Опубликовано Оставить комментарий

Как два травмированных человека построили семейное счастье.

В центре этого сюжета — он и она. У нее — биполярное расстройство, проблемы с принятием собственного тела, повышенная тревожность. У него — детские травмы и полная уверенность в том, что, когда его обижают — это нормально. «Такие дела» рассказывают, как два очень уязвимых человека смогли создать гармоничные отношения, в которых тепло и безопасно.

Часть первая. Детство

Андрей

Андрей рос в тишине и ненависти. Родители не разговаривали друг с другом, за вычетом необходимых фраз, например: «Нужно сдать деньги на школу». Это не было усталым безразличием супругов, которые с годами превратились в соседей. Родители намеренно игнорировали друг друга — так думает Андрей, который помнит ненависть в их глазах.

Он не знает, почему так случилось. Слышал от бабушки, что они были нормальной семьей, пока ему не исполнился год или два. Потом что-то сломалось, и всю оставшуюся жизнь родители ненавидели и игнорировали друг друга — в однокомнатной квартире. Питались раздельно — отец готовил себе, мать — себе и ребенку. Андрей спал на одной кровати с матерью, отец — рядом на раскладушке. Отдельное спальное место мальчик получил, когда отец умер, — Андрею тогда было 12 лет. Он переехал на раскладушку покойного.

Пока отец был жив, Андрей жался к матери, замирал и впадал в ступор каждый раз, когда тот с ним заговаривал. Отец не бил, только постоянно был всем недоволен и доходил в своих претензиях до абсурда.

«Я не соответствовал его ожиданиям. Не такой и не сякой. Не умею чинить домашние электрические приборы! В пять лет проигрываю ему в шахматы», — вспоминает Андрей.

После смерти отца Андрей отдалился и от матери: отпала необходимость искать у нее защиты. Напротив, он стал ждать от нее подвоха.

«Она постоянно врала. Например, когда лет в 14 я заговорил о том, что не хочу в армию, она сказала: “У тебя в медкарте написано, что у тебя эпилепсия, поэтому тебя не возьмут”. А у меня ничего такого не написано. Зачем она это сказала?»

Лет в 13 у Андрея началась депрессия — конечно, тогда он не знал, что это так называется. Считал, что просто переживает сложный период и каждый день думать о самоубийстве — нормально. Он обсуждал это с несколькими знакомыми и очень удивился, узнав, что им нравится жить и они не думают постоянно о том, чтобы покончить с собой.

В школе Андрея травили. У него была не самая благозвучная фамилия. Ему придумали прозвище, постоянно дразнили и унижали. Впрочем, сам Андрей считает, что причина того, что его выбрали жертвой, не в фамилии: «Не было бы фамилии, придумали бы что-то еще». Сейчас Андрей понимает, что большую часть жизни провел с ощущением «меня обижают — и это норма».

«Из-за буллинга со стороны отца мне трудно общаться с мужчинами, я им не доверяю. Хотя в школе сильнее всего я страдал, наоборот, из-за девочки, она меня сильно травила. Правда, потом извинилась очень искренне, и я ее простил. Призналась, что любила меня, поэтому заставляла страдать, такое “дерганье за косички” наоборот», — говорит Андрей.

Катя

У Кати есть только одно детское воспоминание о маме — как она сидит перед телевизором и вяжет. Себя Катя помнит рядом с бабушкой — на кухне, на прогулке, в огороде. Когда Катя стала школьницей, мама начала активнее участвовать в ее жизни — но девочку это не обрадовало.

«Мы жили в маленьком закрытом городе, где в девяностые ничего не было. Мама на мне срывалась. Я была как громоотвод, — объясняет Катя. — Никогда не знаешь, за что влетит. Плохо убралась в квартире — влетело. Другой раз убралась — нормально. У нас не было традиции хвалить. В щечку поцеловать — раз в год на день рождения. В основном мама тапком лупила, орала».

Отец практически не вмешивался в семейные скандалы, а если приходилось — вставал на сторону жены. «Он, мне кажется, немного побаивался и не знал, что с девочками вообще делать. Доминировали женщины, точнее бабушка, мама мамы», — говорит Катя.

Старшая Катина сестра была «подарочным» ребенком. «У мамы такой контраст: она-то думала, что все дети такие — где положил, там и нашел», — усмехается Катя.

В детстве у девочки, возможно, был СДВГ — так сейчас думает ее психолог. Катю нужно было то снимать с дерева, то засовывать, грязную с головы до ног, в ванну, то штопать порванные колготки. Уже в семь лет, если родители ее ругали, Катя выходила на балкон и думала, как бы перелезть за ограждение. У нее часто случались истерики: «Я могла рыдать, биться головой о стенку, допсиховаться до температуры и потом несколько дней лежать в постели».

