Если не знаете, с чего начать процесс восстановления, начните с уборки. Вымойте окошки, повесьте чистые занавески, выбросите давно не используемые вещи, купите цветы. В чистом мире и краски ярче, и на душе светлее.
Метка: преодоление
Психотерапия – врачевание души
Как часто сейчас больные люди ищут спасения от своих душевных и телесных болезней в биодобавках, странных диетах, поглощении огромного количества новых и новых модных лекарств, забывая, а чаще не зная о духовной природе болезней! Обремененная грехами душа, больная совесть, жизнь не по заповедям Божиим, а по собственной грешной воле или под чужую диктовку, часто заведомо порочную, стремящуюся извратить, поработить сознание человека, не знающего о божественном смысле жизни — вот что лежит в основе многих и многих болезней. Поврежден дух — страдает и болеет душа. Болеет душа — выходит из повиновения и заболевает тело. «Не плоть, но дух растлился в наши дни», — писал Федор Иванович Тютчев.
Отсюда ясно, что врачевание духа есть первооснова всякого лечения. Это совсем не отрицает ни врачевания души (психиатрия), ни врачевания телесной болезни (соматическая медицина).
Митр.Иерофей (Влахос). Православная психотерапия. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. С. 6-7.
Отсюда ясно, что врачевание духа есть первооснова всякого лечения. Это совсем не отрицает ни врачевания души (психиатрия), ни врачевания телесной болезни (соматическая медицина).
Митр.Иерофей (Влахос). Православная психотерапия. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. С. 6-7.
Чудесная иллюстрация к Принципу Терпимости
Расширение Шага 3:
Я остановился, поняв, что время еще не подошло. Тайное превращение в зерне еще не свершилось. Вспомнилось, как однажды оторвал я от ствола маслины личинку и положил ее на ладонь. За прозрачной скорлупой шевелилось что-то живое: тайное действо, должно быть, подходило к концу, и будущая, еще плененная бабочка, легко вздрагивавшая, ожидая, когда наступит для нее священный час выйти на солнце. Она не спешила, полагаясь на свет, на ласковый ветерок, на вечный закон Божий, и ожидала.
А я спешил, желая хоть на час раньше увидеть, как на глазах у меня оперяется чудо, как плоть, вырвавшись из гробницы и из савана, становится душою. Нагнувшись, я стал согревать ее моим теплым дыханием. И вот вскоре по спине личинки пошла трещинка. Постепенно треснул и весь саван сверху донизу, и появилась все еще плотно сжатая, со свернувшимися крылышками, с прижатыми к брюшку ножками, ярко-зеленая, не сформировавшаяся еще бабочка. Она легко вздрагивала, постепенно оживая под моим настойчивым теплым дыханием. Одно крылышко, зеленое, словно появившийся из мочки листик тополя, отстало и начало трепыхаться, пытаясь распрямиться полностью, но тщетно, — оно так и осталось только наполовину раскрытым и сморщенным. Вскоре задвигалось, пытаясь распрямиться, и другое крылышко, однако это ему не удалось, и оно осталось трепетать тоже наполовину раскрытое. А я с бесстыдством человека, нагнувшись, дышал на крылышки свои горячим дыханием, но злополучные крылышки оставались теперь неподвижными, свернулись и увяли.
Сердце мое сжалось. В спешке дерзнув нарушить вечный закон, я убил бабочку. На ладони у меня был трупик. Много лет прошло с того дня, но этот легкий трупик бабочки тяжестью лежит на моей совести.
Человек торопится, а Бог не торопится, поэтому дела человеческие – сомнительны и жалки, а дела Божьи – безупречны и несомненны.
Казандзакис Н. Отчет перед Эль Греко. – Лотос, 2005. С. 439-440.
