Опубликовано Оставить комментарий

Ошибки, которые были допущены.

Книга: "Ошибки, которые были допущены (но не мной). Почему мы оправдываем  глупые убеждения" - Теврис, Аронсон. Купить книгу, читать рецензии |  Mistakes were made (but not by me). Why we justify foolishВ Библиотеку

Кэрол Теврис, Эллиот Аронсон «ОШИБКИ, КОТОРЫЕ БЫЛИ ДОПУЩЕНЫ (НО НЕ МНОЙ)»
Почему прокурор, посадивший человека на двадцать лет, отрицает всплывшие доказательства невиновности и своей чудовищной ошибки?
Почему телеведущий, проведший плохое интервью, через десять лет уверен, что оно было идеальным?
Почему супруги считают виноватыми в развале брака кого угодно, кроме себя?
Ответ один — потому что мы ненавидим ошибаться. А почему ненавидим? Потому что мы хотим быть правыми, нам нравится видеть себя разумными людьми, а хорошие люди не ошибаются, не совершают глупостей, не садят невиновных, не делают работу плохо, не разрушают свой брак.
В книге «Ошибки, которые были допущены (но не мной)» подробно разбирается, как именно мы отрицаем свои ошибки.
Фактически это чуть ли не покадровый разбор наших оправданий своих глупых убеждений, плохих решений и пагубных действий.
Если в двух словах, то от всего этого у нас возникает когнитивный диссонанс — как же это так, мы же такие умнички, как мы могли ошибиться, придерживаться глупых убеждений, принимать плохие решения и совершать пагубные действия?! Нет, решительно невозможно, чтобы это были мы!
И начинается — мы искажаем свои воспоминания. Мы отрицаем реальность и оспариваем железобетонные факты (вроде анализа ДНК). Мы обвиняем других. Мы придумываем конспирологические теории.
И всё лишь для того, чтобы в итоге сказать: «Вот видите, я не ошибся, всё было правильно».
Я считаю, что эту книгу нужно прочесть каждому — ведь ошибается каждый, и сама по себе ошибка не всегда проблема. Но вот замалчивание ошибки, попытка выкрутиться, не исправляя косяк, становятся проблемой гораздо чаще.
В книге столько подробных рассказов о разных ошибках и последствиях их отрицания, что она встряхивает мозг лучше нюхательного табака. Уже к середине хочется признать все-все-все свои ошибки и больше не отрицать их (вот вам моё признание — в моей первой книге ужасно много всякой ерунды, в которую я верил тогда и даже не попытался проверить; просто написал и всё).
Более того, авторы показывают, что честное признание своих ошибок выгоднее для всех (как именно — смотрите в книге, пусть будет интрига).
Закончить хочу очень мудрой фразой из книги: «Когда друг допускает ошибку, друг остаётся другом, а ошибка остаётся ошибкой».
Павел Зыгмантович
Опубликовано Оставить комментарий

Апатия – уход чувств.

Книга: "Любовь и воля" - Ролло Мэй. Купить книгу, читать рецензии | Love and Will | ISBN 978-5-8291-3928-5 | ЛабиринтВ рубрику Библиотека

Апатия – это уход чувств; она может начинаться со стремления к невозмутимости, с отработанной привычки к беззаботности и отстраненности.
Нетрудно себе представить, каким образом живущие в шизоидном мире люди должны защищаться от ужасного сверхстимулирования – от хлещущего из радио- и телеприемников потока слов и шумов, от конвейерных потребностей коллективизированной промышленности и гигантских, напоминающих фабрики университетов с неимоверным количеством факультетов, курсов и т. п.
В мире, в котором числа неумолимо превращаются в наше средство идентификации, грозя, подобно лаве, удушить и испепелить все живое на своем пути; в мире, в котором слово «нормальность» обозначает умение не волноваться; в мире, в котором секс стал настолько доступен, что сохранить хоть какой-то внутренний центр можно только одним способом – научиться бесстрастно совершать половой акт, – в этом шизоидном мире, который молодые люди ощущают более непосредственно, поскольку у них не было времени возвести линию обороны, притупившую чувства старшего поколения, нет ничего удивительного в том факте, что проявления любви и воли становятся все более проблематичными и даже, как полагают некоторые люди, вообще невозможными.
Трагический парадокс заключается в том, что в наше время мы вынуждены использовать апатию как средство защиты.
Ролло Мэй. Любовь и Воля.
Опубликовано Оставить комментарий

Целительная сила депрессии.

