Очевидно, что вам дана возможность демонстрировать новый подход ко всей проблеме болезней и целительства и прививать человечеству более здравое и взвешенное отношение к болезням и здоровью.
Также ясно, что слово «возвращение» относится к высокому искусству возвращения пациенту того, что ему нужно, чтобы (1) правильно относиться к жизни: жизни в физическом теле и на физическом плане, или к продолжению жизни на других уровнях, невидимых для среднего человека и считающихся проблематичными и непостижимыми. Возвращение может также включать в себя (2) исправление пациентом своих недостатков, прежде чем подвергнуться тому, что он сочтет успешным лечением, однако оно в первую очередь характеризует действие целительной группы, впервые устанавливающей контакт с исцеляемым. Этого не следует забывать. Временами, когда на то указывает карма пациента, у него должна восстанавливаться (3) воля-жить; в других случаях надо добиваться (4) отказа от страха (страха жизни или страха смерти), что будет возвращать пациенту смелость; (5) восстановление положительного отношения во всех обстоятельствах может быть требуемым качеством, возвращающим готовность сознательно и радостно принимать все, что может принести будущее; сюда может также входить (6) восстановление гармонических отношений с окружением пациента, с его семьей и друзьями, и, как следствие, (7) всестороннее правильное урегулирование, (8) подъем духа любви и (9) отвержение того, что может считаться глубоко скрытым неверным мышлением.
Таким образом очевидно, что следование целительным ритуалам — только одна фаза работы и что отношения между целителем и пациентом носят в основном воспитательный характер; больного необходимо воспитывать, насколько это позволяет его физическое состояние.
Бейли А. Проблема смерти. Выдержки из произведений Алисы А.Бейли и Тибетского Учителя Джуала Кхуула /А. Бейли. – 5-е изд. – М.: Амрита, 2012. С.26-27.
Метка: размышления
Депрессивное собственное “Я”.
Психолог отметит: люди с депрессивной психологией считают, что в своей глубине они плохи. Они сокрушаются по поводу своей жадности, эгоистичности, конкурентности, тщеславия, гордости, гнева, зависти и страсти. Они считают все эти нормальные аспекты опыта извращенными и опасными, испытывают беспокойство по поводу своей врожденной деструктивности. Их тревоги могут принимать, как выражаются психоаналитики, более или менее оральный тон (“Я боюсь, что мой голод разрушит других”), или тон анального уровня (“Мое неповиновение и садизм опасны”), или выражаются на эдиповом уровне (“Мои потребности в конкуренции и достижении любви являются злом”). Читать далее Депрессивное собственное “Я”.
Как избавиться от негативных мыслей?
Методики к Шагу 6:
Эти 4 техники, вы можете попробовать работать с ними, так же как боксёр, боксирует со своим оппонентом. В следующий раз, как к вам придет негативная мысль, вы можете сначала ударить её первой техникой, потом парочкой вторых, а может быть нанести 2 удара третьей, а потом добавить 4ой. Вы можете экспериментировать с этими техниками и выбрать ту, которая вам будет по душе. Некоторые нравятся одним людям, некоторые другим. Самое важное — не позволяйте великому обманщику владеть собой. Те, кто занимаются силой сознания, должны научиться владеть, контролировать своё сознание.