Скандалы случались плюс-минус каждый день, родительский дом Катя вспоминает как жизнь на пороховой бочке.

Часть вторая. Отношения

Андрей

В 17 лет Андрей уехал из Татарстана, где родился и вырос, в Москву — учиться и работать. Сейчас он токарь на заводе.

Короткие романы заканчивались примерно через месяц тем, что девушки говорили, что с ним скучно. «Для меня это слово до сих пор триггер, — признается Андрей. — Головой понимаю, что это сказано просто так, но все равно начинает казаться, что надо срочно развлекать человека».

Исключение из череды коротких интрижек — отношения, растянувшиеся на два с половиной года. С той девушкой Андрей жил вместе.

«Она любила буллить ближних, а я думал: “Ну нормально, смешно”. Мне казалось, что это у нас такие шутки. Я как-то в начале отношений сказал, что у меня нос большой. И с тех пор подкол про нос длился два с половиной года. Или: “Что ты такой тупой, не понимаешь, это же очевидно”. Но без ненависти в голосе, как бы по приколу. При этом мы не ссорились, мне казалось, что все идеально», — рассказывает Андрей.

Не ссорились в основном потому, что Андрей готов все спустить на тормозах, лишь бы не устраивать разбор полетов. «Ладно, я буду неправ, черт с тобой, только давай помиримся» — так думал Андрей. Для него конфликт — что-то, что надо быстрее залечить, починить, а после ссоры — побыть вместе, обняться. Девушка воспринимала это как признак слабости. В итоге отношения, ради которых Андрей готов был бесконечно уступать, закончились быстрым и болезненным разрывом.

«Вчера все было прекрасно, а сегодня она уезжает на шашлыки с другом, не возвращается сутки и потом говорит: “Мы расстаемся”. Это было неожиданно. Я через полгода только в себя пришел. А лет через пять после этого начал понимать, что в этих отношениях я был постоянно в депрессии. Я боялся ее, в общем-то».

Иллюстрация: Ксения Стойлик для ТД

Катя

Катя приехала в Москву учиться на политолога. Безумно влюблялась, гуляла до утра по ночной Москве, из чистого энтузиазма выучила наизусть Конституцию России. То, что тогда казалось милыми причудами, сейчас Катя называет «маниакальным всплесками». Психическое здоровье сильно пошатнулось, когда она начала встречаться с молодым человеком, который оказался абьюзером. Он бил и унижал Катю, а ей казалось, что лучшего она недостойна.

«Самооценка у меня была абсолютно на нуле. Кому я, “старая, жирная, тупая”, нужна? На минуточку, старая и жирная — это 48 килограммов в 22 года, — вспоминает она свое состояние тогда. — От нервов у меня были галлюцинации, попытки суицида, самоповреждения — полный букет. Тогда я пришла в первый раз к психотерапевту. Пришла, потому что навязчиво хотела убить своего парня. Я понимала, что просто сяду в тюрьму и мне надо как-то выйти из этих отношений, но сама это сделать не могла».

На одном из сеансов психотерапевт применил гипноз, как говорит Катя, «вытащил из-под психзащит то, что есть во мне на самом деле».

— Представь себе этого человека. Как он тебя удерживает? Может быть, веревкой? Или руками? — спросил терапевт.

— Я в воздухе, в пузыре, а он меня магнитом на себя тянет, — ответила Катя.

Это было незадолго до ее дня рождения. Потом был праздник, гости, цветы и подарки. Ее молодой человек быстро напился, сказал невнятный тост и ушел спать. А утром Катя смотрела, как он курит на балконе, и поняла: все закончилось, «пузырь лопнул». «Собирай вещи и уматывай», — равнодушно сказала она, и после нескольких безуспешных попыток вернуться этот человек исчез из ее жизни навсегда.

После того как ей удалось выбраться из абьюзивных отношений, Катя прекратила ходить к психотерапевту. Но через полгода ее накрыла депрессия, она обратилась снова. Через пять сеансов стало легче — Катя опять пропала, чтобы вернуться через семь-восемь месяцев. В итоге психотерапевт заметил, что Катя появляется с определенной периодичностью, и заподозрил биполярное аффективное расстройство (БАР). Это расстройство поведения, при котором сменяют друг друга фазы депрессии и мании, а при БАР второго типа, как у Кати, — депрессии и гипомании (состояние, похожее на манию, но менее тяжелое). Их сложнее заметить, поэтому правильный диагноз могут поставить не сразу.

После окончания других отношений Катя попала в «острое» отделение психбольницы. Теперь говорит, что лучше «сдохнуть в своей квартире, чем попасть туда еще раз».

