Расширение Шага 5:
Природа человека всегда была так же способна к беспредельному развитию, как природа, окружающая человека, всегда была способна к бесконечному разнообразию видоизменений и комбинаций; но человек не мог сразу понять ни себя, ни природу; он и до сих пор понимает неверно и неполно как самого себя, так и те бытовые условия, при которых деятельность его может быть плодотворна, развитие — быстро и успешно, и счастье — по возможности совершенно. Из этого неполного и неверного понимания, как из вечно открытого ящика Пандоры, сыпятся и льются роковые ошибки, и только в этих ошибках заключаются причины всякой бедности и страданий.
Д.Писарев. Очерки из истории труда. //Д.Писарев. Исторические эскизы. — М.: Правда, 1989, стр. 88.
Рубрика: Мудрые мысли
Просто быть — это так трудно…
Не нужно ничего делать.
Просто будь.
Ничего не делай. Будь.
Не взбирайся в горы, не сиди в пещерах.
Я не говорю даже «будь собой»,
Ибо ты не знаешь себя.
Просто будь.
Нисаргадатта Махараджа
Психотерапия – врачевание души
Как часто сейчас больные люди ищут спасения от своих душевных и телесных болезней в биодобавках, странных диетах, поглощении огромного количества новых и новых модных лекарств, забывая, а чаще не зная о духовной природе болезней! Обремененная грехами душа, больная совесть, жизнь не по заповедям Божиим, а по собственной грешной воле или под чужую диктовку, часто заведомо порочную, стремящуюся извратить, поработить сознание человека, не знающего о божественном смысле жизни — вот что лежит в основе многих и многих болезней. Поврежден дух — страдает и болеет душа. Болеет душа — выходит из повиновения и заболевает тело. «Не плоть, но дух растлился в наши дни», — писал Федор Иванович Тютчев.
Отсюда ясно, что врачевание духа есть первооснова всякого лечения. Это совсем не отрицает ни врачевания души (психиатрия), ни врачевания телесной болезни (соматическая медицина).
Митр.Иерофей (Влахос). Православная психотерапия. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. С. 6-7.
Отсюда ясно, что врачевание духа есть первооснова всякого лечения. Это совсем не отрицает ни врачевания души (психиатрия), ни врачевания телесной болезни (соматическая медицина).
Митр.Иерофей (Влахос). Православная психотерапия. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. С. 6-7.
