 книг о клинической психологии
Восстановление не происходит полностью, и обычно после переживания тяжелого травматического события в случае хорошего исхода и отсутствия тяжелых нарушений концепция мира звучит примерно так: «В целом мир доброжелателен, и в нем много хороших людей, и он в целом хорошо со мной обходится, но так бывает не всегда».
В посттравматическом периоде людям свойственно искать новые смыслы и значения травматического события для того, чтобы вписать его в картину мира. Результаты исследований показывают, что людям свойственно сравнивать себя с другими людьми, которые пережили такие же события, но попали в более тяжелую ситуацию, например, тоже лишились имущества в результате наводнения, но их потери были большими. В целом это помогает вписать эту травматическую ситуацию в картину мира, и люди начинают искать в этой ситуации новые смыслы.
5. Посттравматический рост личности
С начала 90-х годов ведутся исследования посттравматического личностного роста. В частности, было обнаружено, что у некоторых людей после переживания психической травмы наблюдаются серьезные личностные изменения в сторону большей личностной зрелости, переоценки ценностей. Эти изменения затрагивают, во-первых, образ «Я», то есть после переживания катастрофы человек ощущает себя более сильным, более достойным и более компетентным; во-вторых, происходит изменение жизненной философии, то есть после травмы, как это ни странно, люди начинают ощущать себя более живыми и начинают ценить то, что раньше казалось незначительным.
Последняя группа изменений после травмы касается отношений с другими людьми. Таким образом, позитивное изменение образа «Я», изменения в отношениях с другими людьми в виде большей близости, взаимной поддержки и изменение жизненной философии — это зоны роста, над которыми мы можем работать, в частности, в психокоррекции, психотерапии травмы.