«Я сама пришла в больницу, думала, меня положат в обычное отделение, я же адекватная, хорошо одетая. Они спросили: “С какой проблемой обращаетесь?” — “С навязчивыми суицидальными мыслями”. Переглянулись — и раз! — забрали у меня сумочку, раздели, дали рваную ночнушку, — вспоминает Катя. — Там ты становишься фактически вещью. Тебя тащат за шкирку в ржавую ванну, потом в палату, отбирают все вещи. Мне даже трусов не оставили, только тапки, зубную щетку и книгу. Порядки там: подъем в шесть утра, завтрак только в девять, в шесть вечера выдают по одной конфете, причем ее нельзя спрятать, чтобы съесть перед завтраком. Первый день я рыдала, пока ко мне не подошла нянечка и не сказала тихонько: “Будешь плакать — долго не выпишут”».

Катю разместили сначала в палате, где лежали 20 человек, потом перевели в другую — на шесть коек. Когда прошел первый шок, Катя поняла, что надо выбираться. Звонить можно было под надзором — не больше пяти минут. Через неделю приехала сестра и забрала ее.

Через три месяца после бегства Катя встретила свою любовь — по крайней мере ей так показалось. Спланировала свадьбу, придумала имена будущим детям и оказалась совершенно не готова к тому, что через полгода отношения оборвутся.

«Мне было чертовски плохо. Я вешалась от одиночества. Звонила маме по скайпу каждый день. Ездила волонтерить в приют для животных, чтобы выходить из дома. Я начала понимать бабок в поликлиниках. Ходила за яйцами, молоком и хлебом в разные магазины, чтоб пообщаться с кассирами», — вспоминает она.

Еще Катя чувствовала себя неуверенно из-за резко увеличившегося на препаратах веса. Долгие годы она профессионально занималась танцами — была хореографом, выступала в ресторанах.

Когда в 2010 году Катя начала принимать нейролептики, у нее, худенькой девушки, всю жизнь носившей ХS, резко, тремя скачками вырос вес. Сначала на 20 килограммов. Катя проработала это с психологом, приняла свое изменившееся тело, сшила новый гардероб (она любит сидеть за швейной машинкой). Потом — новый скачок.

«Бывало, что мне отказывали в работе из-за веса. Когда я поправилась из 42-го размера в 46-й, в ресторанах начались скандалы: оттуда звонили администратору, который подбирал танцовщиц, со словами “Что за жиробасину ты нам прислал?”»

А потом был новый скачок веса и новое отчаяние.

Часть третья. Вместе

Катя и Андрей познакомились в интернете, на сайте для неформалов, переписывались неделю и решили встретиться. После первой встречи оба осторожничали и старались не думать о будущем.

Катя всегда рассказывает людям о своем биполярном расстройстве — прямо на входе в ее жизнь. И Андрею сообщила о диагнозе на первом свидании. Она считает, что такие вещи нельзя скрывать, даже недолго, а еще для Кати это фильтр: если ее не готовы принять с диагнозом или красными волосами (этот цвет она носит уже восемь лет), значит, не по пути.

Спрашиваю Андрея, помнит ли он, как именно Катя рассказывала про свой диагноз и что он почувствовал.

— Не помню уже…

— Я травила какие-то байки из психушки, как одна мадам все время крестилась, когда мимо меня проходила, и кричала, что я Антихрист, — улыбается Катя.

Девушка вспоминает, что Андрей отреагировал спокойно, — с таким же успехом она могла бы сказать, что у нее диабет.

Андрей признается, что на первом свидании не почувствовал ничего, кроме жалости и желания поддержать. Он знал, как ощущается изнутри, когда нуждаешься в поддержке и не получаешь ее. Видимо, поэтому решил сделать для Кати то, что никто не делал для него: взял за руку и до конца вечера не отпускал — так они и спустились в метро.

«У нее тогда еще голос дрожал — потом оказалось, что он дрожал то ли из-за таблеток, то ли еще по какой-то физиологической причине, — но казалось, что ей очень грустно», — объясняет он.

Для Андрея первое свидание прошло ровно — не было вспышки чувств. Поэтому он выждал пару дней и только потом написал Кате.

«У меня тогда была эта хрень в голове: “Надо три дня не писать, чтобы она ждала”, — Андрей смущенно улыбается. — Сам-то я на следующий день хотел написать. Стыдно это говорить. Дальше тоже были “ровные” встречи. Очень быстро, через месяц, может, она сказала, что меня любит, а я думал: “А я не знаю, что ответить”, потому что тогда не мог сказать то же самое. Все еще смотрел, что дальше будет».

