Расширение Шага 6:
Профилактика заключается в том, чтобы старательно препятствовать помыслу войти и поработить наш ум. Это достигается трезвением, вниманием, безмолвием, отсечением дурных помыслов. Апостол Павел призывает своего ученика Тимофея пребывать в постоянном трезвении: «Но ты будь бдителен во всем» (2Тим.4:5).
… «Собери ум твой, и наблюдай за помыслами, и, которые найдешь страстными, воюй против них» (Преп. Фалассий. Добр. Т.3. С.293). Необходимо наблюдать за помыслами, мышлениями и мыслями (Γεροντικόν. Σ37, δ’).
Это душевное трезвение и хранение помыслов зовется умным безмолвием.
Митр.Иерофей (Влахос). Православная психотерапия. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. С. 230-232.
Автор: Olga Juntunen
В каждом дне находите мгновенье радости и благодарите за него Мир и Всевышнего.
Ешьте черешню.
Черпайте горстью.
В алую мякоть
впивайтесь зубами.
Солнечный день
забирайте с собою,
чтоб осветил он
позднюю старость.
Спелые ягоды
светят рубином,
пахнут садами,
полуденным зноем.
С ними глотайте
счастье земное,
что на мгновенье
в руках задержалось.
ОЮ
Писарев о причинах страданий
Расширение Шага 5:
Природа человека всегда была так же способна к беспредельному развитию, как природа, окружающая человека, всегда была способна к бесконечному разнообразию видоизменений и комбинаций; но человек не мог сразу понять ни себя, ни природу; он и до сих пор понимает неверно и неполно как самого себя, так и те бытовые условия, при которых деятельность его может быть плодотворна, развитие — быстро и успешно, и счастье — по возможности совершенно. Из этого неполного и неверного понимания, как из вечно открытого ящика Пандоры, сыпятся и льются роковые ошибки, и только в этих ошибках заключаются причины всякой бедности и страданий.
Д.Писарев. Очерки из истории труда. //Д.Писарев. Исторические эскизы. — М.: Правда, 1989, стр. 88.