Нет описания фото.В БИБЛИОТЕКУ

На днях прочитала отличную книгу: «Сказки обратимой смерти: целительная сила депрессии». Хочу о ней чуть-чуть рассказать – потому что мне кажется, она действительно может помочь в трудную минуту.
Вкратце опишу основные мысли этой книги – как я их поняла.
Обычно мы воспринимаем депрессию как нечто плохое, как чужеродное состояние, из которого необходимо как можно скорее выбраться. Вспомните, сколько раз бывало так – вам звонят друзья, а вы говорите: «Что-то у меня нет настроения… наверное, у меня депрессия». И тут же вам рекомендуют «взбодриться», «встряхнуться», куда-нибудь сходить или с кем-нибудь встретиться, чтобы «развеяться» и «отвлечься». Нам не приходит в голову, что депрессия – это некий механизм (как воспаление в теле или высокая температура, например), который не вредит нам, но помогает. Кстати, и с воспалением примерно такая же ситуация – мы стремимся тут же сбить температуру, принять таблетку, чтобы вернуться к «норме». Однако, воспаление необходимо нам, чтобы избавиться от чужеродного элемента – вируса или бактерии, и, вместо того, чтобы помочь этому процессу, мы только снимаем симптомы, тем самым «заталкивая» вглубь саму проблему.
То же самое и с депрессией. Депрессия говорит нам о чужеродных элементах в нашей жизни, в нашем бессознательном – напоминает о том, чему мы не хотим или не можем сопротивляться. Или о том, что мы и вовсе не осознаем.
Когда она возникает? Каждое событие нам нужно прожить и осмыслить. Кто-то это делает быстрее, кто-то медленнее, но всегда нужно время – и пространство внутри, чтобы процесс мог завершиться. Если вы пережили смерть близкого человека или болезненный развод – вам необходимо время для горевания. И советы «развеяться» тут не помогут – процесс должен пройти до конца, должно произойти принятие и отпускание, только тогда вы сможете быть свободны, и никак не раньше. Если вы не дадите процессу пространства – придет Она, Депрессия. Она постарается тем или иным способом выключить вас из жизни. Не обязательно она будет следовать всем клиническим описаниям – может быть, это будет просто постоянное плохое настроение или нежелание жить, или же она будет выражаться соматически, как хроническая болезнь, причину которой никак не могут найти врачи. И вот тут самое главное – увидеть в ней друга, понять, что она – принудительно – дает нам пространство и время для того, чтобы завершить все начатые процессы, избавиться от всего ненужного в нашей жизни, «закрыть все фоновые приложения», чтобы очистить суть, смысл, призвание от налипшей на них шелухи. Вы не сможете выйти из нее сами – но, как только процесс закончится, вы сразу же вернетесь к жизни – и в совершенно новом качестве.
Отчего еще она может возникать? В детстве родители часто говорят нам: «Хорошие девочки/мальчики так не поступают», «так делают только плохие дети, но ты же хороший». И это не их вина – они научились этому у своих родителей. Однако, такое разделение не приносит ничего хорошего – мы быстро учимся, что нас «хороших» любят, принимают, уважают, поддерживают, а «плохую» часть – отвергают, поэтому мы стараемся побыстрее избавиться от нее сами. А поскольку это невозможно, то она уходит глубоко в бессознательное и становится тенью (это юнгианский термин). В нашей тени мы можем найти все – и злость, и грусть, и нашу вытесненную сексуальность, чувственность. Пассивность, безответственность, грубость… Очень простой тест – посмотрите, что вас раздражает в других? Вот именно это и находится в вашей тени, то, что вы не принимаете в себе. Эту расщепленность мы использовали когда-то, чтобы получить любовь, адаптироваться, однако она ничего хорошего на самом деле не приносит – хотя бы потому, что на поддержание ее требуется очень много энергии, которую мы могли бы использовать совсем иначе – для творчества, созидания, развития. Когда разрыв между «каким я должен быть» и «какой я есть» достигает критической точки – снова приходит Она. И теперь ее задача – интегрировать эти части, показать нам, что все наши «негативные» эмоции – это тоже часть нас, мы имеем право их испытывать, выражать (стараясь не причинить вреда другому) и просто обязаны предоставлять им пространство. Депрессия снова принудительно освобождает нам пространство для работы – созидательной работы, она снова приходит как позитивная целительная сила.
Радостная новость – в этой «борьбе» с депрессией мы не одиноки – на протяжении веков существовали стратегии, методы, способы – намеки – что делать с депрессией, как с ней быть. Они зашифрованы в сказках, преданиях, мифах. Вспомните самые простые – «Спящая красавица», «Белоснежка», «Красная Шапочка», «Амур и Психея», миф о Персефоне. Героини в том или ином виде уходили в состояние депрессии – оно может обозначаться как волшебный сон (Спящая красавица и Белоснежка), как временная смерть в брюхе волка (Красная Шапочка), как спуск в подземное царство, в глубины бессознательного (Психея и Персефона). Но что же роднит этих героинь? Рано или поздно они выходят из этого состояния – и выходят обновленными, их жизнь становится качественно иной, они превращаются в полноценных, сильных женщин, способных постоять за себя. И из их состояния «временной», «обратимой» смерти им помогают выйти их внутренние силы, их собственная жажда жизни, которая до времени спала (символизировать их может принц, охотник, фея). Эти сказки с детства говорят нам – не бойся, депрессия, «обратимая смерть» может случиться с каждым, но – посмотри! – рано или поздно ей придет конец, и, если ты позволишь ей сделать свою работу, ты изменишься, и новая жизнь будет более полноценной, более красочной.
Я, наверное, полжизни провела в депрессии. Пытаясь любой ценой выползти, выскрестись оттуда, продолжая учиться, работать, общаться, путешествовать… Нося маску, под которой была только пустота и нежелание жить дальше. И даже медитация помогала только лишь на очень короткое время. Теперь же я понимаю – единственное решение – отдаться Ей тотально, полностью сдаться, запереть все двери, зашторить окна, отключить телефон и интернет. И погрузиться во тьму. И вдруг оказывается, что эта тьма – не такая уж и беспросветная. Она живет, дышит – и она не только тревога, страх, пассивность, страдание – в глубине уже зарождается росток новой жизни. Теперь для меня это самые важные минуты – ведь за смертью будет возрождение, и какой же она окажется, новая жизнь?
Амрита о книге Симоны Мацлиах-Ханох «Сказки обратимой смерти: целительная сила депрессии». Кто дочитал до конца – книгу могу выслать, она у меня есть в ПДФ)))