Андрей не знает, в какой момент перестал «смотреть» и осознал, что хочет быть с Катей. Просто однажды понял, что они смогли создать отношения, о которых он всегда мечтал.

«Любовь — это не бабочки в животе, а когда вам хорошо друг с другом. Я всегда искал себе близкого человека. Для меня он должен быть лучшим другом, с ним должно быть комфортно и не нужно себя фильтровать».

Молодые люди познакомились в октябре, а под Новый год Андрей уже переехал к Кате. У нее тогда был сложный период — постоянно плакала. Андрей сказал: «Давай я к тебе перееду, буду утешать».

— Ты знал человека три месяца, но был готов взять на себя ответственность заботиться о ней в трудном эмоциональном состоянии?

— Почему «взял ответственность»? Вот ребенок, его благополучие полностью зависит от родителей. Но с Катей же не так. Благополучие каждого человека — его личная ответственность. Я хочу чем-то помочь, но знаю, что не могу убрать ее болезнь. Могу только быть рядом.

Иллюстрация: Ксения Стойлик для ТД

«Как ты?»

В 2017 году Катя с Андреем съехались, а в 2019-м Катя провалилась в депрессию. Уволилась с работы, все дни проводила в дневном стационаре. Часто писала Андрею, если он не отвечал сразу, впадала в панику, думала: «Он не придет домой. Он собрал вещи и уехал». Спрашиваю Андрея, как он справлялся.

— Приходишь, обнимаешь, говоришь: «Я с тобой». Спрашиваешь: «Ты умылась? Ты поела?» Предлагаешь посмотреть видео, поговорить — и так каждый день.

— «Ты умылась?» уже дорогого стоит, — благодарно добавляет Катя.

Андрей уговорил Катю пойти на группы равной поддержки для людей с биполярным расстройством. Она долго не решалась: у Кати есть два взаимоисключающих, казалось бы, но на деле прекрасно сосуществующих страха. Первый — что она недостаточно больна и просто симулянтка. А второй — что по сравнению с другими людьми она «псих со справкой, слюнями и топором».

«Я выходила оттуда с эйфорией оттого, что люди с диагнозом, как у меня, живут нормальной жизнью, работают на нормальной работе и при этом не прогоняют меня — значит, я не симулянт».

Через год Катя сама стала ведущей — к этому ее снова подтолкнул Андрей. Но новая роль давалась Кате тяжело. В какой-то момент появилась новая ведущая, Катя выдохнула и с облегчением отошла от дел. А новая ведущая превратила безымянную московскую группу поддержки в центр «Как ты», который помогает людям с БАР и другими психическими расстройствами в пяти регионах России.

Салат со сметаной

В 2020 году Катя и Андрей поженились. Андрей взял благозвучную фамилию Кати. Спустя годы после школьной травли ему все еще тяжело было слышать, когда кто-то произносил его фамилию.

«Мы, когда подавали заявление, изначально написали, что оставляем свои фамилии. А сотрудница загса говорит: “Вы можете изменить решение в день свадьбы” — и мне это так понравилось. Как только вышли оттуда, я сказал: “Кать, я хочу твою фамилию”. Она обрадовалась», — рассказывает Андрей.

В отношениях с Катей Андрей впервые узнал, каково это, когда тебя принимают как есть. Катя не меньше мужа боится скандалов, поэтому все моменты, которые не устраивают одного из них, старается отловить на старте и проговорить спокойно.

«Сразу приходит в голову: моя бывшая любила есть салат с маслом, а я со сметаной. И я как-то сдался: ну ладно, едим с маслом. А с Катей мы договорились сразу, что каждый сам себе заправляет. Глупый пример, но у людей бывают ссоры из-за этого», — говорит Андрей.

А еще он запомнил, что Катя бывает обидчивой в преддепрессивном состоянии. Да и сама Катя анализирует свои эмоции и на следующий день после того, как обиделась из-за пустяка, приходит и говорит: «Извини, я так себя вела, потому что мне было плохо».

«У нее нет претензий к тому, какой я человек. Это всегда по мелочи. Условно, я забыл спросить, хочет ли она, чтобы я ей купил газировку (мы пьем разные), и вот я себе купил, а ей — нет. И она может обидеться, что я о ней не подумал. Она боится, что ее бросят. Но я ее бросать не собираюсь, просто забыл про газировку. Успокаиваю ее, утешаю».

С Катей и Андрей впервые перестал переживать, что его бросят. Раньше даже в длительных отношениях у него было ощущение, что это может закончиться в любой момент. А сейчас он всегда рад возвращаться домой и знает, что там безопасно.

