Нет ли повода для тревоги? Возможно ли жить и не тревожиться? И что заставляет людей испытывать чувство тревоги?
Дело в том, что повод для тревоги вовсе не обязателен. Традиционно считается, что состояние тревожности связано с неизвестностью и ожиданием. Что тревога может появляться как преддверие какой-то опасности, когда возникает ощущение угрозы или интуитивно «может случиться что-то нехорошее».
Чувство тревожности приводит к потере покоя, т.е. к беспокойству, которое трудно унять какими-то разумными доводами. Непременно требуется сам факт доказательства, что все – осталось в порядке, в прежнем виде, произошло по плану, все живы-здоровы, дом цел, поезд доехал, экзамен сдан, денег хватило, встреча состоялась – и не случилось никаких неожиданных неприятностей.
Тревога не обязательно связана с чем-то нехорошим, неприятным. Скорее тревожность – знак НЕЯСНОСТИ. А фантазии о том, что может произойти что-то плохое возникают как следствие невозможности проконтролировать ситуацию.
В этом смысле сама жизнь уже есть повод для тревоги. Жизнь плохо поддается контролю, в ней много неизвестности и очень хрупкая безопасность. Что же делает тревога с человеком, если дать ей волю?
Она превращает жизнь – в точку, сужает сознание, создает ощущение зацикленности. Различают разные виды тревоги: ситуационную, невротическую, экзистенциальную.
Ситуационная тревога связана с волнующими реальными событиями. Невротическая – с придумыванием, проигрыванием, предвосхищением событий, происходящих в фантазиях человека, опирающихся на опыт или знания, но не на реальную ситуацию.
Экзистенциальная тревога – это тревога существования и осознавания своего одиночества, а также своего бессилия перед концом, смертью, несуществованием. Люди в разной степени все подвержены тревоге. Чем больше человек занимается развитием своего осознавания, чем выше у него чувствительность – тем сильнее чувство тревоги. Похоже, ситуативная тревога, так же, как и экзистенциальная – необходима как способ пережить факт. И здесь речь идет скорее об адекватной интенсивности переживания тревоги – чувство тревожности ощущается, но не перекрывает восприятие еще других фактов реальности. Ожидая телефонного звонка, явно испытывая тревогу, человек все же – ведет машину, общается, т.е. способен делать и воспринимать еще что-то. Осмысливая жизненный путь, понимая ограниченность возможностей, испытывая одиночество – реальное одиночество своего существования в мире среди людей – человек все же – не отказывается от участия в жизни, продолжает творить и обмениваться с людьми.
Невротическая тревога, связанная больше не с реальными фактами, а с волнением перед фактом, блокируемым прошлым опытом, знаниями, защитными механизмами. В невротической тревоге много власти у самого человека, который по своему хочу/не хочу останавливает возбуждение к контакту и к действию, образуя зону тревоги. Тревожные люди, т.е. люди, постоянно использующие механизм невротической тревоги и люди в состоянии ситуативной тревоги выглядят одинаково неприятно. Бесполезные метания, внутренняя дрожь, дыхание быстрое и сбивчивое. Тревожные люди способны организовать суету на ровном месте. В состоянии тревоги люди могут быть утомительны в общении, либо чрезмерно навязчивы, либо недостаточны – с замиранием. Тревожные люди – грызут ногти и вообще что попадется – орешки, конфетки, всякую мелочь. Они много едят, причем часто и что-нибудь или пьют – не только алкоголь, но и чай, кофе, водичку из маленьких пластиковых бутылочек. Как правило, они – заядлые курильщики. Тревога зудит изнутри в области грудной клетки, заставляя без умолку болтать, либо потеть, дергать ногой, размахивать руками. Тревожный человек обязательно перебьет, докончив за вас фразу. И задаст множество вопросов, так и не дослушав ни одного ответа. Что же делать тревожным людям, чтобы снизить уровень своей тревоги? Зависит это от ситуации, в которой тревога разворачивается. Но очевидно одно – необходимы будут силы и действия, чтобы:
1. оказаться в реальности – найти мир;
2. найти себя – ощутить себя реального;
3. посмотреть в «лицо» своему неврозу (фантастическому монстру)
Первые два действия достаточны, чтобы справиться с ситуативной и экзистенциальной тревогой. Посмотреть в «лицо» неврозу важно при невротической тревоге. Важно понять, вместо чего человек испытывает тревогу, т.е. чего он именно избегает – и вы найдете это лицо. Так в ситуации неясности, когда человек еще плохо ориентируется и картинка мира кажется огромной, скомканной, диффузной – важно вместо невротической реакции – «мир больше меня и я в нем никогда не разберусь» – найти для себя ясные ориентиры, которые можно ясно заметить и выделить их как значимые. Естественно, для этого необходимо приложить усилия, чтобы сосредоточиться и удержать свое внимание. В ситуации, где выразить возбуждение оказалось невозможным и эта остановка вызвала тревогу, важно узнать, что именно не удается проявить и что именно сделать следует, чтобы реализовать возбуждение, т.е. важно знать направление, тему возбуждения, его смысл и найти хорошую форму для выражения. Все это также требует усилий по концентрации, поиску, перебиранию разных вариантов, принятию ответственности за свое действие в мире. Как видно работа по снятию тревоги – возможна, но она трудоемка и связана с ответственностью. Из этого, конечно, можно предположить, что особо тревожные люди, как правило, избегают усилия, напряжения и ответственности. И вовсе не потому, что им не хватает сил. Их силы уходят на массу бесполезных вещей. Скорее основным является – страх принятия ответственности за то, что я могу, делаю, за то, что я есть и это – моя жизнь. Неясность, незавершенность, неопределенность, как бы лень, бесконтрольность – все это часто является большим ресурсом для развития, зоной возникновения, зарождения чего-то нового, того, что есть. Однако следует учитывать, что застревание в этой зоне – это избегание контакта, действия и ответственности. Ясность, завершенность, определенность, усилия, контроль – также необходимы, чтобы что-то осуществить и быть в этом мире. И за эту зону – ответственность возникает как личное проявление. К слову заметить, за неясность и незавершенность – также кто-то несет личную ответственность. А что касается невротической тревоги, так она скорее расцветает пышным цветом именно при переходе от неясности к ясности, от незавершенности – к завершению, от бессилия к усилиям, от потери контроля – к взятию под контроль, от ответственности за недеяния – к ответственности за содеянное. Поэтому рецепт избавления от излишней тревожности состоит прежде всего в самоопределении с одной стороны и в узнавании определенностей вокруг себя – в мире, среди людей – с другой стороны. Жизнь и все в жизни поэтому и тревожит человека, чтобы он осуществлял свои усилия по вниканию, вниманию, вслушиванию, узнаванию, создаванию… Удачи в творческом акте работы над своей тревожностью.