- Если проблему можно решить, то не стоит о ней беспокоиться, если её решить нельзя, то беспокоиться о ней бесполезно.
- Подумав — решайся, а решившись — не думай.
- Не задерживай уходящего, не прогоняй пришедшего.
- Быстро — это медленно, но без перерывов.
- Лучше быть врагом хорошего человека, чем другом плохого.
- Без обыкновенных людей не бывает великих.
- Кто сильно желает подняться наверх, тот придумает лестницу. Читать далее Японская мудрость.
Рубрика: Мудрые мысли
Владимир Соловьев: основание страдания — зависимость.
В самом деле, общее основание всякого страдания, как нравственного, так и физического, сводится к зависимости субъекта от чего-нибудь другого ему внешнего, от какого-нибудь внешнего факта, который его насильственно связывает и подавляет; но такая внешняя зависимость очевидно была бы невозможна, если бы данный субъект находился во внутреннем и действительном единстве со всем другим, если бы он чувствовал себя во всем: тогда для него не было бы ничего безусловно чуждого и внешнего, ничто не могло бы его насильственно ограничивать и подавлять; ощущая себя в согласии со всем другим, он и воздействие всего другого на себя ощущал бы как согласное с своей собственной волей, как приятное себе, и, следовательно, ему нельзя было бы испытывать действительное страдание. Читать далее Владимир Соловьев: основание страдания — зависимость.
Заратустра: Чего в этой жизни больше — добра или зла?
— Скажи мне, Учитель, — обратился как-то к Заратустре его верный ученик и попутчик Виштаспа. — Чего в этой жизни больше — добра или зла?
В тот день они ехали на старой телеге, на которой бедный крестьянин согласился их подвести до города с названием Веселая Ярмарка.
— Жизнь — это обод тележного колеса, — отозвался Заратустра. — В нем всего хватает, иначе оно бы не сдвинулось с места.
Виштаспа покачал головой.
— Ты уходишь от ответа, Учитель. Я и сам знаю, что в этой жизни хватает и зла, и добра. Но все-таки чего больше?
— Посмотри на колесо, и ты увидишь, что добра значительно больше. Читать далее Заратустра: Чего в этой жизни больше — добра или зла?