Возможно, это слишком спокойная любовь. В ней нет ничего из того, что показывают в романтических комедиях. Кстати, Андрей даже цветы Кате не дарит: у нее может начаться аллергия. Зато знает, что она любит экзотические фрукты, и при случае всегда покупает.

https://takiedela.ru/

 

Опубликовано Оставить комментарий

Что мы можем сделать, чтобы стабилизировать свое состояние?

Возможно, это изображение 1 человек и текстВ рубрику Домашние задания

Если сложно унять панику и тревогу:
— Дышим. Следим за дыханием.
Чтобы снизить тревогу — делаем вдох носом и шумный, длинный выдох ртом. Выдуваем громко воздух. Выдох длиннее, чем вдох.
Если необходимо стабилизировать дыхание, эффективна техника попеременного дыхания каждой ноздрей: вдох левой ноздрей-выдох правой — вдох правой-выдох левой итд.
— Если есть телесная реакция дрожания — здорово! Не пугайтесь, не пытайтесь это прекратить. Это правильно и хорошо, можно дрожать всем телом, не сдерживая. Это естественная реакция выхода стресса.
Делаем любые практики и упражнения на заземление:
— Массаж стоп, грести под себя пальцами стоп, ходить топая, катать стопой твердые мячики (типа попрыгунчика), говорить — я здесь.
— смотреть по сторонам, поворачивая шею, фокусировать взгляд на мелких деталях, называть вслух предметы, говорить — я здесь.
— ходить по комнате, перекатывая стопу по-разному и трогать поверхность предметов, разные текстуры наощупь, говорить — я здесь.
— прохлопывать себя по плечам, включая руки, в районе ключиц, внешней поверхности бедер (внутреннюю не трогать), стопам, ягодицам, слегка пальцами по голове, говорить — я здесь.
Если вам по силам отвлечься:
— Центрирование
Ноги на ширине плеч, встаньте устойчиво, ноги в коленях слегка расслаблены. Руки разместите на животе, на 3 пальца ниже пупка, слегка попружиньте. В этом месте находится наш центр тяжести. Место, которое дает нам ощущение опоры на себя. Мысль, которая важна при центрировании — внутри меня есть место, на которое я могу опереться, мой центр.
Можно визуализировать, как выглядит ваш центр, какого размера, цвета, формы. Мысленно соединяйтесь с этим местом, пробуйте его почувствовать.
— Вспомните место, где вы когда-либо чувствовали себя в безопасности. Где телесно вам было хорошо.
Это может быть место на природе, в доме друзей, в углу любимого кафе, дома итд.
Представьте себя в этом месте, детально. Что вокруг, какие запахи, звуки?
Проследите, как ваше тело чувствует себя там? Если это приятное чувство, побудьте некоторое время в нем.
— Можно брать толстые нитки, садиться на пол и делать ими вокруг себя круг. Расширять или сужать границы, пока телесно не почувствуете комфорт.
Когда необходимые и комфортные границы созданы, нитку можно обрезать. Можно ее завязать (не туго, но чтобы телесно был контакт) на пояс или запястье. Периодически можно снимать, снова раскладывать круг на полу, сидеть в нем некоторое время. Возвращать нитку на тело. Такая практика дает телесно ощущение границ.
— Можно подключить арт-терапию — рисовать гуашью живые деревья, обязательно с корнями и землей. Рисовать мандалы или сделать круг, и заполнять его от центра. Рисовать безопасное место. Мять в руках глину.
Стараемся сохранять спокойствие ????
Татьяна Бодненко
Опубликовано Оставить комментарий

К.Р.Роджерс. Точка зрения терапевта на цели человека.

Точка зрения терапевта на цели человекаЧеловек — всего лишь капля… но какая высокомерная!

Л. Вей.

Прочь от фасадов

Сначала я наблюдаю, что у клиента имеется тенденция с неуверенностью и страхом двигаться прочь от «Я», которым он на самом деле не является. Другими словами, хотя он, может быть, и не осознает, куда движется, он уходит от чего-то, начиная определять, что он есть, хотя бы в виде отрицания.

Сначала это может выражаться просто в страхе предстать перед другими тем, кто ты есть. Так, один 18-летний юноша говорит <…>: «Я знаю, я не такой бедовый, и я боюсь, что это будет обнаружено. Вот почему я делаю это… Когда-нибудь они обнаружат, что я не такой бедовый. Я стараюсь, чтобы этот день настал как можно позже… Если вы знаете меня, как я знаю себя…(Пауза.) Я не собираюсь говорить вам, что я на самом деле думаю о том, что я за человек. Только в этом я не хочу сотрудничать, вот что… Если вы узнаете, что я о себе думаю, это не поможет вашему мнению обо мне».

Ясно, что самовыражение этого страха есть часть становления самим собой. Вместо того чтобы просто быть фасадом, как будто этот фасад — он сам, он подходит ближе к тому, чтобы бытьсамим собой, а именно к тому, что он испуган и прячется за маской, потому что считает себя слишком ужасным, чтобы его видели другие.

Прочь от «должен»

Другая тенденция такого же рода кажется очевидной, когда клиент уходит от подчиняющего его образа того, кем он «должен быть». Некоторые индивиды с «помощью» родителей так глубоко впитали в себя понятие «Я должен быть хорошим» или «Мне следует быть хорошим», что только благодаря огромной внутренней борьбе они уходят от этой цели. Так, одна молодая женщина, описывая свои неудовлетворительные отношения с отцом, сначала рассказывает, как она жаждала его любви: «Я думаю, что из всех чувств, связанных с моим отцом, у меня на самом деле было огромное желание иметь с ним хорошие отношения…

Мне так хотелось, чтобы он заботился обо мне, но, кажется, я не получила того, чего хотела». Она всегда чувствовала, что должна выполнять все его требования и оправдывать его надежды, а это было «чересчур». «Потому что, как только я выполню одно, появляется и другое, и третье, и четвертое, и так далее — и на самом деле я никогда их не выполняю. Это — бесконечные требования». Она чувствует. что похожа на свою мать, которая была покорной и угодливой, все время стараясь удовлетворить его требования. «А на самом деле я не хотела быть такой. Я считаю, ничего хорошего в этом нет, но тем не менее я думаю, у меня было такое представление, что именно такой нужно быть, если хочешь, чтобы тебя любили и были о тебе высокого мнения. Но кто бы захотел любить такую невыразительную личность?» Консультант ответил: «Кто, действительно, будет любить коврик у входной двери, о который вытирают ноги?» Она продолжала: «По крайней мере я не хотела бы нравиться человеку, который любил бы коврик у дверей».

Таким образом, хотя эти слова ничего не говорят о ее «Я», к которому она, возможно, движется, усталость и презрение в ее голосе, ее утверждение делают для нас ясным, что она уходит от «Я», которое должно быть хорошим, которое должно быть покорным.

Довольно любопытно, что многие индивиды обнаруживают, что были вынуждены считать себя плохими, и именно от этого представления о себе, по их мнению, они уходят. Это движение очень ясно видно у одного молодого человека: «Я не знаю, откуда у меня появилось это представление, что стыдиться себя — это значит чувствовать себя подходящим образом. Я именно должен был стыдиться себя… Существовал мир, где стыдиться себя было наилучшим способом чувствовать себя… Если ты — кто-то, кого очень не одобряют, то, по-моему, единственный способ иметь какое-нибудь самоуважение — это стыдиться того, чего в тебе не одобряют…

Но сейчас я твердо отказываюсь делать что-нибудь, исходя из прежней точки зрения… Как будто я убежден, что кто-то сказал: «Ты должен жить, стыдясь себя, — пусть будет так!» И я долго соглашался с этим и говорил: «Да, это я!» А сейчас я восстаю против этого кого-то и говорю: «Мне безразлично, что вы говорите. Я не собираюсь стыдиться себя». Очевидно, что он отходит от представления о себе как о чем-то постыдном и плохом.

Прочь от соответствия ожиданиям

Многие клиенты обнаруживают, что отдаляются от соответствия тому идеалу, который выдвигает данная культура. Как убедительно доказал Уайт в своей недавней работе, на человека оказывается огромное давление, чтобы он приобрел качества «человека организации». То есть человеку следует быть полноценным членом группы, подчинив свою индивидуальность групповым нуждам, следует избавиться от «острых углов», научившись ладить с такими же людьми без «острых углов».

В недавно законченном исследовании ценностей американских студентов Джейкоб так обобщает свои данные: «Основное воздействие высшего образования на ценности студентов заключается в том, чтобы обеспечить общее принятие стандартов и качеств, присущих американским выпускникам колледжа. Воздействие опыта жизни в колледже заключается в социализациииндивида, в оттачивании, полировке и придании такой формы его ценностям, чтобы он мог спокойно пополнить ряды выпускников американских колледжей». <…>

Прочь от угождения другим

Я обнаруживаю, что многие люди сформировали себя, стараясь угодить другим, но, опять становясь свободными, отходили от прежнего состояния. Так, к концу курса психотерапии один специалист пишет, оглядываясь назад на процесс, через который он прошел: «Наконец я почувствовал, что просто должен был начать делать то, что хотел делать, а не то, что, я думал, мнеследует делать, и не зависеть от того, что, по мнению других людей, я должен делать. Это полностью изменило всю мою жизнь. Я всегда чувствовал, что должен делать что-то, потому что этого от меня ожидали или потому что это могло заставить людей любить меня. К черту все это! С сегодняшнего дня я думаю, что буду только самим собой — бедным или богатым, хорошим или плохим, рациональным или иррациональным, логичным или нелогичным, известным или неизвестным. Поэтому благодарю вас за то, что вы помогли мне вновь открыть шекспировское: «Будь верен самому себе».

К управлению своей жизнью и поведением

Но с какими положительными качествами связан опыт <…>?

Я постараюсь описать многие направления, в которых они [клиенты] движутся. Прежде всего, эти клиенты движутся к тому, чтобы быть независимыми. Под этим я подразумеваю, что постепенно клиент приближается к таким целям, к которым он хочет идти. Он начинает отвечать за свои поступки. Он решает, какие действия и линии поведения для него значимы, а какие — нет. Я думаю, что это стремление к руководству собой достаточно показано в ранее приведенных примерах.

Я не хотел бы создать представление о том, что мои клиенты двигались в этом направлении уверенно и радостно. Конечно, нет. Свобода быть собой — свобода с пугающей ответственностью, и человек движется по направлению к ней осторожно, со страхом, сначала без всякой уверенности в себе.

И также я не хотел бы создать впечатление, что человек всегда делает разумный выбор. Ответственно управлять собой — значит выбирать, а затем учиться на последствиях своего выбора. Поэтому клиенты находят этот опыт не только отрезвляющим, но и захватывающим. Как говорил один клиент: «Я чувствую себя испуганным, уязвимым, отрезанным от всякой помощи, но я также чувствую, как во мне поднимается какая-то мощь, сила». Это обычная реакция, возникающая, когда клиент берет в свои руки управление своей жизнью и поведением.

Движение к процессу

Второе наблюдение выразить трудно, потому что нелегко найти подходящие слова для его описания. Кажется, что клиенты движутся к тому, чтобы более открыто сделать свое бытие процессом, текучестью, изменчивостью. Их не беспокоит, если они обнаруживают, что изменяются каждый день, что у них разные чувства по отношению к какому-либо опыту или человеку; они в большей степени довольны своим пребыванием в этом текущем потоке. Кажется, исчезает стремление к завершениям и конечным состояниям.

<…> Я не могу не вспомнить, как Кьеркегор описывает индивида, который действительно существует: «Существующий человек постоянно находится в процессе становления… и его мышление действует на языке процесса… У [него]… это как у писателя с его стилем, так как стиль есть только у того, у кого нет ничего застывшего, но кто «движет водами языка» каждый раз, когда начинает писать; так что самое обычное выражение обладает для него свежестью только что родившегося». Я думаю, что эти строки прекрасно уловили направление, в котором движутся клиенты, — скорее быть процессом зарождающихся возможностей, чем превратиться в какую-то застывшую цель.

К сложности бытия

Это также связано со сложностью процесса. Возможно, здесь поможет пример. Один из наших консультантов, которому психотерапия очень помогла, недавно пришел ко мне, чтобы обсудить свои отношения с очень трудным клиентом с расстроенной психикой. Меня заинтересовало то, что он только в очень малой степени хотел обсуждать клиента. Больше всего он хотел быть уверенным в том, что ясно осознает всю сложность собственных чувств в отношениях с клиентом — его теплые чувства к нему, периодическую фрустрацию и раздраженность, его благожелательное отношение к благосостоянию клиента, некоторый страх, что клиент может стать психопатичным, его беспокойство о том, что подумают другие, если дело обернется не лучшим образом. Я понял, что в общем его отношение было таково, что если он мог бы совершенно открыто и ясно являть собой все свои сложные, изменяющиеся и иногда противоречивые чувства в отношениях с клиентом, то все было бы хорошо.

Если, однако, он только частично являл эти чувства, а частично был фасадом или защитной реакцией, то он был уверен, что хороших отношений с клиентом не будет. Я нахожу, что это желание быть полностью всем в данный момент — всем богатством и сложностью, ничего не прятать от себя и не страшиться в себе, — это обычное желание тех терапистов, у кого, как мне кажется, большое продвижение в психотерапии. Нет нужды говорить, что это трудная и недостижимая цель. Однако одно из наиболее ясных стремлений, наблюдаемых у клиентов, — это движение к тому, чтобы стать всей сложностью своего изменяющегося «Я» в каждый значимый момент.

К открытости опыту

«Быть тем, кто ты действительно есть», связано и с другими качествами. Одно из них, которое уже, возможно, подразумевалось, заключается в том, что индивид движется к открытому, дружескому, близкому отношению к своему собственному опыту. Это бывает нелегко. Часто, как только клиент почувствует что-то новое в себе, он вначале это отвергает. Только в том случае, если он переживает эту отвергнутую ранее сторону себя в атмосфере принятия, он может предварительно принять ее как часть себя. Как говорил один клиент, будучи в шоке после переживания себя как «зависимого маленького мальчика»: «Это чувство, которое я никогда раньше ясно не ощущал, — я никогда не был таким!» Он не может вынести этот опыт своих детских чувств. Но постепенно он начинает принимать и включать их как часть своего «Я», то есть начинает жить рядом с чувствами и в них, когда он их испытывает.

<…> Постепенно клиенты узнают, что переживание — это друг, а не страшный враг. Так, помню, один клиент к концу курса психотерапии, раздумывая над каким-нибудь вопросом, обычно хватался за голову и говорил: «Что же я чувствую сейчас? Я хочу быть ближе к этому. Я хочу знать, что это». Затем обычно он спокойно и терпеливо ждал, пока не сможет ясно ощутить вкус тех чувств, которые у него возникали. Я часто понимаю, что клиент старается прислушаться к себе, услышать то, что передается его собственными физиологическими реакциями, уловить их смысл. Он уже больше не пугается своих открытий. Он начинает понимать, что его внутренние реакции и переживания, послания его чувств и внутренних органов, являются дружескими. Он уже скорее хочет быть ближе к внутренним источникам информации, чем закрыть их.

Маслоу в исследовании так называемого самоактуализующегося человека отмечает то же самое качество. Обсуждая таких людей, он говорит: «Их легкое вхождение в реальные чувства, похожее на принятие, существующее у животных или у ребенка, их непосредственность подразумевают важное осознание своих собственных импульсов, желаний, взглядов и вообще всех субъективных реакций». Эта большая открытость происходящему внутри связана с подобной открытостью по отношению к опыту, полученному от внешнего мира.

Кажется, что Маслоу говорит о моих клиентах, когда он пишет: «Люди с самоактуализацией обладают чудесной способностью снова и снова свежо и непосредственно переживать основные ценности жизни с чувством благоговейного страха, удовольствия, удивления и даже экстаза, несмотря на то что для других людей в этих случаях чувства давно уже утратили свою свежесть».

К принятию других

Открытость внутреннему и внешнему опыту в основном тесно связана с открытостью и принятием других людей. Как только клиент начинает двигаться к тому, чтобы быть способным принимать свой собственный опыт. он также начинает двигаться к принятию опыта других людей. Он ценит и принимает свой опыт и опыт других таким, каков он есть. Процитирую снова слова Маслоу относительно индивидов с самоактуализацией: «Мы не жалуемся на воду за то, что она мокрая, и на скалы — за то, что они твердые… Как ребенок смотрит на мир без критики широко раскрытыми и невинными глазами, просто отмечая и наблюдая, каково положение дел, не возражая и не требуя, чтобы оно было по-другому, так же и самоактуализующийся человек смотрит на природу человека в себе и других». Я думаю, что такое принимающее отношение ко всему, что существует, развивается в клиентах в процессе психотерапии.

К вере в свое

«Я» Следующее качество, которое я вижу в каждом клиенте, состоит в том, что он все больше ценит и доверяет процессу, которым сам является. Наблюдая за моими клиентами, я стал гораздо лучше понимать творческих людей. Эль Греко, посмотрев на одну из своих ранних работ, должно быть, осознал, что «хорошие художники так не пишут». Но он достаточно доверял своему собственному переживанию жизни, процессу своего чувствования, чтобы суметь продолжать выражать собственное уникальное восприятие мира. Вероятно, он мог бы сказать: «Хорошие художники так не пишут, но я пишу так». Или взять пример из другой области. Эрнест Хемингуэй, конечно, осознавал, что «хорошие писатели так не пишут».. Но к счастью, он стремился скорее к тому, чтобы быть Хемингуэем, быть самим собой, а не соответствовать чьему-то представлению о хорошем писателе. Кажется, и Эйнштейн проявлял необычную забывчивость относительно того факта, что хорошие физики не думают так, как он. Вместо того чтобы уйти из науки из-за недостаточного образования в области физики, он просто стремился стать Эйнштейном, думать по-своему, быть самим собой как можно глубже и искреннее. Такой феномен имел место не только у художников или гениев. Неоднократно я наблюдал, как мои клиенты, простые люди, становились более значительными и творческими в своей деятельности по мере того, как они все больше верили в процессы, происходящие внутри них, и осмеливались чувствовать свои собственные чувства, жить ценностями, которые они открыли в себе, а также выражать себя своим собственным, уникальным образом.

https://www.b17.ru/